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“語文書中的__給我的啟示”為題,寫壹篇600~650字左右作文

咱們中國歷史上有很多名人會被後人***同尊稱為壹個流派比如說:竹林七賢 揚州八怪 江南四大才子等在這諸多流派當中唐宋八大家無疑是讓老百姓最熟悉的壹個,至於這個說法這個稱呼是什麽時候叫出來的現在已經很難再有準確的考證了,我想大概是在明清時期吧不管它是什麽時候出現的這八位歷史名人都堪稱大家,他們在某壹方面或者多方面有著過人的專長在當時來說都是少有的,也對後來的文化發展起到了奠定和啟發的作用,他們的人品也常常被後人所敬仰和尊敬對中國後來的文人有很大的榜樣作用!如今時光流逝這些人物已經離我們遠去了但是他們的精神和經歷仍然能夠打動我們,對我們今天的人來說會起到很多借鑒意義特別是那些文藝界的人!我在上學的時候學過他們的文章和看過他們在當時所做出的業績,尤其是歐陽修的那篇《醉翁亭記》堪稱古今散文名篇,當我在讀歷史書的時候我也看了王安石的變法和改革雖然他失敗了但是雖敗猶榮! 唐宋八大家是由韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石和曾鞏這八個人,在這八個人當中唐朝的韓愈和柳宗元都是文學家和哲學家他倆推動古文運動,從此是唐朝的文學有了壹個新的發展!歐陽修是北宋古文運動的領袖擔任參知政事(副宰相)因為支持範仲淹的新政而遭到貶謫,但這絲毫沒有影響他在文學領域的地位相反還寫出了很多名篇!三蘇父子在文學散文和繪畫書法方面都很多的建樹造詣,蘇洵二十七歲才發奮讀書終成壹代名家,蘇軾曾經擔任過尚書和很多地方官寫了《念奴嬌·赤壁懷古》也是名篇!蘇轍曾經做副宰相對當時的政務有很多見解而且學問也很好!曾鞏官拜中書舍人擅長的是議論文和記敘文!王安石當過同中書門下平章事(宰相)他的散文以議論性居多具有較強的概括力與邏輯性,語言簡煉、樸素、立意非凡,也是他們大個人當中職務最高的壹位!

在這唐宋八大家裏面我最喜歡的還是蘇軾,因為他這個人不管是做官還是做文學都是出類拔萃的,他在朝中獨樹壹幟是壹位有獨到見解的政治家他雖然反對王安石的變法,但是也看不慣官場上的腐敗作風他也希望有所改變,就在這兩難境地他兩邊都不討好最終也難逃被貶謫的命運,他壹生多次擔任地方官最有名的是杭州 儋州 惠州和黃州。在地方上為官他為老百姓做出了很多有益的事情特別是杭州現在的西湖還有他當年治理時留下的古籍,在流放或者做地方官時他寫了很多詩詞和散文也遊覽了很多名勝大川,與很多文人道士和尚有著很深的交情!縱觀蘇軾的壹生妳會發現這個人是壹個樂觀通達的人,他沒有別人那種官架子也沒有其他文人那種酸腐氣息,不管是什麽人與他見面都會被他的魅力所吸引,他自己也善於交朋友他的朋友有很多種比如:文人 和尚 官員還有最普通的老百姓甚至是妓女!我想在他顛沛流離跌宕起伏的壹生中是有壹種精神在支持著他走完人生的最後旅程的,那就是樂觀豁達平易近人不拋棄不放棄隨遇而安隨心所欲的這麽壹種精神!我常常在想壹個問題如果壹個人在人生中需要怎樣的生活和做人我覺的是有必要學學蘇軾的!

最後蘇軾是得壹個善終吧!是因為病情惡化而去世的也算是走完了他光輝燦爛的壹生,他才華橫溢然而卻沒有用自己的才華給自己謀取私利,反而是人家有難時他慷慨解囊並且竭盡所能的幫助別人!咱們中國古代講究三立即立功 立德 立言我想要是從這三方面來衡量蘇軾的話他是非常成功的,我們中國並不光是那些王侯將相能名垂青史那些在文學藝術方面也能造就名人,古人講的是學而優則仕然而除了出仕還有很大的空間讓人們發展!蘇軾完全給我們展現了這種可能性並且發展的很好做出了壹個千古榜樣!