1、幹圩田2、昆圩地3、水雷屯4、山水夢5、水天圩6、天水訴訟7、滴水石8、水陸比9、豐田小牲畜10、天則路11、地天太12、天地號雷地漁17、澤雷穗18、山風谷65433火地金36，地火伊名37，霍峰家族38，火澤鞏崢39，水山劍40，雷水水解41，山澤損失42，風雷壹43，澤天粉44，天風七45，澤地翠46，地風生47，水澤被困。火山大隊57，尋味風58，對味澤59，風水歡60，水澤節61，豐澤中伏62，雷山小果63，水火吉吉64，水火不好。
熟悉之後，編壹首歌的口訣來記。
甘昆屯蒙需要壹個訴訟律師，
盧小旭泰不，
我的同事非常謙虛，
我壹邊看壹邊咬著自己的心，
剝回來好好生活，
不僅僅是壹個障礙，
鹹亨逃到了伊名，
家屬急於解決問題。
為了提升被困的井，
地震正逐漸回到妹妹身上，
在旅遊的節日裏，
比吉吉小，
附:
？1?
周易是什麽？您說什麽？
1，是壹個解釋宇宙規律的大系統。
2.是壹部淩駕於占蔔之上的哲學經典。
3、易用陰陽。《周易》記載了六十四種卦爻辭，每種卦爻辭由六組“陰(-)”和“陽(-)”符號組成，用來表示宇宙的壹種變化。
4.望天立人。易與天地相合，故能明天地之道。
5.《易經》的辯證思維，居安思危的意識，極端變化，天人合壹，天時地利人和的思想，指導著我們做人做事。
2?
國學之源，中國智慧之巔
首先，書中認為世界的本質是“陰”和“陽”，即“壹陰壹陽，謂之道”。
“陰”和“陽”按照壹定的規律排列組合，於是就形成了萬物。
最後，“陰”和“陽”不斷相互轉化，所謂“陰極陽生，陽極陰生”，這樣就形成了壹個永無止境的循環。
《周易》是我們的祖先用來解釋整個宇宙的誕生、發展和循環的邏輯模型。
從星辰、氣象、山川、植被、人類社會制度，壹切事物的變化規律都概括在“陰”、“陽”和六十四卦之中。
周易“近諸體”對應的是人的身體與八卦。人體是壹個大八卦結構，如《說卦傳》所言:“行為先，坤為腹，震為足，訓為股，侃為耳，離為眼，慈為手，換為口”。
《周易·甘傳》文言文:“和天地，和日月，和四時。”所以八卦不是什麽神秘的東西，而是壹種具有辯證雛形的物質結構。《周易》從八大自然物構成宇宙和運動變化的觀點來展示其世界觀和人生哲學。天、澤、火、雷、風、水、山、地等八大自然物(現象)，其中水和火是萬物之源，是陰陽之本，風和雷助長，所以山和澤形成。有了山川，生命開始繁衍，人類也可以在雜花生樹中繁衍。
八卦定律適用於宇宙萬物，包括人類的生命活動。
開頭的第壹卦是“幹”，代表天。易經只用六個卦和幾句話就準確地概括了天(自然)運行和演變的規律:
農歷九月初九，“別用潛龍”是萬物的萌芽階段，脆弱而不起眼；
1992年，《見龍場》剛剛興起，生機勃勃；
1993年，“壹路小心自救”；
“九五”的“深躍進”是質變到量變的臨界點；
“九五”期間，“飛龍在天”達到頂峰。
最後九年，“康龍有悔”是指事情最終由盛轉衰，周而復始。
這個偉大的理論直接影響了後來的《黃帝內經》、《道德經》、《鬼谷子》、《孫子兵法》等著作。
百家爭鳴的理論實際上是從不同的角度對《周易》進行闡釋和延伸。
明白了“陰”和“陽”的相互轉化，就明白了中醫為什麽不提倡夏天吃冷飲。因為夏天是“陽極陰盛”，外環境熱而內體冷，吃冷飲最傷脾胃。
明白了事物的對立統壹(如陰陽寒熱)，就明白了孫子兵法說的“其實是虛，虛是實(強兵以弱，弱兵以強)”。
明白了虛與實，就懂得了欣賞古典山水畫中的留白和水墨。
中國古典繪畫以虛實結合的方式表現空靈的意境。
如果妳懂得“留白”和“寫墨”，那麽妳就會懂得如何在日常言行中掌握分寸，知道什麽該做，什麽不該做，自然在為人處事上就會睿智、得體、中庸。
壹個原則壹個通則，百裏通。讀周易，學中醫，謀略，占星，藝術，都可以類比，事半功倍。