秦始皇焚書。他燒了什麽書？秦朝以前的書都被燒了嗎？孔子的書被燒了多少本？現在有多少六國的歷史記錄被燒掉了？

焚書坑儒事件是秦始皇在意識形態領域對持不同政見的學者的殘酷鎮壓。始皇三十四年(公元前213年)，秦始皇在鹹陽宮設宴，始皇非常高興。但是有壹個保守的醫生叫淳於越，他的原籍是齊國。他當場批評周對的奉承。他說:“殷紂王壹千多歲了，對兒女有所貢獻，對自己有所幫助。”他批評秦始皇廢除分封制，設置郡縣。說如果大臣篡權，就沒有辦法自救了。他還諷刺說:“那些不吸取過去教訓就能長久的人，是不被聽到的。”宰相李四當場反駁。他指責春是“愚儒”，還指責儒生“學古不學今，惑黔首”，“進不誠，出不道，頌主名，取異事為高，引群謗”。他認為這樣壹群儒生是壹支危險的力量，建議始皇帝堅決制止他們的非法活動，並提出了焚書坑儒的建議。主要內容:(1)六國史書除季芹外全部燒毀；(2)除醫生收藏外，詩、書、百種語言的書籍全部在縣內收藏，在縣令、尉的監督下焚燒；(3)連講“詩”“書”者棄市，以古為家，見之不提者同罪，使其後三十日不焚，視為城池；(4)不禁止醫藥、占蔔、植樹等書籍；(5)學了法令，就要以官為師。秦始皇批準了這個建議，於是全國各地都發生了焚書事件。第二年，又發生了騙儒事件。原因是壹些儒生和方士對始皇帝不滿，說他是“專職獄卒”，樂於懲惡揚善，以殺為要挾，貪圖權位。秦始皇認為它們是“或惡言，所以把它們抓起來嚴刑拷打。”460多名儒生被捕，他們都在鹹陽被殺。焚書坑儒是秦始皇第壹次鎮壓政敵的行動。這些人政治思想保守，向往西周的制度，反對現在的專制集權。但是，秦始皇的鎮壓是野蠻而殘酷的。不管情況如何，把他們都燒死，這是壹種暴行。中國的古代文化遭到了非常嚴重的破壞。史學界爭議很大，因為《史記》、《漢書》、《通鑒》等正史都是叫“屠夫”、“坑魔術師”、“坑魔術師”，而不是“坑儒學”。“坑儒”說始於漢武帝時期，多見於野史，野史是嚴肅的正史。而且據說孔子的後人對當時被處死的術士說:“原來妳不是學者。”至於焚書之事，據後人考證，遠沒有現在人們說的那麽嚴重。漢代王充說“秦雖無道，不焚諸士”。王充是反對秦始皇最堅決的人，他的話可信度很高。另外，根據最近的考古發現，流傳至今的儒家經典，大部分都是在秦始皇時期寫成的(比如《尚書》，壹開始就是禁忌)。而且禁書只是禁止人們私下藏書，並沒有禁止學者藏書(據記載，當時秦婷專職談判人員多達壹萬人，可以藏書，按照當時的教育水平，基本包括當時的主要知識分子)。正因為如此，漢初入朝為官的大學者雖多，但幾乎無人提及焚書之事。可見當時並沒有太多反對焚書的聲音，只是為了迎合漢武帝，人們才重新提起焚書這件事。