孔子的著名故事:莫醉萬問項橐關於仲尼的事，跟項橐學過；
古代聖賢依然好學。
司馬遷《史記》說:？孔子三歲居陳，必爭晉楚之力，更攻陳。？公元前489年，楚、吳兩國為和，兩軍對峙，局勢緊張，壹觸即發，負信(今河南信陽)成為前線。生活在否定信中的孔子，不得不告別對他們彬彬有禮、勤於問政的楚大夫葉公，接受了楚昭王的任命，準備遷都楚國。
金秋十月，桂花飄香，麥浪滾滾，稻子金黃。孔子帶著魯茲、子貢、顏回等高足，沿著大別山，經過全國，準備去杜雲。他們坐著馬車在古老的棧道上行進。沿途風景豐富:農民在田裏用鋤頭勞作，牧羊人在山裏放牛放羊。河流蜿蜒曲折，清澈見底；成排的樹木遮陽，竹林隨風搖擺；村莊緊密相連，有交通，有雞犬之聲，有時悠揚的笛聲在空中回蕩。天黑了，他們會住在附近的村子裏，或者找村民了解當時的歷史、風俗、人情，收集民歌、民謠，或者開座談會討論、宣講深刻的東西？仁、義、禮、智、信？的方式。有時我會在壹個村子裏停留兩三天，收集壹些信息。
壹天，伴隨著蹄聲和無盡的塵土，他們來到了忻州道觀河以南的老街。只見大木山在藍天白雲下像美女壹樣臥著，風高林密；沙河清澈流淌；獅子巖像壹頭兇猛的獅子，吞噬著日月。這裏山清水秀，鳥語花香，是人間仙境。離街南不遠，趕車的突然壹拉韁繩，馬嘶吼壹聲，車停了下來。
孔子問:？為什麽停車？
馬車夫回答:？主人，前面有壹群孩子。？
？讓他們讓路。？
？孩子們，看到馬車來了為什麽不讓開？子貢跳下車，沒好氣地說。
？為什麽要讓路？妳不能走另壹條路嗎？壹個好像是領導的小孩回答道。
子貢怒目而視，怒吼:？妳知道這是誰的車嗎？我告訴妳，這是孔子的車！？
聽說子貢和孩子起了爭執，孔子沒辦法，只好下車自己去了解。看到壹個相貌英俊、儒雅襯衫、舉止優雅的老人，孩子們無所畏懼，不以為然，繼續用石頭蓋房子？城市？。
孔子撫摸著壹個英俊小男孩的頭，和藹地說:小公子，請妳把石頭挪開，讓我們過去好嗎？
孩子擡頭看著孔子說:"我們正在建造壹座城市，瑪麗。"？
？好吧，我問個問題。如果妳不能回答，妳可以給我們讓路。？孔子認為，要？禮物？服務他人，平等對待孩子。
？妳為什麽不出去？孩子心想，我是東周西藏歷史守護者老子的高腳。妳還能打敗我嗎？
？仔細聽著，？孔子問:父母夫妻熟？
？夫妻。？孩子回答。
？不，父母。沒有父母就沒有後代！？
？夫妻，沒有夫妻，沒有父母！？
他們各持己見，誰也說服不了誰。？父母？、?夫妻？重復了兩次。
子曰:父母有衣食。父母從小養孩子，吃喝拉撒，教育大人，傳道授業解惑，所以不用擔心！父母當然親近。
項橐還以顏色:夫妻相愛，男耕女織，睡在枕頭上，互相照顧，相愛長久，白頭偕老，永不分離。終有壹天，夫妻依舊心存感激！當然是夫妻。
孔子認為，孔丘聞名天下，而我被稱為神聖的華夏。我今天還是說服不了壹個孩子。是可忍，被煮是不可忍！？轉念壹想？君子無爭？我大度包容，沒有孩子那麽有見識。他脫下大學者的顏值，低頭說，我是神童。我很有禮貌。我們有重要的事情要做，所以我們期待妳的幫助，借我們壹條路。？
孩子自信地說:？請問先生，自古以來，是城市給汽車讓路，還是汽車給城市讓路？
魯茲說:？妳是什麽樣的城市？只是小孩子的遊戲！？
？是城市！？
握住韁繩壹會兒。孩子知道自己理虧，問:？妳有什麽重要的事情要做嗎？周遊世界，傳道授業。？孔子說。
？妳得有壹套技能和才能來傳道授業。妳看怪不怪
孔子回答:？我不自誇。從天文到地理，我都略知壹二。？
孩子說:？天文地理無所不知。我問妳，妳有幾條眉毛？
孔子說:？我看不到眉毛，怎麽知道有幾根？
孩子靈機壹動，接著問，如果妳看沒有馮，妳能看到天上的星星嗎？妳認為有多少？
？天空中有如此多的星星，多得不稀罕。妳怎麽能數得清呢？孔子尷尬地說。
孩子笑了:？啊，妳太多了。只有壹個太陽。就像早上的冰盤，中午的玉環。它什麽時候會靠近我們？什麽時候離我們很遠？
孔子想了很久，喃喃道:？這個這個？我真的不知道。妳是人精，只有楚有才！希望大家多多指教。？
孩子說:？我不敢。我現在很忙。壹會兒見。？
這時，眾弟子都在喊:？師父，我們走吧！？孔子只好向孩子鞠躬。回頭見！？我心想，這些知識真的沒有好好學啊！隨即，司機調頭繞道而行。
沒想到走了壹公裏左右，因為剛才急轉彎，車子輪子壞了。孔子沒有辦法，只好讓魯茲到前面的村子裏借壹把斧子來修理。
魯茲急忙跑到前面的村子，看見壹個中年婦女在屋子裏織布。魯茲恭敬地說:？阿姨，請妳借點東西。？魯茲還沒說完，女人轉身從裏屋拿出壹把閃亮的斧頭。給妳！？魯茲很驚訝。她怎麽知道是借斧子？女人笑著說:？妳不想借壹本嗎？事情？真的嗎？東？這是東方賈母。西？這是西的金，斧柄是木頭做的，斧柄是鐵做的。金姆。乃鐵也。妳想借壹把斧子！？魯茲拿著斧子跑回停車場，告訴孔子剛才發生的事情。
孔子聽後感嘆。剛才遇到壹個聰明的孩子，現在遇到壹個村婦。她不僅樂於助人，而且非常聰明。忍不住贊嘆:楚國是藏龍臥虎之地！
難倒孔子的孩子是項橐。戰國策？秦策》雲:？甘洛說:項橐七歲就當了孔子的老師。？膾炙人口的文學作品《孔子與項橐互問》傳遍了中國，也很早就傳到了日、朝、越、俄等國。”《聖紫晶》還載:昨日仲尼師從項橐；古代聖賢依然好學。？
因此，孔子和項橐之間的問題是壹個千古美談。因為鄂鄂東說有人喜歡油嘴滑舌地爭論，爭著磨嘴皮子，他就把孔子提問的地方命名為磨嘴巖，把孔子繞道修車的地方命名為馬車回程口，以懲戒他的事務。
孔子的著名故事:孔子讓魯茲對文物產生了興趣，尤其是在今天。
刻碑立古。
大約壹小時後，馬車修好了。用什麽？只有楚有才，潛龍臥虎在楚？唉，孔子和他的弟子們壹行人繼續向老街的東南方向疾馳。走了3公裏左右，前方壹條山谷河流擋住了去路。河水又深又寬，不知金口在何處。孔子壹行人在岸上猶豫不決，忽然看見河上遊有兩個身材高大的人在田裏頭對頭地犁地，就讓魯茲去問渡口。
魯茲來到這兩個人面前，恭敬地握了握他的手，問道:“先生，請問這條河的渡口在哪裏?”？
壹個農民答非所問，問道:？坐在車裏的馬夫是誰？
？是孔丘。？
？是魯的嗎？
？是的。？
？那麽，他應該知道渡船在哪裏。？
另壹個農民又問:？妳是誰？
？我是魯茲。？
？孔丘的徒弟？
？是的。？
農夫說，妳看，世界到處都壹樣。誰能改變它？妳和我們這樣的人在壹起比和躲避別人的人在壹起跑來跑去更舒服。？
魯茲不但不問金口的事，還被奚落教訓了壹頓，沮喪地告訴了孔子。孔子聽說後，感到很失望，嘆了口氣。說:？人要有社會責任感，怎能隱居深山而不理會世間人，終日與鳥獸為伍。如果世界是和平的，那麽我就不需要在孔丘到處旅行了。？
這兩個正在田裏勞作的農民就是當時著名的隱士，常舉和桀溺。人各有誌，儒家壹直主張入世濟世。正氣，修身，齊家，治國，平天下。？隱士認為天下大亂，無可救藥，只能自保。因為孔子曾經讓魯茲有興趣在這裏生活和溺水，所以人們把這條擋住孔子去路的河叫做孔子河。在河的兩邊，常居和桀溺耕種的梯形田埂，同時稱為常居沖。
《論語》、《史記》都記載了子路的利害。
《論語》？微米”包含:？龍居，桀溺耕，孔子渡之，使感興趣。？
《史記》載:龍居、桀溺加上農事，孔子的隱逸思想，使魯茲興趣盎然。？並且進行了對話:？傑淹死了:？悠哉遊哉者，天下皆有，誰易？而不是來自君主，如果來自君主！？不停地。魯茲告訴孔子，孔子突然說:？鳥獸不應該在壹個群體裏。世上有路，山崗不易。？
據錢穆《論語新解:？龍居、頡利淹死了兩個隱士，名字就不脛而走了。我很沮喪。溺水，溺水因為離水近，所以得名。傑，健之義，也高之義。壹個男人很高，而另壹個又高又健康。？
關於孔子是否使魯茲有意久留忻州溺水，眾說紛紜。河南新蔡城南20多裏的關津，據說也是當年魯茲感興趣的地方。羅山縣有子路村，鄄城縣、葉縣也有傳說，山東魚臺也有說法。沒有歷史記錄表明魯茲對什麽感興趣。史書記載，孔子從葉歸蔡，見其墜入情網溺死，令感興趣。至於他是在蔡還是在忻州，沒有詳細說明。《聖人之墓》載:皇城山為溺耕之地，其下有東溪，魯茲感興趣之地也。？明萬歷《黃州賦誌》雲:？據史書記載，孔子從蔡汝業，註雲，就離開皇城山？顧之在，郡北十裏有永安城，為楚所建，楚為都。今天的臨山河(今團風縣，與孔子河村南北相鄰)為官道，還有黃山。？清光緒《庭院筆記》雲:？黃山，孔子河以北，是黃山鋪，是林晃別墅。？據官方記載，樹葉中有皇城山，孔子河的地方也有壹個地名叫黃山。皇城山和黃山只有壹字之差，以後可能會簡稱它。此外，附近有壹個程春和地方官道，所以孔子去楚國似乎是合理的。明《統誌》、清《湖廣通誌》均載:？據傳說，孔子從蔡晨·處士開始就對此感興趣。？
據史料記載，西漢文帝十六年(公元前164年)至武帝元壽元年(公元前122年)，夫子山附近發掘的彜族人？孔子問魯茲去哪裏參觀？石碑，淮南王劉安在當地建亭立碑，建孔廟供人祭祀，並招學士在廟裏講學著書。石碑還在，雖然經年累月字跡清晰。明代學者、書院主持人蕭繼忠有詩:？霧暗秦碑澀，雲生漢廟。？由此可以推斷，該碑豎立於秦朝。不知道原來的碑是什麽時候毀的，現在只有壹個明代寫的碑。
孔子名篇:渡河落水，山中曬壹會兒，風欺竹，
河裏的雨帶來了秋天。
魚在遊動，影子在下沈，
打印書籍，留下東西。
常舉和傑雖然隱居深山，卻沒有閉目養神。他們知道魯哀公問過孔子。魯之亂源於姬家之亂，人盡皆知。但是，為什麽理解了就更亂了呢？求孔子指點？迷宮？。孔子當時回答說，？因為妳只了解壹個國家壹個人，卻不了解這個世界。？可見孔子知而不迷。常舉的言外之意:孔子認識魯直嗎？迷宮？，還會認識楚嗎？迷宮？，所以不要告訴渡口。孔子壹行只好問別人。當他們來到渡口時，看見壹個老人在擺渡。魯茲說:？船夫，請帶我們過河。？
？好的，請開車上車。？船夫用竹竿掙紮，馬用水中的木船過河，馬會遊泳。
當船到達河中央時，突然刮起了風，木船在波浪中搖晃。船忽上忽下，像醉漢壹樣不穩，船上的人都失去了重心。整艘船和車廂都經不起顛簸，加上風起雲湧，船傾斜了，掉進了河裏。孔子和他的弟子等人都成了落湯雞，掉到水裏，衣服全濕了。人落水的問題不算太嚴重，南方這個時候也不冷。可惜我的書，孔子大叫:？幫我拿那些書！？
民間有句諺語:孔子感動？所有的書。孔子壹生好學，樂忘至善，不知晚年將至。我到處都帶著很多書。
古書實際上是刻在或寫在竹簡上的篆書。東漢蔡倫發明了造紙術，多年後的北宋畢升發明了活字印刷術。
在大家的折騰下，馬車被推上岸，書被撈了上來。然而，那些書都泡在水裏了。孔子急了，四處張望，想找個地方印書。還是顏回年輕眼尖？看啊！另壹邊有壹座小山。？那座山高三百多米，四面無倚，孤零零地立著，山頂平坦幹凈，是兩畝見方。孔子緊皺的眉頭舒展開來。此時秋高氣爽，陽光直射在山上，很容易印書。弟子們趕緊把濕書搬到山頂，攤開晾幹。周圍沒有人。魯茲、子貢、顏回脫下衣服，擰幹。
經過剛才壹番折騰，孔子站在山頂俯瞰潺潺流水，不禁嘆了口氣。水很美，很壯觀！可惜這裏沒有橋。如果這裏有橋的話。
就好，路人不會像我們壹樣涉水受苦！？
後來，孔子和他的弟子們坐在壹塊20多尺長的長石上，休息壹會兒，等著書幹了。魯茲回憶起自己最近的行程，種種不幸讓他滿腹牢騷，念叨著:在宋國壹棵大樹下練禮儀的時候，司馬桓想殺主人；列伊被蔡晨醫生圍困了三天，許多人因沒有壹粒米而挨餓和生病。早上，我在老街上被項橐小孩取笑，下午，人和車都掉進了水裏。真的很不幸吧？風，劍，樹都壓得很緊？。
孔子解釋:？實現禮之禮，還天下以仁，任重而道遠。饑餓和苦難是不可避免的。我們必須頑強不屈，至死不渝。？
孔子和他的弟子們過去曬書的那座山就在金文書院的後面。山勢平坦，林木蔥郁，竹林茂盛，莊稼成蔭。它被稱為曬書山。孔子坐的長石叫什麽？坐在石頭上？他們停下來講課時用來研究墨跡的墨池和硯臺也在附近。墨池是離石頭不遠的壹條小溪，小溪旁的石頭黑如墨汁，故名墨池。臨池石刻是刻有？墨池？“兩個字”這個詞，雖然很古老，但還是依稀可辨。池邊的壹塊石頭，形狀像硯臺，像天造地設的壹對。每次天氣變化，都有？墨水？瀝幹，池水久旱也不會幹涸。
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