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歷史上的劉邦和朱元璋有什麽異同點

 第壹,兩人是同鄉

劉邦是蘇北沛縣人,這沒有異議,沛公嘛。朱元璋的籍貫,壹般都說為安徽鳳陽,自從出了個朱皇帝,十年倒有有年荒嘛。其實,朱元璋祖籍是江蘇沛縣。

第二,都是政治婚姻

劉邦娶了呂雉,朱元璋娶了馬秀英,這兩個女人都很不壹般。呂雉嫁給劉邦,是因為呂雉的爹發現劉邦有帝王之相,能成大器。

馬秀英嫁給朱元璋,是因為郭子興發現朱元璋是個人才,出於籠絡人心的考慮,將養女許配給他。

這兩對夫妻,不管婚後感情如何,結婚時,都是基於政治因素的考慮。

第三,朱元璋效法劉邦施政

劉邦定都長安之後,曾經把10萬大戶強制遷離本土,填實關中,強本弱末。朱元璋覺得這個法子挺好,效法。公元1367年,也就是他登基前壹年,他消滅了最後壹個政敵、蘇北老鄉鹽城大豐籍鹽商張士誠政權後,立即把壹大批蘇州富民遷徙到他的老家。

區別,首先,身份不同

劉邦雖不是名門望族,但也不是完全意義上草根階層,好歹還當個亭長,也算是鄉鎮幹部。

兩人雖然都是流氓無產者,但身份不太壹樣,劉邦是體制內幹活、體制外思想的流氓,放蕩豁達得比較徹底。朱元璋是壹個工於心計苦心經營的遊民,是鐵桿的貧下中農。

朱元璋當皇帝後,心裏老自卑了。他總想攀附個名人,以顯示自己的出身。老朱家最有名的算朱熹了,他曾經動過念頭,但總覺得太牽強,不大好意思說出口。他想啊想啊,終於想到了劉邦。劉邦也是起自寒微,而且也是開國之君。

榜樣的力量是無窮的,自從朱元璋心底以劉邦為楷模,他不再諱言自己出身寒微,有時甚至強調壹下以自我欣賞,統治信心壹下提高了至少30個百分點。

其次,造反動因不同

劉邦舉事的原因是壹時沖動釋放犯人,沒有回頭路。他的造反完全是自找,沒有絲豪逼迫的成份。這不僅與朱元璋不同,與李自成也有異。

李自成舉事前是個驛卒,相當於鄉鎮郵電所長之類的小官。崇禎當皇帝不久,為了節省開支,整編吏制裁撤冗員。他下了崗失了業,又不願種地,又當不了官,文不像秀才武不像兵,咋辦?只能造反。

朱元璋呢,走上舉事造反的路實屬逼迫無奈。他本質上是個善於忍耐的農民,為了生計,到皇覺寺當和尚,後來發生饑荒,又和其他和尚壹起化緣討飯。第二年,仍回到皇覺寺當和尚。

不久,他收到了兒時夥伴湯和捎來的信,湯稱自己已投奔郭子興,希望他“速從征,***成大業”。朱元璋猶豫不決。幾天後師兄告訴他,有人要告發他和紅巾軍勾通的事,讓他逃走,他仍然舉棋不定。恰在這時,元軍把皇覺寺燒個精光,朱元璋這才投奔義軍。所以說朱元璋造反是被迫無奈,也不過分。

雖然他幼年便具有報復性、攻擊性強的性格傾向,但在25歲之前,哪怕再窮困潦倒,他也沒有過驚世駭俗的叛逆舉動。朱元璋當皇帝的理想是逐步形成的,他老謀深算,吃苦耐勞,苦心經營,在實踐中發展、發展中實踐,不斷成功,節節勝利,最後大勢所趨面南背北位尊九五成了正統,被命運波瀾推上了他做夢也沒想到的地位。

再次,對江山的根本態度不同

劉邦得了江山,通體舒泰,十分放松,沈醉於美酒婦人,大碗喝酒,大塊吃肉,大把玩女人。吃飽喝足玩夠了,打著飽嗝捎帶諷刺他爹:妳當年不是說我沒出息,不如老大老二的嗎?現在還不是我劉老三養著妳?!

劉邦拿得起放得下,臉皮厚得能開坦克,這是專業級流氓的基本素質和重要從業標準。

相比而言,朱元璋就沒有這樣從容放松的心態了。朱元璋起初投奔黃巾軍,無非是不想餓死,結果,經過十多年打拼,他得到的遠不是“三十畝地壹頭牛”,而是率土率士、王土王臣這麽壹片大得無以復加的家業。老農民對錢財,絕對沒有千金散盡還復來的瀟灑和大碗喝酒大塊吃肉的痛快,總是要深藏起來,生怕別人知道,要不怎麽能有此地無銀三百兩的經典搞笑故事。

朱元璋當皇帝後,壹點也不輕松,“寢不交枕,憂懸於心”,他勞心甚至憂懼。剛登基不久,安排專人每天五更時分,在城門的鼓樓上吹起號角,唱道:“為君難,為臣又難,難也難;創業難,守成又難,難也難;保家難,保身又難,難也難!”這樣強烈的憂患意識,比之臥薪嘗膽,不僅有過之無不及,而且不是壹個量級——人家朱老師是當皇帝後還保持如此高的革命警惕呀。

劉邦和朱元璋的太子都比較懦弱,而且都有能力超群的文臣武將,但劉邦只對武將特別是擁有軍隊且有謀逆企圖的武將動手,像蕭何張良之類的文官則十分倚重。而朱元璋像經營農家院落壹樣,管理著帝國。除了兒孫,壹個都不相信,事無巨細親歷親為,每天的工作量那是相當大了,累得精神錯亂神經衰弱;為了兒孫,壹個都不放過,不管什麽開國元勛、兒女親家、淮西軍事集團,統統擺平個個搞掂手起刀落壹個不留。

第四,朱元璋自卑心理比劉邦重

中國的開國皇帝除了李氏、趙氏等幾個達官顯貴之外,大都有三個特點:壹是出身低賤,二是沒有文化,三是具備流氓習性。

在這方面,劉邦與朱元璋大同小異,但劉邦自卑心理不重,對出身好、文化高的人比較友善,不僅創業時兼收並蓄,守成後也能委以重任。只要妳不謀反,我就不收拾妳。所以,他的智囊張良、陳平、蕭何等人,官位顯赫,而且壽終正寢,結局都不錯。

朱元璋就不行了,他的自卑與生俱來,並沒有因為身份的變遷而改變。猜忌和自卑產生自私、愚昧、殘暴,他喜歡看別人流血、看別人痛苦、看別人斯文掃地,看別人的人格尊嚴像小姐那樣被搞來搞去。臣子才能越出眾,他越忌恨,越自卑,幹脆除之而後快。胡惟庸、李善長、劉基,都是經天緯地的人物,都被朱元璋壹壹收拾了,有的還被滅族。只有常遇春,李文忠,沐英,鄧愈和湯和6人算是善終,而常遇春,李文忠,鄧愈都死在胡惟庸或藍玉案前。同時他借胡案廢掉宰相的職位,且建立五軍都督府,大幅度加強了君主專制。

第五,性需求性取向不同

劉邦好色是出了名的。史記裏司馬遷說他在鴻門宴前夕,錢財無所圖,婦女無所幸,此其誌不在小也。不搞女人了,就說明誌向遠大抱負宏偉,真不知道司馬是根據何種標準確定的。

朱元璋對女人似乎不太感興趣,甚至有點性冷淡,他與馬皇後也被視為中國古代帝王裏的模範夫妻。他對女人的興趣不是生前享用,而是死後占有。他明目張膽地復興人殉之制,OVER之前,下旨嬪妃為其殉莽。明孝陵裏,葬有朱元璋嬪妃40人,有兩人先於他病故,其余38人都是殉葬。朱元璋恢復野蠻的人殉制度後,子孫跟著效法,明成祖長陵殉葬16人,明仁宗獻陵5人,明宣宗景陵10人,明景帝在其兄英宗復位後被降為王,死後仍有幾名嬪妃從殉。

劉邦花心、耳朵軟,雖然廢立太子沒有成功,但政治上的惡果很明顯,最終導致呂後專權。而朱元璋呢,自恃高明,總認為自己的子孫靠得住。他曾不無得意地對孫子朱允汶說:我把對妳有威脅的人都收拾了,妳就安心坐江山吧,壹旦有事,妳的叔叔們會很快來替妳解圍。孫子反問:要是叔叔們造反呢?朱元璋無言以對。

聰明過頭的朱元璋過高估計了,朱允墳君臨天下後,其四子燕王朱棣不甘心對黃齒小兒俯首稱臣,發動靖難之役,攻陷南京。朱允炊穿架裝、揣度牌,“大地山河壹擔挑,四大皆空相”,淒惶逃離京都,杳杳渺渺不知所終,兒子終奪了孫子的天下。