二、金陵世德堂出版《新刻西遊記像官板》。
《西遊記》現存最早的版本是金陵十德堂版，是壹部像官版壹樣的新刻本《西遊記》。卷首有秣陵縣陳所刊《西遊記》序，註明萬歷元年，即萬歷二十年(1592)。可見《世德堂》的刊刻最早是在這壹年。本書共20冊，100頁，100幅圖片，采用“雙面連接”，畫面粗獷豪放，是金陵傳統版畫的典型風格，也是金陵版畫的代表作。
金陵十德堂的主要名稱是唐生。唐家是金陵有名的刻書世家。今天有十多家書店有品牌記錄可以測試。世德堂是與富春堂壹墻之隔的書店，刻了很多小說戲曲。除了《西遊記》，還有《南北宋誌列傳》、《繡谷春日》、《拜月亭》、《孝節》等等。從現存的書籍來看，上面有很多銘文，如“金陵唐繡谷十德殿”、“唐代繡谷十德殿”等。今天關於“繡谷”壹詞有兩種說法。壹說唐生繡谷；據說唐生是秀谷(今蘇州)人。
這套十德堂版《繡像西遊記》作為金陵版畫的代表作，與金陵周玥學派萬卷樓所刻的通俗《三國演義》不同。萬卷樓《三國誌》每幅畫都配有對聯，鐫刻在繡像的左右兩側；世德堂《西遊記》無對聯，但每幅畫都附有標題，或四字、六字、或八字、十字，附在繡像上端，如“大聖偷丹”、“五行山定心猿”、“觀音菩薩變妖”等。
從印刷體例來看，此版與萬卷樓《三國誌》壹脈相承。畫面古樸蒼勁，畫和刻都不錯，但凹版刻的比例比萬卷樓《三國誌》少很多。在《西遊記》版畫史上，《實德·唐本·繡像》是壹部極其重要的作品。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、如來、觀音等畫家塑造的形象對後世的《西遊記》版畫產生了深遠的影響。