文/李信軍
“符”，即符咒、符?，為上古時期巫師、巫醫所常用的壹種治病療疾方法、方術等。道教形成後，繼承並發揮了這壹方術，並用於“辯癥施治”的醫療救急之中，
關於符咒，《祝由十三科》中說：“書符字用朱砂，研細寫在黃紙上。”“朱砂”，性味甘、寒，歸心經，有鎮心安神，清熱解毒的功效。對於心火亢盛所致的心神不寧、心中煩熱、驚悸不眠、癲癇及瘡瘍腫毒、瘴瘧諸疾有特殊療效。
道教符咒（資料圖）
《神農本草經》說：“養精神，安魂魄，益氣明目。”《名醫別錄》則說：“通血脈，止煩滿消渴?除中惡，腹痛、毒氣、疥瘺、諸瘡。”《本草綱目》中也說：“治驚癇，解胎毒痘毒，驅邪瘧。”
朱砂，顏色為紅，故又稱丹砂。為道門書符、治病常用之物，用時將其與酒相調，畫於黃表紙上，以火化後服用。
黃紙，是專用姜黃染色制成的專用符紙。“姜黃”，性味辛，苦溫，入心、脾、肝經。具有行氣破瘀，通經止痛功效。能治各種血瘀氣滯、胸腹脹痛、脅肋刺痛、風痹臂痛、痛經、閉經、跌打損傷、癰腫等癥。
“黃紙”，又稱黃表紙。為道門書符治病的必用之品，其功能很多，不但活血化瘀、消腫止痛，而且對婦科疾病、惡毒瘡瘍皆有奇效。
治病有奇效（資料圖）
據《祝由十三科》講：“凡遇病人請符，審其病癥，即起大慈救人心。朱砂書符以濟人，其功甚大。”關於紙的功能及作用，《本草綱目》中說：“諸紙，甘，平，無毒；楮紙，燒灰，止吐血、衄血、血崩、金瘡出血；草紙，作撚?最拔膿；麻紙，止諸出血。”
道醫在為病人書符之時，要求首先辨別癥狀，根據病情緩急制作不同專科病符。如：“如陽癥用好米醋，或用井水。陰癥用姜汁，或酒、或水。風疾用竹瀝姜汁。外科癥用符灰加水，或醋磨墨敷於患處?遇病施治，妙辨陰陽。”
張景嶽（資料圖）
道醫在這裏所提出的“遇癥施治，妙辨陰陽”，明代著名醫學家張景嶽曾高度贊賞：“凡診病施治，必須先審陰陽，乃為醫道之綱領，陰陽無謬，治焉有差？醫道雖繁，而可以壹言蔽之者，曰陰陽而已。故證有陰陽，脈有陰陽，藥有陰陽?沒能明徹陰陽，則醫理雖玄，思過半矣。”
傳統中醫學認為，疾病發生發展的根本原因是陰陽失調。因此，調整陰陽，補其不足，損其有余，恢復陰陽之協調平衡，促使陰平陽秘，這是治療疾病的根本原則。
從以上可以看出，早期道醫看病的方法，就知道用“遇癥施治，妙辨陰陽”。也就是觀察屬虛癥，還是實癥，是熱癥還是寒癥，病在表還是在裏，屬正病還是邪癥等。然後再根據病情的輕重緩急，書符時將藥量進行適當加減，以期達到陰平陽秘、卻邪扶正、表裏平衡的功效。