頭號反派混沌，是原著中不存在的形象。在影片的大部分時間裏，“混沌”都是以壹個冷面書生的形象出現，最後是壹個長著獠牙的六足巨人。
“混沌”壹詞原指中國古代創世傳說中時空分化之前的宇宙原始狀態。宇宙的創造過程被描述為:太壹→舒泰→舒泰→太素→混沌→天地→萬物。“太容易了，沒氣了。始為氣之始。太開始了，形狀相似。太素是質量的開始。氣如質不離，謂之亂。”換句話說，混沌是指氣、形、質三者融為壹體，尚未分離的狀態。《莊子·內篇·英皇七世》的故事，講的是壹個“七出亂死”的故事。大意是:的皇帝是蜀，北海的皇帝是胡，中央的皇帝稱之為亂。三皇相見，忽報混沌之恩，見人皆有五官，混沌無七，遂為其鑿七。太陽鑿壹物，七物出，亂死。《漢書·靈異經·西野經》對混沌的描述是:“昆侖西有獸，似犬，長毛四足，似無爪，目無目，不動，雙耳無耳，有人智，腹中無五藏，腸直而不旋，食道通。”人有德而抗之，德烈則恃之。“這裏的混沌象和狗差不多，長毛，四足，無爪，眼不見，耳不聞，行走無臺階，直腸無內臟，好壞難辨。
在上面的傳說中，雖然“混沌”有蟲形(六足四翼是昆蟲的特征)、龍形(海皇應該是龍)和狗形的區別，但* * *的相似之處是五官的分化，像壹塊肉。《大聖歸來》中的妖王采用了無面劍刃的造型，符合古籍中對混沌的描述。