解析:
在我國古代，不論男女都要蓄留長發。那時男子到二十歲時要行“冠禮”，即把頭發盤成發髻，叫做“結發”，再戴上冠（帽子），表示成年了。所以，男子二十歲也稱“弱冠”。女子到十五歲行“笄簪子禮”，即把頭發盤成發髻，再插上簪子，表示長大成人了。所以女子十五歲也叫“及笄”。可見“結發”壹詞原指男女年輕的時候。當女子訂婚後，即用絲纓束住發辮，表示她已經有了對象，到成婚的當夜，由新郎解下。古籍《儀禮·土昏禮》中記載：“主人入室，親脫婦之纓。”又宋孟元老《東京夢華錄·娶婦》中記載：“凡娶婦，男女對拜畢，就床，男左女右，留少頭發，二家出匹緞、釵子、木梳、頭須之類，謂之合髻”。此種禮儀是結發的變種，盛行於唐、宋以後。新婚夫婦，在飲交杯酒前各剪下壹綹頭發，綰在壹起表示同心。後來，人們就稱首次結婚為“結發夫妻”，即元配夫妻，若再婚，男方稱續弦。
還有------“結發夫妻”的說法源於壹段有趣的故事：相傳古時候有個皇帝在登基的前壹夜，擔心自己的胡子太短而讓眾臣瞧不起（在古代，胡須的長短被認為是男子才學和膽識的重要標誌）而無法入眠。怎麽辦呢？身邊的娘娘計上心來，她剪下自己的頭發，小心翼翼地接在皇帝的胡須上，壹夜的工夫使短胡子成長胡子。
次日皇帝登基時，手捋胡須，躊躇滿誌地接受眾臣朝拜，好不威風！眾臣見皇帝壹夜之間胡須過臍，無不驚嘆“乃真命天子也”！娘娘剪發結皇帝的胡須，皇帝自然對娘娘關愛有加，這便是“結發夫妻”的由來.
“糟糠之妻”〔z?ok?ngzhīqī，糟糠，潮語“遭康”（之歐1、戈秧1）〕這則成語來源於東漢光武皇帝與他的大臣宋弘的故事。
宋弘是光武帝劉秀的大司空（主監察），為人正直。
壹次劉秀身邊需要壹位博學的人，宋弘就推薦了桓譚。後來宋弘發現桓譚老是給劉秀彈奏鄭國的靡靡之音，立即把桓譚叫來，責備他。後來宋弘又向劉秀謝罪，說：“我原想讓桓譚忠心輔佐王室，可是現在整個朝廷都愛聽鄭國的亡國之音，希望治我的罪。”劉秀就把桓譚免職了。
劉秀的姐姐湖陽公主死了丈夫，劉秀希望她從滿朝文武中再選壹位丈夫。湖陽公主說：“滿朝大臣中，宋弘的才貌和品行最好。”於是劉秀召見宋弘，說：“俗話說，壹個人地位高了，就要改交富有的朋友；發了財了就要另娶妻子，這可是人之常情啊！”宋弘說：“我聽說，壹個人在貧賤時交的朋友是不能忘記的；與自己***患難的妻子是不能拋棄的。(貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂)”劉秀和湖陽公主只好打消了念頭。