歷史真有西施這個人嗎？

或許有西施，但未必有貂禪 不管是三國誌，還是後漢書都沒有記載這個叫貂禪的美女 不過因為三國演義太深入人心了，所以總有些人斷章摘局非要找出貂禪來． 比如三國誌董卓傳有這麽壹段描寫，說董卓因為壹個侍女和呂布鬧翻了，這在呂布傳也有記載． 這段描寫跟三國演義基本壹致了，所以有人說認為這個侍女就是貂禪的原形． 羅貫中或許就是根據這個侍女編出了壹個貂禪的淒美故事，此後民間關於貂禪的故事越來越多，但其原形不過是個可憐侍女罷了 西施，史記沒有記載，不管是範蠡傳還是越王勾漸傳都沒記載． 但記載過西施的古籍卻很多，比如《管子·小稱》篇中就載有“毛嬙、西施，天下之美人也”。管子是春秋初期的人，那他怎麽預知到幾百年後的春秋末期會有個西施呢？不解～ 後來《莊子·齊物論》雲：“故為為是舉莛與楹，歷與西施，恢詭譎怪，道通為壹。”從此書的註文看，這個西施離吳越爭霸也有100來年，他又怎麽知道西施的？更不解～ 所以現在壹致的看法是，西施是古代對美女的統稱，就好比現在的美眉～那麽那個跟範蠡泛舟西湖的絕代美人是真的嗎？不知道，現在無法判斷了，其實不管有沒有西施，西施和範蠡的故事壹樣感動著後人，這就夠了