1925年3月12日上午9時30分
在北京協和醫院
孫中山的心臟停止了跳動。治喪處決定將孫中山的遺體暫厝北京西山碧雲寺金剛寶座塔的石龕內
再按照先生遺願
待南京陵園建成後再正式安葬。
聽了周半仙的話，童員外不禁皺起了眉頭。周半仙收了算命錢，向村外走去，走著走著，他忍不住咧開嘴笑了起來，心說：童員外啊童員外，今天我好不容易有這個機會，豈能不捉弄妳回？1929年1月
專門負責孫中山遺體安葬的“奉安委員會”成立
由蔣介石任主席委員
孔祥熙為辦公室總幹事
下設總務、財務等各組。(據《辭海》所釋:君父下葬
稱為“奉安”
孫中山被尊為“國父”
其遺體安葬賦以“奉安”之禮。)最終
奉安委員會將“奉安”的時間定為1929年6月1日。
北平距南京上千公裏
這般遙遠的路途
如何安全穩妥地運送孫果不其然，骷髏盜怎麽也不會想到，他在喝下那壇"玫瑰紅"後，由於酒迅速排出體外，不慎在地下留下了串清晰的紅色腳印。媚娘立即召集店內所有夥計，沿著腳印跟著尋過去，直追到城西十多裏外的山腳下，才發現在座不顯眼的墳墓邊忽然消失了。在那座墳墓前的雜草中伏羲到底是不是蛇？古籍上有說法。南羅泌《路史》註引《寶櫝記》稱，"帝女遊於華胥之淵，感蟲也而孕，十年而生伏羲。"意思是，伏羲的母親在華胥水邊玩，與"蟲"交媾，懷上了身孕，直懷陵才生下兒子伏羲。這裏讓伏舾親懷孕的"蟲"就是蛇，自然伏羲是蛇之子。豎著塊石碑，依稀可見碑上刻著這麽行字:蔔天雕之墓。天啊!媚娘和夥計們驚得目瞪口呆，難道骷髏盜是個死人?出來盜竊的是他的鬼魂?不可能!媚娘絕對不相信人死後還能出來作案，其中定有原因，她順手在墓碑上拍了拍，突然，"吱"地聲，墓碑竟移到旁，露出個黑呼呼的洞口來，隨即，股濃郁的玫瑰花香氣飄出了洞口。中山的靈櫬
是壹個十分重要的問題。奉安委員會根據不同路段的具體情況
安排了不同的運輸方式和相應的運輸工具。迎櫬專員辦事處選定專營“紅白喜事”的西長安街日升杠房
雇用杠夫***分3班
每班除64名杠夫外
還有撥旗夫、拉幌月初陳家堡堡長陳鐵山家裏鑼鼓喧天，他高坐在太師椅上，接受各方賓朋為他慶賀十歲壽辰。這時候，忽聞院外馬聲嘶鳴，緊接著闖進個手持大刀的蠻漢子。眾人驚，來人正是龍虎山的土匪黃楞。只見黃楞懷抱著鐵皮箱，"騰"地跳下馬後，肆無忌憚地舉刀喝令道："老堡長趕緊拿出金銀，否則讓妳壽辰變喪禮！"夫、以及負責遺像亭的夫役等等
總人數為283名
壹律著藍白兩色的統壹服裝。在整個移靈“奉安”過程以及南下途中每壹次更換交通工具、直至最後將孫中山的棺槨安放入墓
均由他們負責。
6月1日是正式的“奉安日”
上午9時
靈車抵達中山陵石級前的廣場。由杠夫將靈櫬移入靈輿
起杠上行。至祭堂前的平臺後換用小杠
將靈櫬移入祭堂。在那裏
舉行了奉安典禮。禮畢
仍由杠夫將靈櫬移入墓室"讓她睡吧，個女人不容易啊！"陳文葉撚著頷下撮稀疏的山羊須，徑自朝他的固定客房去了。安放。隨後
參加奉安典禮的全體人員最後入墓瞻仰;接著
宋慶齡率孫科夫婦等家屬親手關閉墓室大門。
至此
這場規模宏大的“奉安大典”終於宣告結束。
2.棄用從蘇聯定制的水晶棺
“奉安大典”雖劉墉席壞得入情入理，乾隆也記得他說過劉國耀是"狀元之才"的話，他頓時無言以對。但是，欽點個"鍋腰兒"當頭名狀元，豈不讓天下人恥笑大清朝無人!曾留下十分詳盡的歷史資料
但也難免遺有漏缺。在自1925年孫中山去世後暫厝碧雲寺到1929年奉安大典這四年多時間裏
有許多關於遺體的傳說真假參半
給後人留下不少難解的謎團。
據資料所載
孫中山的遺體曾經數次改殮易棺
比較權威的說法是“五殮四棺”──所謂“殮”
是指逝者的遺體穿衣入棺
實際上
若將每次易棺算作老媽媽著急地對大兒子說："快去東方尋找壯錦，那是我的命根啊！"壹殮
孫中山的遺體應為“六殮四棺”。
1925年3月12日
孫中山逝世的當天
遺體便被送往協和醫院
進行病理解剖並予以防腐處理。手術於3月15日完畢
上午10時舉行“小殮”
按照民國禮制
身著大禮服、頭戴禮帽、足穿皮靴
然後移入棺內。葛瘸子見她楚楚可憐，動了惻隱之心，把她召進鋪裏坐下，劈頭就問：＂妳的車錢給小偷扒了？出門在外怎不當心？＂說著，從兜裏掏出十元錢塞進她手裏：＂甭傷心啦！門前過往中巴多的是，挑上對路的趕緊回家吧。＂
孫中山生前曾經說過
自己逝世後
希望能像蘇聯領袖列寧那樣
保留遺體供民眾瞻仰。因此
在他病故的第二天
國民黨便與蘇聯政府聯系
定制安葬列寧時使用的那種“水晶棺”。但“水晶棺”的制作運輸尚需時日
只好暫時使用協和醫院舊存的壹具美式棺木。這具棺木用美國上等沈香木制作
上面有玻璃隔層
可以瞻仰孫中山遺容。這是“第壹殮”、“第壹棺”。
3月下旬
蘇聯政府用火車將“水晶棺”運來中國
但最終未能使用。曾有傳言說
“水晶棺”在運輸中產生破損
以致不能使用。也有人說
“水晶棺”的尺寸對於孫中山遺體而言顯得短小了壹些
所以沒能使用。其實
“水晶棺”最終未用主要原因有兩個
其壹
專家認為它僅適用於氣候寒冷幹燥的北方
而若在炎熱潮濕的中國南方
遺體最多只能保存20年。其二
此時已經發現
由於初期的防腐處理不夠理想
孫中山遺體的皮膚開始變黑
不可能按照所希望的那樣長期保存原先的狀態了
使用“水晶棺”已無意義
只能黑衣女子不等他讓，就走進屋裏，"周吉啊，妳別怕，我就是被妳救的那只小狐貍，現在，我身體完全好了，找妳報恩來啦。"說著就躺在床上。改為土葬。水晶棺盡管未用
仍應算作“第二棺”。
孫中山靈櫬按原定時間於4月2日移往碧雲寺
放入金剛寶座塔的石龕內。同時
又由協和醫院另外制作中式新棺。4月5日清明節
有關人員打開美式沈香木棺
將孫中山的遺體用中式新棺重新裝殮。這具棺槨為楠木材質
內壁用耐腐蝕的鋁材制作
棺內滿盛福爾馬林藥水
浸沒遺體
以達到防腐的目的。棺槨上部裝有玻璃蓋罩
以便觀察內部情況
其上再覆蓋楠木棺蓋。裝殮完畢後
重新放回石龕內。這是孫中山遺體的第二殮
中式楠木棺為“第三棺”。
3.傳張作霖曾欲焚屍破風水
接下下子把劉老漢嚇得雙膝跪倒在地，少停頓他就故作很冤枉的說："大老爺，我只是個老實巴交的種地的，我哪幹過什麽虧心事，望大老爺明鑒。"來的故事極為驚險曲折
而且迷霧重重。
那段時間
中國正在經歷持續不斷的戰亂
北京西山壹帶治安不好
常有散兵滋事搗亂。此外
有傳言說張作霖、張宗昌認為孫中山停靈的地方風水好
以致北伐軍連打勝仗
因此只有焚屍方能破解。守靈人員得知消息
緊張萬分。
據當時擔任守靈負責人的李榮事後回憶
他曾前往協和醫院向院長劉瑞恒求助
打算把孫中山的靈櫬轉移到協和醫院保存
劉瑞恒認為不妥而沒有答應。李榮只好請劉瑞恒開列防腐藥水名稱
自己前往德國藥行購冤家路窄。在處大紅蓮花燈籠下，張耀天發現了絕色女子。只看到那女子，青色的頭巾，藕色的襖，大紅的船鞋，紫色的裙；瓜子臉，蠶蛾眉，微翹的鼻子，櫻桃的小嘴。直看得張耀天哈喇子直流，恨不得把攥在手心，含在嘴裏。色膽包天的張耀天顧不得賞燈的人群，對姑娘動手動腳，想成就番好事。旁邊的大姑娘小媳婦被這突如其來的浪蕩行為嚇得散奔逃，有哭爹的，有喊娘的；有跑丟了鞋的，有扯破了裙的，街上片大亂。買
同時將存放在中法中學的那具沈香木美式棺(即前面所說的“第壹棺”)運回西山。
1927年11月26日淩晨2時30分
守靈人員秘密地將孫中山的遺體從楠木棺(即“第三棺”)移入美式棺(即“第壹棺”)
用棉花藥水包裹防腐
藏到碧雲寺內東側水泉院的山洞內
以防不測。這是孫中山遺體的第三殮。
1928年初夏
張作霖敗退東北
於6月4日在皇姑屯被日本人炸死;6月7日
守靈人員將孫中山遺體重新移回楠木棺(即“第三棺”)。這是孫中山遺體的第四殮。
如果仔細琢磨
這段“史實”似有許多疑點。其中最重要的壹點是:使用福爾馬林保存遺體
不僅需要特殊材質的容器
還得由專業醫務人員配置操作才行。這樣的工作
是軍人出身的守靈人員所難以完成的。更不必說“用棉花藥水包裹防腐”了──如此處理方式
遺體難免會接觸空氣
怎能保持原樣?
在奉安大典完成後出版的《總理奉安實錄》壹書和2001年8月出版的《香山公園誌》中
均沒有關於孫中山遺體移藏水泉院的記載。作者曾與香山公園有關人士探討當年守靈人員移靈的情況
他認為不太可能。別的不說
僅看水泉院的那個山洞
雖環境幽靜
卻並不深邃
即使勉強移靈
把遺體藏在與金剛寶座塔這麽近的地方
不但未必隱蔽
反倒有欲蓋彌彰之嫌。“移靈”壹說
也許是守靈衛士無奈之中想出的計策:故意散布傳言
讓人以為孫中山的遺體已經不在碧雲寺了
以此轉"牧童聽後非常氣憤，立刻頂撞道："別說妳用袋石沙，就是把北邊大山搬來，也妄想使北大河改道。"那老頭兒聽氣炸了，立刻將這袋石沙向左右撤開，驟然間，荒原上突起許多丘陵和座大山，這座大山就是現在的嘉峪山。移視線。
當然
這些只是推測。畢竟時隔80多年
歷史的真相難免益顯模糊了。
4.遺體最終被移入美式銅棺
1929年5月
南京政府正式拉開奉安大典的帷幕。5月20日下午2時
孫科與協和醫院的史蒂芬醫生來到碧雲寺
在守靈人員協助下
將中式楠木棺(即“第三棺”)內的防腐液放凈(有關資料記為“保護油”
這壹細節表明
孫中山的遺體是浸在棺中的防腐液即“保護油”裏的)
史蒂芬將遺體揩凈後用白色繃帶包裹周身
然後移入美式沈香木棺(即“第壹棺”)
暫時重新放回石龕之內。這是“第五殮”。
22日晨7時
迎櫬專員指揮守靈衛士將靈櫬移到金胡柏奇見海瑞，無非是想弄些"見面禮"，不想先被衙役羞辱，接著又被惡狗欺侮，那海瑞還把他當 *** 般耍弄！胡柏奇逃出縣衙，咬牙切齒對劉好說："今晚我要吃那條該死的狗，妳無論如何也要給我搞到手。"剛寶座塔前下方的普明妙覺殿。8時許
宋慶齡等人趕到
由史蒂芬醫生及助手、護士將遺體以白綢裹縛
並為孫中山理發、更衣。原來是準備穿中山裝的──這是最恰當的方案
但醫生比較有經驗
說人的遺體長度比生前要縮短好多
中山裝需要身架雄偉
並不適用。所以
最終是仿照回教葬禮的方式
內裹白綾、外著長袍馬褂。
更衣完畢
在宋慶齡等家屬的守視下
由孫科等人將遺體移入另壹具新棺──特制的美式銅棺。這具棺槨是1925年決定將孫中山土葬之後
治喪處特地向美國訂購的。
11天後
這具承載孫中山遺體的銅棺安置於南京中山陵。
5.梅蘭芳逝世後用了“第壹棺”
孫中山所換下的衣物置於中式楠木棺(即“第三棺”)內
依然存在碧雲寺金剛寶座塔的石龕內
作為“孫中山先生衣冠冢”
供後人瞻仰。而奉安時停靈的普明妙覺殿則辟為“總理紀念堂”;1956年以後改為“孫中山紀念堂”
那具蘇制“水晶棺”(即“第二棺”)便存放在紀念堂內。
如此
孫中山使用過的四具棺槨中
三具已有歸處
唯有那美式沈香木棺(即“第壹棺”)卻似乎不明去向。據有關資料說
1929年7月
國民政府曾特地在紫金山麓的小茅山萬福寺
展出與奉安大典有關的文物
那具美式沈香木棺(即“第壹棺”)也陳列其中。但是
日本發動侵華戰爭以後
所有物品全然流失而喊了幾聲，只見個人跑了過來："銀子是我丟的！"陸家明看，那人是他的鄰居肖大，立即把那只銀錠揣進了懷裏。不知下落
其中也包括那“第壹棺”。
1961年
著名京劇藝術大師梅蘭芳去世。他的長子梅葆琛在壹篇回憶文章中提到:“……國務院派專人陪同我到寬街附近的壹處棺木經營處
經管理人員介紹
有壹口茵沈木的棺木是當初為孫中山先生準備的
後來蘇聯派人送來了水晶棺
就沒有用上
壹直存放至今
上級指示任何人不能隨便使用。現在得到周總理的親自批示
給梅院長安息之用。”
文中的“茵沈木”與“沈香木"向妳打聽個事。我們縣裏報上去的和尚殺人案，向丞相是如何處理的？"”顯然有很大區別。當然
這些細節差異無關緊要
如果梅葆琛的敘述屬實
那孫中山的“第壹棺”也算適得其主了。
選自《老年文匯報》2009.6.16
孫中山遺體