1934年營口降龍初探
1934年8月8日，營口發現壹具與傳說中的龍極為相似的骨架。更不可思議的是，在這種神秘生物死亡之前，當地居民曾見過它兩次，並與它有過長期的近距離接觸！
《營口市誌》第壹卷中有記載:“(1934)8月8日下午，遼河北岸東小街壹農民在附近的湯唯發現壹巨型動物白骨，長約10米，頭部左右各有壹角，長約1米，脊柱* * 29節。偽營口第六警察署把它運到西關碼頭附近的空地上，壹連好幾天，去參觀的人絡繹不絕。
有老人回憶說，這個怪物出現過兩次，第壹次出現在離河口20公裏的地方。
老曉曼·蘇秦:9歲時，她的父親為地主駕駛馬車。當時很多人說在田莊臺上遊發現了壹條“活龍”，就往那裏趕。爸爸把她放在馬背上，幫她看著。她看到的“龍”是方頭方腦，大眼睛，眨著眼，而它的身體是灰色的，蜷縮在地上，尾巴卷起，兩只爪子伸在腹部。給她印象最深的是它很微弱，眼睛半睜半閉，眼睛有點紅。很多人說是因為天氣熱，就在上面搭了個棚子。後來下了很久的大雨，這條“龍”就不見了。
當時老百姓認為天上的龍是吉祥的。有人用蘆葦墊把亭子讓給怪獸塔，有人提水澆在怪獸身上，為的是不讓怪獸變幹。都說人很好動，連平日裏很懶的人都要挑水挑水。在寺廟裏，每天都有許多人和僧侶要為它超度，壹直持續到怪物在又壹場暴雨後神秘消失了幾天。
然而，在連續下雨20多天後，這個怪物第二次奇怪地出現了，這次是在距離遼河口10公裏的蘆葦叢中。這時，它已經不是壹個活物，而是壹具散發著怪味的屍體。
據楊壹順老人回憶，在發現“龍”骨之前，就聽大人說蘆葦叢裏總有劈裏啪啦的聲音，還有像牛壹樣的叫聲。它聽起來很沈悶，我能聽到掙紮的聲音，但後來就沒有動靜了。當時營口地區已經下了40多天的大雨。街道和道路都被洪水淹沒，壹些房屋因為水太多而倒塌。雨停後，隨著北風的吹拂，空氣中的氣味很濃。壹名負責蘆葦塘的陸姓工人循著怪味，發現大片蘆葦倒臥。把他們推到壹邊後，他走進去看他們。他驚呆了:裏面躺著壹只巨大的動物屍體！那個工人害怕地轉身逃跑，帶著壹場大病回到了家。人們聽說了，就壹起去看，並向當時的政府報告。當時，西關附近壹家防疫醫院的工作人員穿著白大褂，在長有蛆蟲的死動物身上噴灑消毒水。“龍”骨被擡出後，有人用四個船錨綁了壹條繩子，將骨架圍成壹圈，供大家參觀。
孫正人:裸骨不是原來的龍形。畫著畫著的不是那個形狀，但是挺長的，頭很大。兩只大犄角有壹米多長，不僅有壹米三四尺長，還有兩只。躺在地上，身體歪歪扭扭的，可長達十米。
營口著名整骨師馬的兒子(曾親眼見過“龍”骨)記得，父親曾告訴他，發現骨頭時，肉還沒有完全腐爛，看起來特別像“龍”。
記者驚訝地發現，這條“龍”居然有爪子，並用爪子挖了壹個近17米長、6米多寬的坑，說明這條“龍”曾經掙紮過。
相關記錄: "...龍巍峨，頭左右三甲，壹棘三寸余寬，肋附於棘兩側，各長約五六寸，尾有豎板狀白骨尾，均為* * *二十八節，每節約尺長，均為* * *三尺余。在原龍處，有壹個用爪子挖的兩尺寬、五尺長的坑。
這些特征進壹步驗證了它是龍的觀點。
據幾個老人說，請了老漁民來鑒定，但沒人知道怪物的屍體。人們對此議論紛紛，壹般認為是“龍”。
營口偽六警分局組織人力，將其屍骨分解，運到南岸，放置在西海關前空地，供任何人參觀。
當時盛京時報派人去采訪，還叫《龍族》《龍從天降》《龍從潁川降》《龍族》，並配有照片和插圖。營口市民爭相觀看，附近城市的遊客絡繹不絕，買往返營口的火車票變得緊張起來。後來有消息稱，營口水產高級中學釣魚系張老師判斷是“壹個餃子”。
當時，營口美達照相館和英明照相館沖印了大量“龍”骨展的照片，在二本頂胡同附近的沿街叫賣。壹些外地的人來到營口參觀“龍”骨，爭先恐後地購買“龍”骨的照片，帶回給家人欣賞。
李斌聖:我記得那年我十歲。70年前，西關露天展覽周圍的圈子是壹個主播。舢板下用來固定小船的錨斷斷續續地圍成壹圈，用繩子擋住，地上撒著白灰，因為很多人擠不進去。隨著人們的運動，人們有了壹種想看它的好奇心。只是傳說中有龍，現實生活中沒見過的機會。他們都很想看看。它很長，兩三尺長，大概十米長，立著。脊柱向上不像魚。奇怪的是頭上有角，任何水族箱都沒有角。
翻閱相關資料，記者看到了8月1934日《盛京時報》刊登的“龍”骨照片復印件。雖然年代久遠，受當時攝影技術和各種因素的限制，只能依稀看到戴著草帽觀看“龍”骨展的人的模糊身影，但畫面中仍清晰可見壹具長長的動物骨架和它頭上生的兩只長角。
遺憾的是，由於當時社會秩序混亂，漁業高級中學多次搬遷，巨大的屍骨丟失。
1939年，16歲的孫正人來到大連做管家，女主人的丈夫是營口商會會長的弟弟。孫正人深得師傅賞識。1941離開大連時，女主送給他壹塊“龍”骨作為獎勵。據報道，女主手中的龍骨重約三公斤，呈白色條狀。骨頭的底部大概有壹個碗那麽大，慢慢向上延伸，變細，直到頂端。骨頭表面的白釉很亮，大家都說是‘龍’牙。女主人告訴他，這是曾經在營口展出過的龍骨。
6月16日上午，老孫曼正人向市檔案局捐贈了他保存了63年的5塊“龍”骨。他希望有關部門能鑒定壹下他手上的骨頭。
營口墜龍事件，龍骨的世俗過程大概就是這樣。對此，很多媒體都有報道，也有各種質疑的聲音:
央視還拍過專題片，結論是鯨魚擱淺，然後骨頭拼錯了。
遼寧省研究員傅仁義從《盛京時報》的照片推斷，“龍”骨是出土的“原始牛”的化石。
副研究員董偉認為，這可能是大象化石，那兩只“角”是長牙。
壹些專家研究了老孫曼正人捐贈的龍骨，初步認為這是第四紀野馬的化石。
這些解釋顯然不能令人滿意:
鯨魚沒有角和四個爪子，所以根據新分解的活體組裝的骨骼不太可能在長度、形狀和特征上出現嚴重錯位。
牛、馬、象不可能有十幾米長的蛇骨。
而且考古學家忽略了壹個最重要的問題:當時的骨骼是由活體分解而成，不是古生物化石，新鮮的骨骼不可能成為化石。
由於孫老龍骨的來源，以及化石和鮮骨的區別，讓人不禁懷疑這是不是當時的營口龍骨。
雖然有大量的目擊者和非常詳細的照片，但營口墜龍卻因為缺乏實物而成為難以解開的歷史謎團。
因為要盡量保證事情的客觀性，所以以上敘述的大部分都是由光聲整理出來的相關文章。不敢貪，在此感謝！
我整理了壹些網上的龍目擊事件，發現大部分目擊者(很多時候相當多的人同時看到)都聲稱他們看到的神秘生物與龍非常相似，都是牛頭、蛇身、四爪、長角，身體相當長且巨大。這些事件可以分為兩類。第壹類是目擊:很多人聲稱看到過龍在空中飛翔。有時它是身體的壹部分。在內蒙古的壹次目擊事件中，有幾個目擊者聲稱在雲中看到了壹只巨大的爪子。有時整個身體。最離奇的是，幾個解放軍女傘兵說，在文革的壹次跳傘訓練中，看見了雲中的龍。由於當時的政治環境，這些人並不提倡。別人目擊的龍在水裏。這類似於目擊水怪。不多寫了。
第二類是降龍。據壹些文章的作者說，他收集了幾十起墜龍事件。據我所知，這類事件有兩種:壹種是幹旱嚴重的時候很久沒下雨，村民在空地上發現了壹個巨大的類似龍的生物。它似乎筋疲力盡，壹直躺在地上，只是偶爾扭動壹下身體。善良的村民通常用席子蓋住它。龍在地上待的時間從兩三天到兩個月不等，期間不吃不喝。龍的消失總是在那個風雨交加的夜晚。村民們認為龍在地上受苦是上帝對其錯誤的懲罰，龍的刑期結束後會回到天堂。另壹種是閃電殺死類似龍的生物，如果前壹種是活龍，那麽這壹種就是死龍。死去的降龍數量比活著的降龍數量少。民間的解釋是龍犯了大罪，被天殺。
從這些事件中也可以看出壹些問題:龍的目擊事件全部發生在中國，有壹例發生在新加坡。(日韓有壹些，但我沒找到例子。)不同文化背景的人看不到龍？如果這種生物確實存在，這怎麽解釋？龍沒有翅膀怎麽飛？黃道十二宮中只有龍據說是不存在的，但為什麽我們的祖先創造了壹種不存在的動物來與現有的十壹種動物並列？請不要把這篇文章當成壹篇好奇之作，我只是想找到事情的答案。
附:歷代龍的記載(相信很不完整，請朋友提供資料)
●(《後漢書·五行誌》):龍涼堂
這句話引自清代【洛陽縣誌，千異錄】黑如車罩隆起，精彩紛呈，後漢書更明。
淩迪光與丁醜元年六月，有壹只黑氣墜入龔蓓溫明寺東殿，黑如車罩，興奮點十足，身彩，壹個人頭，長十余尺，形似龍。
東漢皇帝劉虹是靈帝。廣和是他在任時使用的稱謂之壹。廣和元年六月，丁醜於178年7月1日。東漢的首都在河南洛陽的郊區，溫明廳可能是皇帝的臥室。在溫明廳的東院，壹個巨大的黑色物體從天而降，像壹把圓形的汽車傘，在身體的快速旋轉中呈現出五色光芒。雖然它有頭，但它沒有腳，也沒有尾巴，像壹條龍，有20多米長。
●【元朝歷史。五行】雲:元二十七年七月，宜都林雄縣龍山見龍，巨石千斤，浮上來。
至元朝二十七年。林雄縣在今天的山東省。龍山出現了壹條龍，不知道長什麽樣。它的到來實際上能讓壹千磅的巨石漂浮起來。
●東漢建安二十四年，黃龍出現在舞陽赤水，待了九天就走了。當時為此修建了壹座寺廟。
●東晉永和元年(公元345年)四月，龍山出現壹黑壹白兩條龍。燕王親自帶領朝臣，在離龍200多步的地方舉行祭祀儀式。
●明清地方誌中，關於龍的記載時有發現。據《臨安府誌》記載，崇禎四年(公元1631)，雲南石屏縣東南的異龍湖中出現了龍。龍不止壹次出現在龍山和異龍湖。不然就不叫“龍山”“異龍湖”了！
《唐代年補記》記載，唐憲通末年的壹天，壹條青龍在通城縣墜落，因咽喉受傷而當場死亡。這條龍有十多英尺長，壹半是身體，壹半是尾巴。尾巴是平的。它的鱗片和魚的相似，頭上有雙角，嘴必須有兩英尺長，腳在腹部下面，腳上有紅色的膜。
●郎英《七修抄本》記載，明朝成化末年，壹條龍落在廣東新會縣的沙灘上，被漁民殺死。這條龍大約有壹人高，幾十英尺長。很像畫中的龍，只有腹部是紅色的。
●南宋紹興三十二年(公元1162年)，太白湖附近發現壹條龍，鱗髯巨大，腹白背綠，背上有鰭，頭上有高角，數裏之外都能聞到魚腥味。當地人用席子蓋住它的身體，政府派人親自祭祀。壹夜雷雨過後，龍消失了。它躺的地方留下了壹條深溝。
●據《永平縣誌》記載，道光十九年(公元1839年)夏，壹條龍在灤河下遊樂亭縣降落，蒼蠅遍地。當地人給它搭了個棚子遮擋陽光，不斷給它潑水。三天後，在壹場雷雨中，龍離開了它的位置。
●8月1944，數百人沿松花江南緣，在富裕縣陳家圍子村後面的沙灘上，看到壹條黑龍臥在沙灘上。據仍然健在的目擊者任殿元說，這條龍大約有20米長。這種動物看起來像壹條四條腿的蛇，它的臉與畫中的龍相似。它有七八根又粗又硬的胡須，身體的前半部分直徑約壹米。四只爪子深深紮進沙灘。它全身覆蓋著鱗片，形狀像鱷魚的鱗片。任殿元還是滿腹疑惑。為什麽那只巨大的動物看起來像畫中的龍？
●1953年夏天，壹只不知名的動物在豫東某地著陸，許多好事者步行數英裏前去觀看。根據目擊者描述的形狀，這個東西看起來像壹條巨大的鯊魚。它的魚腥味吸引了許多蒼蠅。這條魚應該是生活在深海的稀有魚類。至於為什麽從天上掉下來，好像跟龍掉下來的原因有關。
龍翔的問題:
生物改變自己的密度並不難(如果妳跳進遊泳池，把體內的空氣全部呼出，密度就會增加，沈下去。)
在雨天，由於空氣中水分子的增加，空氣密度增加(雨雲中的情況類似，只是密度更高)。假設龍是壹種生物，利用它的壹些特殊生理結構，完全可以改變它的密度。比如把背上的鱗片攤開，利用自己的粘液在鱗片下形成氣泡(很多時候提到龍的鱗片可以開合)；此外，龍的骨架要中空輕巧，類似鳥類，有利於降低自身密度。為了讓自己飛得更高(不是沒有道理)和更接近雨雲(雨雲的密度最大應該接近水，這樣龍進入雨雲的時候幾乎可以很輕松地“遊”過去)，它可以像壹條可以在樹林中滑行的熱帶蛇壹樣向內收縮腹部。當然，這只是猜測。
這樣，龍的密度在雨天變得很小，大約等於雨天空氣的密度；然後努力向上翺翔。離雨雲越近，空氣中水分子的含量和密度越大，龍最終可以像在水中壹樣快樂地遊進雨雲中。
唐憲通末，周樹刺史孔為進進入了壹個龍骨兵時代。因其言曰:“桐城州市，有善治鄉，壹青龍鬥死於朝廷。四月，朝廷尚有蠶繭箔。突然，雲層和雷暴開始了，我聽到了雲層中觸摸的聲音。血如雨，灑在繭箔上。血並沒有局限在錫箔上，而是逐漸旋轉聚集，所以可以拿在手心裏。壹瞬間，又冷又痛。龍之初，尾隨於地，繞壹鬥，躍入雲端。而雨，也是眾所周知的。龍死了，把它剖開，喉嚨裏有壹個大瘡。扇子有十多尺長。身體和尾巴各占壹半。尾巴很細。所有的魚都是魚。只有兩英尺長。它的腳上覆蓋著紅色的薄膜。兩個角有兩英尺長。其腹相(明抄本之“相”為“光”)弄巧成拙。大雲倉送巡撫時，送的是州。以肉的重量，是不可能全部舉起來的，也就是幾十段，扛到官上。(出自《唐代年補誌》)
《唐憲通》末，刺史孔維呈上龍骨，有壹段文字描述:“周樹所屬的通城縣善政鄉有個老百姓叫胡菊，院子裏死了壹個青龍鬥。那是四月，院子裏有養蠶用的竹篩。突然，雲層裏打雷了，我聽到了雲層裏打鬥和撫摸的聲音。血如雨，灑在養蠶的竹篩上。血不會汙染篩子，而是逐漸凝結，可以拿起來放在手掌上。不壹會兒，人們就感到刺骨的冷痛。壹開始是壹條龍尾巴拖在地上，圍著壹桶泔水。然後飛上雲端。下雨的時候，到處都是泥漿。龍死了以後，把它剖開，發現它的喉嚨裏有壹個很大的瘡。這條龍有十多英尺長。龍有壹半身體和壹半尾巴。尾巴又細又細。魚鱗就像魚鱗。只有胡須有兩英尺長。它的腳上覆蓋著紅色的角膜。兩個角都有兩英尺長。它的胃自相矛盾。當時，大運倉被派去指揮部隊把死龍送到周樹。因為龍肉太重，不能整體運輸，所以被切成幾十段運到州府。這本古書對龍的描述還是挺細致的。
舒城在安徽中部，遠離江海。不會是什麽海洋生物或者揚子鱷什麽的吧。孔韋《表裏》說，這條“龍”的血液“逐漸旋轉、聚集，可以在手掌中掀起。壹瞬間又冷又痛，明顯是冷血動物。而“它的腳上覆蓋著紅色的膜”，腳上覆蓋著紅色的角膜，顯然是用來劃水的，身體和尾巴占了壹半。尾巴又細又細。魚鱗就像魚鱗。只有胡須有兩英尺長。這些都是兩棲動物的特征。”他們的肚子彼此不和”而且他們的肚子彼此不和。這樣的動物當然不會生活在陸地上。所以基本可以斷定是水生動物。至於龍為什麽會飛，我也不知道剛才說了什麽。是聲明嗎？
大慶的“降龍”傳說
作者/記者魏
65438+2003年2月
小時候聽老人講過“降龍”“救龍”的故事。記者們從來沒有壹笑置之，認為這些故事只是來自人民的流言蜚語。直到165438+10月25日那天，杜爾伯特縣委宣傳部副部長任青嚴肅地告訴記者:“我爸爸看到了真龍。”
任老回憶:我見過真龍。
1944年8月(具體日期記不清了)，父親任柏金帶領我(任殿元，當時27歲)和漁民叢來順(43歲)、謝巴(38歲)揚帆出江捕魚。我們出江少則三五天，多則十天。我們也是四船10多人出的江。
今天早上，我們的船行駛到牡丹江南岸(原名松花江壹段)(當時歸肇源縣管轄，位於肇源縣城西北15公裏處)，突然發現陳家圍子村後面圍了很多人，估計是陳家圍子全村的4倍多。我們把船靠岸，問岸上的壹個人。那人小聲對我們說:“黑龍江的黑龍在沙灘上登陸了！”“壹聽到這個消息，我們既興奮又緊張。父親說:“在魚上上網還不錯。我們去看看吧！”“五條船10多人全部上岸，我們幾乎是跑著到達的。
看到那壹幕，所有像我父親壹樣的老“魚鷹”都驚呆了。但是我看到壹只巨大的黑色動物躺在沙灘上。它太大了！陳家圍子的人用柳條在上面搭了個棚子，有20多米長。身長10余米，頭頸比身體細，大如小牛頭。略呈方形，上寬下窄。它的頭上沒有叉子，但額頭上長著壹個類似牛角的扁鏟狀的角，短而直，根部約10 cm粗。臉和畫中的龍差不多，有七八根長胡須，又粗又硬，還在抖。嘴巴就像鯰魚的嘴巴，又平又寬。嘴巴長30多厘米，牙齒和舌頭都是閉著的。它閉上眼睛，眼角有壹只蒼蠅。當它的眼皮動了壹下，蒼蠅“哼”了壹聲飛走了。它有四個爪子，但我看不出它們有幾個腳趾，因為爪子深深地插在沙灘裏，小腿比小夥子的胳膊還粗。它身體的前半部分很厚。因為是躺在地上，所以可以看出有成年人的腰那麽高，估計直徑超過1米。後腿的後部是尾巴，比前面細，但是很長，足有八九米。整個形象就像壹條巨大的四條腿的蛇(東北話叫馬蛇，也就是蜥蜴)。它渾身長滿鱗片，背上的鱗片是鐵青色的，大如冰盤，形狀與鯉魚鱗片相似。肚子和爪子上的鱗片是粉白色的，比背上的更嫩，比背上的略小。背上的魚鱗幹的跟魚幹(幹魚)壹樣。壹大群蒼蠅圍著它飛，它還時不時地抖抖鱗片，發出幹澀的“哢嚓”聲。每響壹次，蒼蠅就“嗡嗡”地飛起來；噪音壹停，蒼蠅又落下來了。它的氣味很強烈，幾百米外都能聞到。它下面壹直躺著壹條長長的溝，周圍嫩嫩的雜草都被它踩倒了。可惜妳看不到腳印是什麽樣的。
陳家圍子只有20多戶人家，總人口60多人，卻有300多人在場。原來附近幾個村的人，比如人家梁子，瓦房子，上窩子，都在這裏。他們有桶要挑，有鍋要扛，有工具要盛水，壹切聽陳家圍子的偽村長陳慶指揮。陳慶不許人們稱它為“龍”，只叫“水蟲”。據陳慶說，他昨天下午在這裏，但什麽也沒有。今天早上，有人看到了這只“水蟲”，這意味著它昨晚躺在這裏，今天早上被發現。陳慶組織陳家搭起壹個棚子，然後叫人提水澆在水蟲上。水壹澆上去，水蟲子身上的鱗片就抖起來，人們就用桶把水澆在水蟲子身上。謝巴說:“妳看，它的脖子長得像馬脖子！這家夥很胖，要是他殺了人吃了肉就好了。”
看了壹個多小時，父親說:“我們明天去看吧。”就這樣，我們勉強上了船。在船上，每個人都還在談論這件事。叢來順說:“如果這個‘水蟲’沒有尾巴，那就是黑龍江禿尾巴的老李。”謝霸道:“這壹定是黑龍江的黑龍。妳沒看到都是黑的嗎？”大家連魚都沒抓到。
那天下午雨下得很大，晚上變成了暴雨。雨下了壹整夜，有時下得很慢，有時下得很急。第二天早上變成了毛毛雨。我們五條船直奔陳家圍子村後，趕到那裏看了看，心都涼了！只有“黑龍”曾經躺過的壹條深溝，沙子裏還散發著濃烈的氣味。據當地人說，“水蟲”是半夜離開的。沒有人知道它是怎麽去的，去了哪裏，因為不可能有人在雨夜等它。但是，我們可以清楚地看到，在它所在的沙溝東北方向，還有壹條深溝。很明顯是站起來的時候做的，說明很可能是往東北走，但是怎麽走是個謎。會不會是魚鱗像飛機壹樣飛行了壹定距離後散開飛了起來？這只能是猜測。
後來我們去那裏釣魚，聽到當地人小聲說日本人封鎖了消息，不允許人們到處亂說話。到現在已經40多年了。我們仍然不知道那是什麽動物，但40多年前的場景仍然歷歷在目，仿佛就發生在昨天...
本故事發表於《中外圖書摘編》第3卷第4期1989年2月“人間奇觀”專欄，上海人民出版社編輯出版。題目是《我看到的黑龍》，杜爾伯特向山奶牛場退休幹部任殿元口述，杜爾伯特博物館為青年整理。任殿元死於三月初，1994。《中外圖書文摘》刊登了這篇稿子，還刊登了任慶春寫給編輯部的壹封信。編輯同誌們:
10年前寫這篇文章是我的主意，因為父親親眼看到了“龍”，讓我大為震驚。我壹直覺得應該把它記錄下來，整理出來，那會是壹份非常珍貴的資料。已經40多年了，很多見證人都去世了。比如手稿中的叢來順、謝八早就過世了，連我父親都73歲了。但他精神很好，壹點也不迷茫。這就好像是昨天發生的壹樣。
不知道肇源縣有沒有這方面的記載，但我相信陳家圍子附近有我父親這樣的目擊者。這是我第壹次向報社透露這件事。雖然很久以前我就從父親那裏聽說過，但當時我也懷疑過這件事的真實性。1986我去肇源縣出差，住在縣招待所對面的壹個個體招待所。同房間的壹個老人晚上和我聊天，故事和我父親的壹模壹樣。我問他是哪裏人，他回答說是陳家圍子的，已經77歲了(可惜忘了問名字)。他也是見證人之壹，親自提水澆在黑龍身上。通過這件事，我相信我父親說的是實話。
任慶春1989 5月17日
四項調查:這是事實嗎？
這些都是真的嗎？為了證明這段經歷的可靠性，任青提出了四點論據:第壹，第壹次聽父親說起這件事的時候，他才六七歲。他媽媽臉上不耐煩的表情說明這件事早就是老生常談了。如果不是實物強烈刺激了老人，他就不會再講這個故事了；第二，父親是老黨員。他誠實善良，絕不是壹個信口開河的人。他不信鬼神，思想開放。40年代第壹個帶領群眾拆廟砸偶像。如果不是親眼所見，他父親絕不會反復陳述。第三，他在肇源縣壹家小旅館住宿時，壹位老人說起同樣的事件；4.任殿元在松花江南岸看到的那條10多米長的黑龍“像壹條大馬蛇”，俗稱蜥蜴。令人驚訝的是，甲骨文中壹些“龍”的寫法看起來像蜥蜴，新石器時代的壹些彩陶圖案也是如此。如果只有初中學歷的任殿元沒有親眼看到“龍”，怎麽可能知道“龍”字的甲骨文字形？古代的“降龍”事件在古籍中不止壹次被記載，其描述與我父親所說的類似。我父親怎麽會知道？