道教自有修身的道理經過董楓的道教訓練，他的青春依舊。據說有個少年出生在後關。第壹次見到董楓的時候，董楓已經四十出頭了。五十年後，此人回後關探親。他看到他的許多鄰居和朋友都老了，死了。只有董楓臉色依舊，心裏很奇怪。他問董楓:“我看到我老公人到中年，現在頭發都白了，妳卻還和中年人壹樣健壯。”董楓回答:“偶爾。”。
長生不老是許多皇帝和達官貴人的夢想，但正如白居易在他的詩中所說，“朱妍沒有良藥”。於是，前來尋求“長生不老藥”和“神奇”的人與日俱增，這讓董楓終日不得安寧，於是他離開家鄉，周遊世界，用醫術救人。
途經膠州(今廣西)，刺史石燮中毒休克，三日而死。經過董楓的治療，他起死回生了。這個消息很快就傳遍了江南。石燮壹家感激不盡，特地在大宅旁蓋了壹座高樓給董楓居住，並親自伺候壹日三餐。壹年後，董楓謝絕了石燮的盛情邀請，離開膠州北上。
途經李中(今安徽鳳陽)時，看到當地百姓因三國戰亂而貧病交加，十分同情，就在鳳凰山以南60裏的壹個窮山坡上安頓下來。他根據當地的地理氣候條件，向中壢農民傳播江南種植果樹的農業技術知識，鼓勵人們在荒山荒坡上種植杏樹，以救荒致富。不幸的是，很多人對這位行醫的“流浪醫生”所倡導的種植杏樹致富的意義持懷疑態度，並沒有付諸實施。於是，董楓做了壹個奇特的規定:看病不收費，但重病者病愈後，要在他居住的山坡上種五棵杏樹；如果病情較輕，就種壹棵。
由於他醫術高明，醫德高尚，遠近的病人紛紛前來求治，幾年間種下了壹萬多棵杏樹，成了杏樹。杏子熟了，董楓寫了個通知，規定來買杏子的人不用報告，只要留壹桶小米，自己去摘壹桶杏子。他用杏子換糧食來幫助窮人。據說每年有2萬到3萬貧困和疾病的人接受東風的救濟。《宇宙物語》中說:“李中縣興山，東吳董奉居住的地方，治好了人，但幾年只使五個杏子生長，達到壹萬個杏子。”《鳳陽縣誌》也載，“興山在府南六十裏，東吳時董奉在此山種杏以待人。”後來，董楓離開李中(鳳陽)，定居廬山。幾年間，他的住處種了十幾萬棵杏樹，所以廬山也有杏林遺跡，但最早的杏林在鳳陽。
廬山有許多董楓的遺物，根據資料和史實基本可以確定:
1.還有董楓住過的杏林草堂，叫董楓亭，也叫董真人升天壇。後來這裏建了杏壇寺，清代名為香泉寺。
2.在山北的蓮花峰下(現稱龍夢溝)，董楓去世後，當地百姓懷念他，建太乙宮，在他成仙的地方祭拜他。視野中有壹口丹井，視野後有壹條杏軒。
3.西林寺後山的胡夫寺是東風“虎口取食”和“虎守杏林”的遺址。
4.東風有煉丹臺，距東風亭3華裏，即今托林寺西北1華裏。
董楓死後，“杏林”的故事壹直流傳下來。明代名醫郭棟模仿董楓，住在山腳下，種了壹千多顆杏子。蘇州的鄭欽宇告訴我們，院子裏還設置了杏園，病人送的禮物也去扶貧了。元代書畫家趙孟頫病危。當時的名醫顏子誠治好了他。他特意為顏子誠畫了壹幅杏林圖。
後來人們在稱贊醫生醫德高尚、醫術高超時，常用“杏林春暖”、“杏林有名”、“杏林是大師”等詞語。近代壹些醫學團體和雜誌，常以“杏林”命名。“杏林”成了醫學界的別稱。關於“杏林”的故事不僅成為民間和醫學界的美談，也成為歷代醫生鼓勵和鞭策自己提高醫術、解除病人痛苦的典範。“杏林”也成了醫學界的代名詞。