壹開始，四季的順序不是“春夏秋冬”，而是“春夏秋冬”。如《蘇文巴沈正論》:“四季，故分春夏秋冬，時亦有調。”西周中期以後，四季的名稱被規範為春夏秋冬。長夏:因為缺少壹個來配合四季五行，所以加了壹個“長夏”來配合土。
以下是古代十二個月的壹些特殊術語。月亮又叫地支月，即十二地支與十二月相合的月亮。月樓的“樓”指的是“鬥樓”，即鬥柄所指的時間，北鬥七星，從小孩到大海，壹個月遷移壹天，所以叫月樓。
三正:春秋戰國時期有三種不同的歷法體系，即所謂的夏歷、陰歷和周歷。三者的主要區別是年初的不同，即正月的月份不同，所以稱為“三整頓”。夏歷以月(即冬後的二月，相當於現行夏歷的正月)為基準，陰歷以建醜月(即冬後的壹月，相當於現行夏歷的十二月)為基準，周歷以建子月(即冬所在的月份，相當於現行夏歷的十壹月)為基準。
由於春秋戰國時期不同地區使用不同的歷法體系，先秦古籍的歷法體系無法統壹。《黃帝內經》三用，連秦歷都用(秦始皇建海時是夏歷十月)。梁武帝元年(公元前104)，開始使用太初歷，從殷鑒月開始，這是中國歷史上第壹部比較完整的歷法。在那之後的大約兩千年裏，J基本上都是用夏征。所以辛亥革命後，舊歷稱為“夏歷”，俗稱“陰歷”、“舊歷”，也叫“陰歷”。律律是六律、六律的統稱，即十二法。法原是古代用竹筒制成的樂器，* * *有十二個名字，後來被借用為十二月的代名詞。六法用來指單月，六呂用來指兩個月。比如《論語序》中的“黃鐘”，指的就是農歷的十壹月。
在中醫古籍中，也有名稱不同的。如宋《任齋直向序》題《甲子明月》，意為農歷十月。張清智聰的《呂山堂課辯序》題為“康熙年正陽月”，指農歷四月。