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伍柳派的煉炁化神

初關煉精化炁完成後,欲養胎仙,而伏至靈元神,即為中關煉氣化神。“唯炁斯可。用炁載神,則以先天之炁相定於中田,以為關鎖。而神能久伏久定於中,轉神入定,即如前言炁名內鼎也可。 若無是炁,即墮孤陰之說,則不能留是神。神無依著,則出入無時,而妄念 動也。而所守之中、下田,為外鼎者,又神所居之本位,故神即靜定而寂照者如此也。”見伍沖虛《內煉金丹心法·鼎器論》 。這是因為伍柳派認為“煉炁化神,又以炁為神之歸依”。見伍沖虛《內煉金丹心法·火候 論》。其具體方法是行火候煉神,謂之添汞。此火候,就是大周天功夫。所說添汞,心中之元神為 汞,凡人之神,半動於晝而陽明,半靜於夜而陰昏。陽如生,陰如死。修煉的人,必定因為昏昧而為陰,所以要漸漸消而去之。消壹分陰,添得壹分陽。去二分、三分、四分、五分陰 ,則添二分、三分、四分、五分陽,可以算是純陽。漸漸逐分掙到消盡十分陰,添足十分陽 ,稱之為純陽。純陽到無陰睡,稱之為胎全神全。所以古人說:“分陰未盡則不仙”,這都是添汞的說法。然而所謂添,必由於行大周天之火,有火則能使元炁培養元 神,元神便不離二炁,而皆空皆定,直至陽神果滿。若不添汞行火,以神馭火,則神不陽明。如何得行火炁添得三分、五分陽明,方行三分、五分火。