《聲律啟蒙》是2002年嶽麓書社出版社出版的圖書，是訓練兒童應對和掌握聲韻格律的啟蒙讀物。下面就是我整理的《聲律啟蒙》讀後感5篇，希望大家喜歡。
《聲律啟蒙》讀後感 篇1
自古以來，人們對美的追求就沒有停止過。從老城古鎮的視覺享受，到天籟之音的聽覺享受，從大千世界的多姿多彩，到書內世界的豐富雋永，雖難以言說這些美，卻能使人在潛移默化中去除心靈雜質，得到美的滋潤。中國古典詩詞講究聲律之美，在押韻、平仄和對仗中，產生了韻味無窮的奇妙效果。
《聲律啟蒙》是清朝進士車萬育編寫的壹本啟蒙讀物，寫的就是生活中隨處可見的東西，卻能讀出美感。“金城三月柳，玉井九秋蓮。何處春朝風景好，誰家秋夜月華圓。珠綴花梢，千點薔薇香露；練橫樹杪，幾絲楊柳殘煙。”讀著讀著，就好像能看到露珠點點，像是灑在薔薇上的香露，淡淡煙霧，像絲線壹樣橫跨在楊柳樹梢，彌留成朦朧，宛若置身於仙境。後文中我有個有趣的發現——“雷聲對電影”，這裏的電影當然不是我們思維定式中的電影，而是閃電的影子，雷對電，聲音對光影，真是妙哉。想來若是說雷聲對閃電，則意境全無，聲律之美也不復存在了。《笠翁對韻》壹書是仿照《聲律啟蒙》而寫的，其作者李漁和車萬育也是壹個朝代的，除了《笠翁對韻》典故較多外，兩本書內容相差無幾，但就我個人而言，還是更喜歡《聲律啟蒙》，壹是因為它是先被創作出來的，二是由於古今讀音的問題，《笠翁對韻》中許多句子讀起來感覺不太押韻，少了份聲律之美。
滿目的眾美之中，古典詩詞以它不可取代的情感魅力和美之集大成者的形象巍然屹立。律詩，就是因為存在對仗、平仄，才存在著壹種相對的均衡美和音律美。王力在《律詩的對仗》中詳盡地為我們介紹了對仗的種類，對仗的常規和對仗的講究，令我大開眼界。文中列舉了許多詩的對仗，這裏我想拓展壹點到詞的對仗。第壹個想到的就是陸遊和唐婉的《釵頭鳳》。這兩首詞讀來情真意切，朗朗上口，且對仗工整。值得壹提的.是，這兩首詞不僅有詞內對仗，如“紅酥手”對“黃藤酒”，“世情薄”對“人情惡”，還能看作詞與詞的對仗，如“春如舊，人空瘦”對“人成各，今非昨”，更以“錯錯錯”，“難難難”，“莫莫莫”，“瞞瞞瞞”作為每壹闕結尾，使詞更具音律之美。這壹聲聲的疊詞，將無奈，悔恨，淒切，痛苦全部融入其中，大有慟不能言，慟不忍言的情致。
不同的形式，不同的內容，表達的情感也各不相同。平仄、對仗相對的應用使文字在諧婉中夾有掩映低回，蕩氣回腸的情調，亦能伴曲而唱。聲律之美帶給人的享受如春風般和煦，讓人難舍難忘。
《聲律啟蒙》讀後感 篇2
這壹學年老師推薦我們讀了壹本好書—《聲律啟蒙》。
《聲律啟蒙》是壹本國學經典，是我們的祖先用淬煉出的精華。這本書包羅著天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等虛實應對。從單字對到雙字對、三字對、五字對、七字對到十壹字對，聲韻協調，朗朗上口。
我讀了這本書想起壹句名言：“書讀百遍，其義自見”，《聲律啟蒙》讓我們增長智慧，陶冶情操，學會的道理！
《聲律啟蒙》讀後感 篇3
我最近愛讀爸爸給我推薦的《聲律啟蒙》，這本書作者是清朝的張思巖，***二十二卷，收有著名詞家四百三十四人的作品。這本書寫得還不錯，就是這本書的印刷和正常不壹樣，文字是豎著排版，讀的時候需要反方向翻，這讓我覺得很奇怪。於是我問爸爸：“為什麽這本書是反著翻呢？”爸爸說：“古籍都是這樣的，是古人的習慣。”
我記得第壹句是“雲對雨，雪對風，晚照對晴空，來鴻對去雁，宿鳥對鳴蟲。”讀著朗朗上口也很好記。但是有些文字我從來沒有見過，它的解釋也很讓人費解，比如說：疎墉（我不知道是哪個疎墉）的意思是懶也。有些人根本就看不懂，只有文學修養很深的人才能看懂，比如說像我就看不懂，不知道我爸爸能看懂不，不過我爸爸說看不懂不要緊，書讀百遍，其義自現。還有，這本書是押韻的，什麽叫押韻？就比如說壹（代表條目）東（代表韻腳），那麽許多句子最後壹個字的韻母都是ong（如東、中、空等等等等）。
我讀《聲律啟蒙》的收獲：壹是認識了好多生字，能夠非常熟練地查字典，二是學會了很多近義詞和反義詞，比如近義詞有“金對玉，寶對珠，玉兔對金烏”等等，反義詞有“邪對正，假對真，幽對顯，寂對喧”等等。三是讀《聲律啟蒙》讓我感覺到中國語言的博大精深。我學會了很多對仗工整、語句優美的對子，如：“鳥翼長隨鳳兮洵眾禽長，狐威不假虎也真百獸尊”。
《聲律啟蒙》讀後感 篇4
中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每壹個中國人對中華民族、對人類歷史和進步所應承擔的責任，專家研究表明，壹個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這壹時期也是孩子們壹生中學習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦壹些傳統經典，其意義不僅在於知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這壹大課在壹個多月的《聲律啟蒙》教學中，使我更加意識到，應該倡導學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們經常輕松並有韻律感的吟誦，對學生會是壹個潛移默化的過程，也給了孩子壹把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統壹。
此外，在學習中，更應該註意的是：要剔除糟粕，留其精華、古為今用。我相信，通過國學的學習，壹定會提升孩子的文化品位，國學也即將成為新時期青少年思想道德建設的壹道亮麗風景。
《聲律啟蒙》讀後感 篇5
時間如流水壹樣，匆匆流過。《聲律啟蒙》的教學將接近尾聲。本學期本人任國學專職教師兼任國學教研組長，任教3—6年級的《聲律啟蒙》。﹙本校只有壹位教《三字經》的和我教《聲律啟蒙》的兩位國學教師。我教3—6年級，每個年級各兩個班，***8個班級﹚通過近壹個學期的教學，心裏如打翻了五味瓶———甜、酸、苦、辣五味俱全。過程是艱難的，憧憬是美麗的，結果是美好的。通過兄弟學校的教學經驗交流，國學的培訓和特別是各級領導的關懷與指導。本學期我校《聲律啟蒙》的教學生活即將畫上圓滿的句號。
眾所周知，聲律是我國詩詞理論上的壹個瑰寶，對聯是詩詞歌賦上的明珠，《聲律啟蒙》的對詞與對句節奏明快，整齊規範。中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在。專家研究表明，壹個人12歲以前背誦能力最強，是人生記憶的黃金時期，這壹時期也是孩子們壹生中學習壓力最輕，記憶力最好，心靈最清澈的時候，讓孩子多背誦壹些傳統經典，其意義不僅在於知識上的拾遺補缺，更重要的是補上了人文教育這壹大課。反思我的教學生活，就得失談幾點體會。
壹、提倡學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們經常輕松並有韻律感的吟誦，讓他們在瑯瑯書聲中體驗美和高尚在心靈中的統壹。在本學期的《聲律啟蒙》教學中，我有意識的讓學生先求熟讀、不急求懂，讓學生們輕松並有韻律感的吟誦，這對學生會是壹個潛移默化的過程，也給了孩子壹把開啟心智的鑰匙，讓他們在瑯瑯書聲中投身到中華民族心靈的深處，去體驗美和高尚在心靈中的統壹。
二、在每篇課文的後面都會附上壹個成語故事，在文中也會出現這個成語故事。我抓住小學生的特點，每次都是從故事入手，激趣導入。這樣很快就把他們的吸引力抓過來，並且也讓學生們更容易理解課文。
三、《聲律啟蒙》中的節奏感很強，讀起來具有韻律美，在教學時我會讓學生根據意境采用各種手勢，動作在表演中誦讀，也可以讓學生們在誦讀中按照壹定的拍子打節拍。讓學生根據韻文中壹些優美的語句進行聯想，品悟其中的意境。充分發揮學生的主觀能動性，主動地學習《聲律啟蒙》這門功課。
四、由於《聲律啟蒙》文字的特點，都是什麽對什麽，如“貧對富，塞對通，野叟對溪童。”我抓住這個文字特點，讓教學生進行背誦。可以在課堂上有多種方式來進行記憶。如我說上半句，學生對出下半句；或者開展競賽的方式，男生說上半句，女生對下半句；壹組說上半句，另壹組說下半句等。利用多種形式讓學生進行記憶，學生能很快熟讀成誦。
五、根據《聲律啟蒙》的教材特點與編寫體例，在教學《聲律啟蒙》時，我盡量以學生讀為主線，以識韻、會意、品境、習法為課堂教學板塊，盡量運用誦讀化、情境化、故事化、生活化“四化”的教學策略。盡量構建“智慧導入、讀聯識韻，誦聯會意，品聯悟境，仿聯擬對”的課堂教學四環節。國學課堂教學是中華文化經典再現的基礎，學生通過對經典國學的學習，了解中華文化的博大精深、了解中華文化千古不變的真理及智慧，為他們日後的學習和生活提供養分。在教學中讓學生體會蘊含在其中的深刻道理，學生在學習中體會到如何對待父母、如何為人處事，逐步樹立為他們的責任意識，為孩子們的思想道德教育奠定了基礎。
我相信，通過國學的學習，壹定會提升孩子的文化品位，國學也即將成為我校思想道德建設的壹道亮麗風景。