清代魯班尺，亦稱度門尺，是風水學中用來推測吉兇的用具。
長45.4cm、5.4cm，大漆，紅色，兩面的文字均寫在大漆內。
財木星：第壹貪狼進橫財，營求生意自然來。他人寄物何曾取，分明又得外人財。
病土星：第二巨門多孝服，放蕩遊戲走他鄉。疾病壹身退田宅。淫亂招其男女殃。
離土星：第三祿存人多狠，離別他鄉又不詳。夫妻分別不相遇，致令男女失家鄉。
義水星：第四文曲星，世代近君王。其家多富貴，輩輩有名揚。
官金星：第五武曲星，其家有文榮。五音田財進，世代有才名。
病土星：第六劫火星，官事退田林。劫財身孤寡，橫禍不住逢。
離土星：第七破軍星，其家出橫人。退財多破敗，瘟病不離門。
義水星：第八輔弼星，家富有今銀。五音田財進，世代最榮昌。
貴人星：權祿、忠信、出官、俊雅、聰明。吉慶、仁義、進入、安穩、智慧。
天災星：散財、退人、不孝、災害、長病。失散、孝服、瘟災、爭競、膿血。
天禍星：橫死、官災、瘟病、退財、孤寡。生離、疾厄、貧苦、盜賊、麻衣。
天財星：詩書、主學、清貴、財祿、天祿。爵祿、孝弟、美味、迎財、官祿。
官祿星：子孫、富貴、進寶、十善、文章。橫財、藝術、招財、進田、天財。
孤獨星：悖逆、路亡、離散、酒食、淫欲。致爭、毆打、招崇、死人、走失。
天賊星：風疾、招瘟、瘟災、囚獄、官災。自益、十惡、爭鬥、暗昧、花色。
宰相星：才人、詩書、橫才、孝子、貴人。生善、禮樂、子孫、生產、出官。
由來?
魯班尺
魯班是春秋時代魯國人，是歷史上有名的工匠。魯班?
魯班尺尺最早起源於臺
灣。臺灣的木工行業供奉魯班為祖師。?
當木匠在制作供桌神案、門窗家具時會使用壹種長壹尺四寸四分的尺子，尺子上不僅有尺寸，還標明有避兇取吉的文字，人們就叫它魯班尺，又叫文公尺。?
相傳魯班和文公都是有名的能工巧匠，但魯班總是技高壹籌，令文公非常嫉妒。?
壹次，兩人奉命各自率眾修建宮殿。文公趁人不註意，將魯班用來丈量長度的尺子鋸短，壹尺半變成壹尺四寸壹分。當魯班的徒弟們用這把尺子將木料裁切完畢後，才發現長度不對。時間緊迫，材料用盡，魯班急中生智，把不足的長度用石墩代替，結果更加堅固、美觀。國王十分滿意。 當人問他怎麽會有這樣的奇思妙想時，魯班笑答，全靠文公送的尺子啊！從此文公心服口服。這把尺子也就壹直流傳至今。?
即木工用尺，又稱“角尺”，主要用來校驗刨削後的板、枋材以及結構之間是否垂直和邊棱成直角的木工工具。1魯班尺=0.8市尺?
魯班尺產生不久即融合了丁蘭尺，後又融入寸、厘米。是度量、矯正的重要工具。由於其特殊的功能，在風水文化、建築文化中表現最為廣泛。建造房屋和制作家具時，從整體到每壹部位的高低、寬窄、長短，都要用此尺量壹下，求得與吉利有關的刻度吻合，避開與災兇有關的刻度，以適應祈求平安吉祥的心理。從所標文詞的內容看，顯然與舊時的星相學相聯系。?
魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時所用的測量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右***分四排，其分別是傳統的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標尺。魯班尺長約46.08厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉兇，並呼之為“門公尺”。其八個字分別是：“財”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每壹個字底下，又區分為四小字，來區分吉兇?
意義。?
銅制魯班尺其八個字及附帶的小標格分別代表的吉兇含義如下：?
1、財：吉，指錢財、才能。?
A、財德：指在財、德善、功德方面有表現。?
B、寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。?
C、六合：合和美滿。六合為天地四方。?
D、迎福：迎接福。福為幸福、利益。?
2、病：代表兇。指傷災病患?及不利等。?
A、退財：損財、破財之意。?
B、公事：多指因公家的事如貪汙受賄及案件官司等。?
C、牢執：指牢獄之災。?
D、孤寡：指有孤獨寡居的行為。?
3、離：代表兇，指六親離散分開。?
A、長庫：古有監獄之說。?
B、劫財：破耗及耗損財。?
銅制魯班尺C、官鬼：指有官煞引起之事。?
D、失脫：物品失落、人離散之意。?
4、義：代表吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行為。?
A、添丁：古時生男孩叫添丁。?
B、益利：增加了財資利祿。?
C、貴子：日後能顯貴的子嗣。?
D、大吉：吉祥吉利。?
5、官：代表吉，指有官運。?
A、順科：順利通過考試而獲中。?
B、橫財：意外之財。?
C、進益：收益進益。?
D、富貴：有財有勢。?
6、劫：代表兇，意指遭搶奪、脅迫。?
A、死別：即永別。?
B、退口：指有孝服之事。?
C、離鄉：背井離鄉。?
D、財失：財物損失或丟失。?
7、害：代表兇，禍患之意。?
A、災至：災殃禍患到。?
B、死絕：死得幹幹凈凈。?
C、病臨：疾病來臨。?
D、口舌：爭執爭吵。?
8、本：代表吉，事物的本位或本體。?
A、財至：即財到。?
B、登科：考試被錄取。?
C、進寶：招財進寶。?
D、興旺：興盛旺盛。
尺演化寸
古代魯班尺長46.08厘米?
現代兩種魯班尺長度分別為42.9厘米和50.4厘米?
古人建房非常重視尺寸，建築設計師常用壓白尺決定房屋整體的空間尺度，如高度、進深、面寬等，木匠則用魯班尺來丈量裁定門口的尺寸。相對而言，現代人在進行建築設計和室內裝飾時，對房屋整體尺度和門口尺寸的確定就隨意得多，很少有人根據壓白尺和魯班尺的吉利尺寸來建房和進行室內布局擺設。?
魯班尺又稱“門光尺”?
魯班尺是我國古代民間廣為流行的建築工具。壹般用於量度和確定住宅門戶和家具的尺寸。在《魯班經》和?
《魯班營造正式》中稱為“魯班真尺”和“魯班周尺”。在古代，人們認為按魯班尺吉利尺寸確定的門戶，將會光耀門庭，給家庭帶來吉祥好運，所以又將魯班尺稱為“門光尺”。因魯班尺壹尺均分為八寸，寸上都寫有表示各種含義的用語，民間又稱魯班尺為“八字尺”、“門尺”、“門公尺”等。?
古代堪輿學非常重視魯班尺的運用。堪輿學著作《陽宅十書》稱：“海內相傳門尺數種，屢經驗試，惟此尺(魯班尺)為真。長短協度，吉兇無差。蓋昔公輸子班造，極木作之聖研，窮造化之微，故創是尺，後人名為魯班尺。非止量門可用，壹切床房器物，俱當用此。”?
故宮安門以魯班尺為準?
魯班尺有多長？古人使用的魯班尺和時下流行的魯班尺有何區別？古籍記載，“魯班尺乃有曲尺壹尺四寸四分，其尺間有八寸，壹寸準曲尺壹寸八分。”“曲尺”即古代木工匠師用木工尺，其長度與歷代朝廷工部頒布的營造尺相同。因明清時期的營造尺長32厘米，故魯班尺的長度為46.08厘米，魯班尺每寸為5.76厘米。古代流傳下來的魯班尺並不多見，北京故宮博物院收藏有壹把魯班尺，長46厘米，與古籍記載的魯班尺長度非常接近。?
目前國內流行的魯班尺主要有兩種，壹種是42.9厘米，另壹種是50.4厘米，這兩種魯班尺和古代的魯班尺長度都不壹樣，可以說，這兩種魯班尺都是不準確的。?
魯班尺的八個字為“財、病、離、義、官、劫、害、吉”，有的尺中“吉”字寫作“本”字。壹般來說，古人認為八字中財、義、官、吉所在的尺寸為吉利，另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在實際應用中，魯班尺的八個字各有所宜，如義字門可安在大門上，但古人認為不宜安在廊門上；官字門適宜安在官府衙門，卻不宜安於壹般百姓家的大門；病字門不宜安在大門上，但安於廁所門反而“逢兇化吉”。《魯班經》認為，壹般百姓家安“財門”和“吉門”最好。?
單扇門宜開“二尺八寸”?
魯班尺在古代不僅是民間建築安門的標準，也是皇家建築安門的標準。清《工部工程做法則例》就開列出124種按魯班尺裁定的門口尺寸，其中有添財門31個，義順門31個，官祿門33個，福德門29個。?
在《魯班經》和《事林廣記》等古籍中，列出了壹些門戶的吉利尺寸。《魯班經》認為，小單扇門宜開二尺?
壹寸，即67.2厘米為義門;單扇門宜開二尺八寸，即89.6厘米，為吉門；小雙扇門宜開四尺三寸壹分，即?
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厘米為吉門；雙扇門宜四尺三寸八分，即140.16厘米，為財門；大雙扇門宜開五尺六寸六分，即181.12厘米，為吉門。?
吉利尺寸應用廣泛?
《事林廣記》認為，壹寸(3.2厘米)為魯班尺中的“財”；六寸(19.2厘米)為“義”；壹尺六寸(51.2厘米)為“財”；二尺壹寸(67.2厘米)為“義”；二尺八寸(89.6厘米)為“吉”；三尺六寸(115.2厘米)為“義”；五尺六寸(179.2厘米)為“吉”；七尺壹寸(227.2厘米)為“吉”；七尺八寸(249.6厘米)為“義”；八尺八寸(281.6厘米)為“吉”；壹丈壹寸(323.2厘米)為“財”，這些都是吉利的尺寸，可應用在室內布局各個方面。?
當然，魯班尺只是古代房屋門戶家具的尺度標準，對於現代住宅來說，魯班尺的尺寸只可以作為壹種參考。門戶和家具的尺寸歸根結底是由人的活動需要和住宅的實際情況決定的，只要大小適中，方便實用就可以，沒有必要墨守成規。