壹般人對符咒的神秘力量，大概抱著或懷疑或肯定或否定等三種態度。不管如何，事實上在我們日常生活四周，符咒幾乎可說觸目可見，長相左右。隔壁嬰孩受驚嚇，夜哭不止，勢必焚張受驚符，念段收驚咒，方得安寧；對面搬新房，必先貼道鎮宅符，以求全家平安吉祥；商店開張大吉，則必貼道生意興隆符；久婚不孕，必忙戴求孕符；先生有外遇，太太趕緊猛喝維系愛情符；王老五年過三十五衣破無人補，王大媽四處探尋婚姻成功符；帝王大廈開工典禮，不先請道破土符行嗎？貨車、卡車、計程車、機車等，必掛滿保命護身符；林董事長經商失敗，官訟纏身，家庭失和，子女不孝，精神恍惚，懷疑被詛咒施邪術，連來幾道破邪符、官訟必勝符、家運昌隆符……以上等等不勝枚舉。“符咒”它深入人心久矣，若是沒有實用性及價值性，如何能如此地根深蒂固，源遠流長呢？
好奇心及研究心旺盛之人總會到書店挑選幾本符咒秘笈，買回家仔細地拜讀研究壹番，自認為完全融會貫通之後，煞有其事地依樣畫葫蘆，有模有樣地開始畫符念咒，壹壹試驗。結果，必然有成功的也有失敗的。成功靈驗者，大力推崇、稱贊，贊譽古老傳統文化、學術、玄術之精湛神奇。失敗不靈驗者，認為是騙人、愚民的迷信。但是最好不必急躁，不用懊惱、猜疑，因為就算畫符專家或符師、法師所畫之靈符，也未必張張成功靈驗，亦有失敗不靈的經歷。為什麽呢？
首先是符咒必須由道行高深的高人來操作，壹般凡人“照貓畫虎”肯定是沒有靈力。其次，畫符的首要條件在於壹個“誠”字及壹個“靜”字，所謂誠則靈，精誠所至，金石為開；心靜如水，心無雜念、邪念，心誠意專，全神貫註，心神合壹。然後，再按照畫符的種種規矩、程序、要領，壹絲不茍、畢恭畢敬，方能畫出真正的靈驗神符。
4、八字的影響。此處不是指八字的命和運（人就是因為命差、運差，方求助於神符，藉此以改變命運，多添點福氣），而是指八字命中較特殊者，如命中有魁罡或將星人與鬼神較無緣，神符當然難顯靈光。魁罡，就是天上交魁、武魁星宿，階級很高，命帶魁罡，神鬼不怕。所謂魁罡進場，眾神退位。每十五人中必有壹人命帶魁罡。當然命帶魁罡之人並非就是好命，只是與神鬼無緣罷了。另命帶將星或正官過旺之人，亦和神鬼無緣，以兵營為例，若鬧鬼魅，營房不安，隔些日子必有將官前來巡視，則獲安寧平靜，其理甚明。
有位陳先生對符咒之術相當好奇感興趣，幾乎搜集了市面上所有符咒書籍，費了相當多的功夫鉆研學習符咒之術，但壹而再，再而三地試驗，卻總是以失敗收場。他很懷疑符咒書籍的著作者藏私並有所隱瞞。其實，符有正邪之分，若是邪符，當然而且必然要藏私，隱瞞重點，頂多只點到為止，誰願為區區之稿費而公然傳授異道、邪術，冒天下人神之大諱，害人又自損陰德呢？正符，則無藏私隱瞞的必要與可能，壹則為昭信大眾，宣揚符咒之術，二則可間接救人助人，造福人群，添點陰德，三則可提高知名度，光明正大賺錢。好處多多，既助人，添陰德又賺錢，何樂而不為？
筆者後來幫那位陳先生排八字，發現他命帶魁罡，四柱官殺又旺，無水制火，謂之魁罡破格，正格論命，命與運皆背，壹生駁難多端，才高智高，氣粗膽大，可惜有誌難伸，想借助符咒之術以開運改運，然命帶魁罡，與神鬼無緣。我只有勸其多養柔德，積極上進，這對他更有助益。無緣者，符咒難顯靈之故。
天下沒有白吃的午餐，壹分耕耘壹分收獲。壹理通萬事通，符咒再如何神通廣大，本身若不配合以積極、努力、進取、自助、自愛，如何能得護佑、賜福呢？否則世上公理、正義何在？天理何在？“天助自助者”，藉著符咒之術，讓我們人生更添加些福氣，讓我們辛苦、努力、奮鬥的血和汗不白流，讓我們對人生的挑戰更充滿信心和希望。相信此乃符咒之術最積極的意義。
玄易門有八大改運之法，***分成“正法改運秘術”、“邪法改運秘術”、“順法改運秘術”、“逆法改運秘術”、“明法改運秘術”、“暗法改運秘術”、“巧法改運秘術”、“拙法改運秘術”，下文要提及的乃是“暗法改運秘術”的壹小部分。
壹、暗法之秘 暗法之秘乃符咒之術也，而書符秘法則須：壹筆不可茍且，壹筆不可多少，當摒絕思慮，使腦府空明，心胸純潔。壹般而言，張貼之符若無特別說明，壹般以紅紙黑書為主；吞服佩帶焚化之符以黃紙朱書為主；退鬼驅妖之符亦是以黃紙朱書為主，若於暗夜途中遇鬼怪，當下凝神、變神，以右手捏劍指向空中直接書符退鬼怪之阻擾；召神之符須閉目叩齒，頷首暗書。神符既成，須立刻用之，延時稍久，所召之鬼神他去也。
書符之筆次：筆次之先後起落皆有壹定，不可草率行之。
書符時之用品：毛筆須用羊毫，墨硯須用松煙，符紙須黃表紙、朱砂箋。鎮壓、祈禱類的符咒，若是張貼，則須用朱砂箋、松煙墨書之；請召、醫治類的符咒須用黃表紙、朱砂書之。
誦咒須變神，要知“符者”乃上界主宰之命令也，我者代上行其命令而役使之者也，我身不啻上界主宰之代表。書符行令之際，我即是上天，壹切神符、鬼卒皆當聽我號令。誦咒步法有二，壹日劍步，壹日馬步；劍步為拜奏表章時用之，馬步即步魁罡也，為禮鬥召將時用之。
咒語類別：壹為道家所傳，壹為秘學之咒。
咒語誦法：若為鎮壓、請召類之符咒，須朗誦；若為敕神、役鬼類的符咒須默誦。不管是朗誦、默念，念誦時皆宜迅疾，不可遲延或頓逗。並非每 次誦咒都要捏訣，僅以特邀處使用之。
二、暗法之忌 書符七戒：1、戒心念不正；2、戒手口汙穢；3、戒用品不潔；4、戒口不應心；5、戒方向不正；6、戒啖葷飲酒；7、戒復筆改筆。
書符五忌：1、忌孕婦手取；2、忌汙穢著符；3、忌旁人擾亂；4、忌符咒下臺；5、忌符壇汙穢。
誦咒之避：1、避穢濁；2、避血光；3、避喧擾；4、避婦女。
誦咒五凈：1、凈壇，須熏以檀香；2、凈宅，孕婦宜避；3、凈身，須先沐浴更衣；4、凈心，三天前須開始平靜己心，不生邪念。5、凈口，須先齋戒三日。