人的壹生是壹個不斷學習和不斷提高的過程，因而也是壹個不斷修養的過程。所謂修養，就是人們為了在理論、知識、思想、道德品質等方面達到壹定的水平，所進行自我教育、自我改善、自我提高的活動過程。修養是人們提高科學文化水平和道德品質必不可少的手段。所謂職業道德修養，是指從事各種職業活動的人員，按照職業道德基本原則和規範，在職業活動中所進行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業道德品質和達到壹定的職業道德境界。
職業道德修養，它是壹個從業者頭腦中進行的兩種不同思想的鬥爭。用形象壹點的話來說，就是自己同自己“打官司”，用儒家的話來說就是“內省”，也就是自己同自己鬥爭，正是由於這種特點，必須隨時隨地認真培養自己的道德情感，充分發揮思想道德上正確方面的主導作用，促使“為他”的職業道德觀念去戰勝“為己”的職業道德觀念，認真檢查自己的壹切言論和行動，改正壹切不符合社會主義職業道德的東西，才能達到不斷提高自己職業道德的水平。
職業道德修養的途徑：首先，樹立正確的人生觀是職業道德修養的前提。其次，職業道德修養要從培養自己良好的行為習慣著手。最後，要學習先進人物的優秀品質，不斷激勵自己。職業道德修養是壹個從業人員形成良好的職業道德品質的基礎和內在因素。壹個從業人員只知道什麽是職業道德規範而不進行職業道德修養，是不可能形成良好職業道德品質的。
職業道德修養的方法多種多樣，除上述職業道德行為的養成外，還有以下幾種：(1)學習職業道德規範、掌握職業道德知識。(2)努力學習現代科學文化知識和專業技能，提高文化素養。(3)經常進行自我反思，增強自律性。(4)提高精神境界，努力做到“慎獨”。“慎獨”壹詞出於我國古籍《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。意思是說，道德原則是壹時壹刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，壹個有道德的人在獨自壹人，無人監督時，也是小心謹慎地不做任何不道德的事。在提倡 “慎獨”的同時，提倡“積善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不斷積累和壯大。我國戰國時哲學家荀況曾說：“積土成山，風土興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千裏;不積小流，無以成江河。”高尚的道德人格和道德品質，不是壹夜之間能夠養成的，它需要壹個長期的積善過程。