當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 朱熹的簡介資料

朱熹的簡介資料

朱熹的簡介資料

朱熹的哲學體系以程顥兄弟的理本論為基礎,並吸取周敦頤太極說、張載的氣本論以及佛教、道教的思想而形成。下面是我精心整理的有

南宋高宗建炎四年,朱熹出生於南劍州尤溪,後隨母遷居建陽崇安縣。晚年定居建陽考亭,故後世有考亭學派之稱,其遊歷甚廣。建陽也被譽為“南閩闕裏”。南宋詩人、哲學家,教育家。宋代理學的集大成者,繼承了北宋程顥、程頤的理學,完成了理氣壹元論的體系。

朱熹為紹興十八年進士,紹興二十壹年授任泉州同安主簿,紹興二十二年到任。任滿後,請求為辭官,潛心理學研究,四處講學,宣揚他的'“太極”即“天理”和“存天理,滅人欲”的理學思想體系,成為程朱學派的創始人。

淳熙二年,與陸九淵為首的另壹學派在信州鵝湖寺相聚,就兩學派之間的哲學分歧展開辯論。

淳熙五年,經宰相史浩推薦,朱熹出任南康知軍。八年三月至八月,朱熹任江南西路茶鹽常平提舉,來到撫州常平司官邸。在任期間,他募集錢糧賑濟災民,百姓得以安生。擬調直秘閣,他以捐賑者未得獎賞不就職。宰相王淮以浙東大荒,改薦朱熹為浙東常平提舉。待捐賑者得到獎勵,他才赴紹興就職。後官至秘閣修撰、煥章閣待制兼侍講。

紹熙間,朱熹應在祥芝芝山講學的著名學者邱葵的邀請,到芝山遊覽,與邱葵互相唱和,並留下題詠芝山的詩文,其詩曰:“床頭枕是溪中流,井底泉通石下池。宿客不懷過鳥語,獨聞山雨對花時。”後人將此詩刻石立碑於芝山上。

慶元二年,為避權臣韓_胄之禍,朱熹與門人黃幹、蔡沈、黃鐘來到新城福山雙林寺側的武夷堂講學,並寫下《福山》壹詩。在此期間,他往來於南城、南豐。在南城應利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進士題名記》壹文,文中對建昌人才輩出發出由衷贊美。又應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀,到該村講學,為吳氏廳堂書寫“榮木軒”,為讀書亭書寫“書樓”,並為吳氏兄弟創辦的社倉撰寫了《社倉記》。還在該村寫下了“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的著名詩句。朱熹離村後,村民便將蛤蟆窩村改為源頭村,民國時曾設活水鄉以紀念朱熹。在南豐曾鞏讀書巖石壁上刻有朱熹手書“書巖”二字,在巖穴下小池壁上刻有朱熹手書“墨池”二字。

朱熹還先後到過樂安、金溪、東鄉等地。在樂安流坑為村口“狀元樓”題寫了匾額。應陸氏兄弟之邀,到金溪崇正書院講學,並書“壹家兄弟學,千古聖賢心”相贈。在東鄉路過潤溪時,留有《過潤溪》詩。

慶元六年卒。嘉定二年詔賜遺表恩澤,謚曰文,尋贈中大夫,特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年,贈太師,追封信國公,改徽國公。淳熙九年,馮去疾提舉江南西路,特建南湖書院,以紀念朱熹。

朱熹是理學的集大成者,中國封建時代儒家的主要代表人物之壹。他的學術思想,在中國元明清三代,壹直是封建統治階級的官方哲學,標誌著封建社會意識形態的更趨完備。元朝皇慶二年復科舉,詔定以朱熹《四書集註》試士子,朱學定為科場程式。朱元璋洪武二年科舉以朱熹等“傳註為宗”。朱學遂成為鞏固封建社會統治秩序的強有力精神支柱。它強化了“三綱五常”,對後期封建社會的變革,起了壹定的阻礙作用。朱熹的學術思想在世界文化史上,也有重要影響。朱熹的主要哲學著作有《四書集註》、《四書或問》、《太極圖說解》、《通書解》、《西銘解》、《周易本義》、《易學啟蒙》等等。此外有《朱子語類》,是他與弟子們的問答錄。

朱熹作為壹代理學名家,著述甚多,主要有《四書章句集註》、《楚辭集註》及門人所輯《朱子大全》、《朱子語錄》等。

朱熹的生平簡介

朱熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣,出生於南劍州尤溪。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。

朱熹是“二程”的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又壹人。

朱熹十九歲考中進士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學。

朱熹著述甚多,有《四書章句集註》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集註》,後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。

擴展資料:

他把儒學精華和自身的教育思想融入到家規家訓之中,對朱子後裔影響深遠。

《朱子家訓》是朱熹晚年留給後世子孫的壹篇著名家訓。全文短短三百余字,講述了個人在家庭和社會中應該承擔的責任和義務,精辟闡明了修身立德治家之道。家訓以簡樸的語言,勾勒出富含哲學思辨的道德倫理思想,是朱熹

通篇家訓文句工整對仗,言辭清晰流暢,富有感召力和深厚的人生智慧。《朱子家訓》是治家理論的總綱,後世多有所發揮與闡述,如明末清初朱氏後裔朱柏廬便在《朱子家訓》的基礎上,寫出了《朱柏廬治家格言》。

朱熹送長子朱熟去婺州金華求學時,還曾寫過壹封家書《訓子從學帖》,在家書中語重心長教育朱熟勤學習、交益友,壹片殷殷之情,愛子之意躍然紙上,成為家書名篇。

此外,朱熹為訓導子弟還曾編訂壹本《童蒙須知》,從穿衣飲食、說話走路、讀書寫字等方面教育子弟從小就要在生活和學習方面養成良好習慣。此書後來成為重要的蒙學課本之壹。

百度百科—朱熹

朱熹生平簡介

朱熹,字元晦,因謚號為“文”,故後世稱其朱文公,宋朝時期著名的理學家、哲學家、教育家、思想家以及詩人,閩學派的代表人物。下面是編為大家整理的南宋理學家朱熹生平簡介,希望大家喜歡!

詩人簡介:

朱熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣,出生於南劍州尤溪。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯壹非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又壹人。

朱熹十九歲考中進士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學。

朱熹著述甚多,有《四書章句集註》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集註》,後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。

詩人成就:

理學又稱道學,是以研究儒家經典的義理為宗旨的學說,即所謂義理之學。

在宋朝,學術上造詣最深、影響最大的是朱熹。他總結了以往的思想,尤其是宋代理學思想,建立了龐大的理學體系,成為宋代理學之大成,其功績為後世所稱道,其思想被尊奉為官學,而其本身則與孔子聖人並提,稱為“朱子“。朱熹撰《周易本義》列河洛、先天圖於卷首,又與弟子蔡氏父子編撰《易學啟蒙》篤信和詮釋河洛、先天之學,後世皆以此立言,闡發朱子的河洛先天思想。

在元朝、明朝、清朝三代,壹直是封建統治階級的官方哲學,標誌著封建社會更趨完備的意識形態。元朝皇慶二年復科舉,詔定以朱熹《四書章句集註》為標準取士,朱學定為科場程式。明洪武二年,科舉以朱熹等“傳註為宗”。朱學遂成為鞏固封建社會統治秩序的精神支柱。它強化了“三綱五常”,對後期封建社會的變革,起了壹定的阻礙作用。朱熹的學說,也對後來明朝王陽明的心學有深刻的影響。王陽明的.知行合壹思想正是在朱熹哲學基礎上的突破。

人物評價:

清康熙稱朱熹:集大成而緒千百年絕傳之學,開愚蒙而立億萬世壹定之歸。

朱熹學生黃囗在:道之正統,待人而傳由孟子而後,周、程、張子繼其絕,至先生而始著。

南宋詞人辛棄疾:所不朽者,垂萬世名。孰謂公死,凜凜猶生。

南宋詞人陸遊:某有捐百身起九原之心,有傾長河註東海之淚。路修齒耄,神往形留。公歿不亡,尚其來享。

清初江藩:晦翁是宗孔嗣孟,集諸儒之大成者也。

鳳凰網:作為壹位博學多識的大學問家,朱熹有很多方面值得後人學習。他壹生學而不厭,誨人不倦,博覽經史,治學嚴謹,著作宏富。他在訓詁、考證、註釋古籍,整理文獻資料等方面都取得了豐富的成果。另外,他對天文、地理、律歷等許多自然科學,也都進行過廣泛的研究。他作為封建社會的壹位官員,他在努力維護那個制度的同時,也能體察民情,反對橫征暴斂與為富不仁者,敢於同貪官汙吏和地方豪紳的不法行為作鬥爭。在地方官的任期內,朱熹也做了壹些如賑濟災荒、鼓勵生產等安定民生的有益工作,在封建社會的官員中,不失為壹位正直有為的人。最後還應指出,朱熹還是中國教育史上的著名教育家之壹。

宋人黃震《黃氏日抄》雲:晦庵為《集註》,復祖詁訓,先明字義,使本文坦然易知,而後發其指要。

英國科技史家李約瑟:朱熹是壹位深入觀察各種自然現象的自然學家。

清人全祖望:致廣大,盡精微,綜羅百代矣。江西之學,浙東永嘉之學,非不岸然,而終不能諱其偏。

英國現代生物學家李約瑟:①當我們進壹步考察這壹精心表達的自然體系時,我們不能不承認宋代哲學家所研究的概念和近代科學上所用的某些概念並無不同。②至少理學的世界觀和自然科學的觀點極其壹致,這壹點是不可能有疑問的。③宋代理學本質上是科學性的,伴隨而來的是純粹科學和應用科學本身的各種活動的史無前例的繁盛。

朱熹簡介資料朱熹是哪個朝代的

宋朝人。

朱熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣,出生於南劍州尤溪。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。

朱熹是唯壹非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。?朱熹是“二程”的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。

擴展資料:

朱熹創作思想:

對於詩歌創作的態度,朱熹既相對輕視,又十分寬容,這與其復雜的思想淵源有很大關系。就創作而言,朱熹的詩歌作品主要以哲理詩、山水詩和政治詩為主。其中,哲理詩將深奧的道理予以形象化的表述;山水詩則清新自然,余味雋永;而政治詩又寫得直抒胸臆、金剛怒目。

透過朱熹的這些詩歌作品,可見朱熹是藝術風格豐富且多元的詩人,他的詩歌作品讓讀者領略到壹位嚴謹理學大師的另壹面,亦使人們對朱熹思想有了更為全面的理解。

百度百科-朱熹

朱熹的簡介。

朱熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣,出生於南劍州尤溪。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯壹非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又壹人。

朱熹的簡短簡介

朱熹,字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍江南東路徐州府蕭縣,南宋時朱氏家族移居徽州府婺源縣,出生於南劍州尤溪。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人,閩學派的代表人物,儒學集大成者,世尊稱為朱子。朱熹是唯壹非孔子親傳弟子而享祀孔廟,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。朱熹是“二程”的三傳弟子李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又壹人。

朱熹十九歲考中進士,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫,做官清正有為,振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講,為宋寧宗皇帝講學。

朱熹著述甚多,有《四書章句集註》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集註》,後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定的教科書和科舉考試的標準