其次，唐朝便捷的交通和管理體系為國際交流提供了便利。陸地向四面八方延伸。海上航線比較多，去日本有三條路。並開辟了從廣州越南海到東南亞、西亞、埃及、東非的海上交通。因此，唐在當時享有很高的國際聲譽，是世界各國經濟文化交流的中心。
唐文化對世界的影響
壹.對朝鮮的影響
1.政治制度:新羅深受唐文化的影響，有多達100名學生在中國學習，有些人甚至在唐朝成為官員。所以新羅沿襲了唐朝的政治體制，從中央到地方都建立了行政組織。
2.科舉文獻:朝鮮的科舉是根據中國的古籍& gt、& lt& lt《禮記> 》;作為主體，可見其受唐文化的影響；唐代詩人白居易的詩在新羅更受歡迎。
3.在書寫歷法方面:朝鮮沒有文字。到了唐代，漢字作為音符創造了韓語詞匯，新羅文字實際上是由中國讀音轉化而來；此外，新羅歷法和法律都是模仿唐朝的。
4.宗教醫學:盛行於唐代的佛教宗派，如天臺宗、法香宗、禪宗在朝鮮也很流行，新羅也被稱為& gt、& lt& lt蘇文> & gt中國的醫學書籍被作為教材，中國的醫學被傳入朝鮮。
二。對日本的影響
1.政治制度:唐朝派往學習的日本留學生和使節將中國的文化和法律法規送回日本，日本的孝德天皇對中國的文化十分推崇，於是模仿唐朝的政治制度，進行“大改革”，確定其官制、土地制度和刑法。
2.在書寫方面:日本留學生吉備真備用楷書漢字做了“片假名”；學僧空海采用了中國的草書，創造了平假名，這是目前日本書寫的開端。
3.宗教:唐代著名僧人鑒真曾遊歷日本，並在日本逗留了十余年。他不僅介紹了佛教，還把有關建築、繪畫和草藥的知識介紹到了日本。日本學者來華研究佛教並送回日本，使佛教在日本社會逐漸流行。
4.文化:中國的天文歷法、教育、文學、藝術、生產技術、服飾、娛樂、坐臥習慣也在唐代傳入日本；中國的節日和習俗，如中秋節和除夕，也傳到了日本。日本的京都和奈良也是仿唐代長安而建。
5.派遣使節到中國:日本連續派遣使節到中國，200多年來19次，包括大使、官員、學生、醫生等。他們對唐朝的政治、經濟、文化都有深入的研究，回國後也經常傳播。
第三，唐文化對西域的影響
1.絲綢產品向西方的傳播:唐朝以絲綢為主要出口，中西貿易繁榮。中國的絲織技術，如腳踏紡車、印染技術等，通過歇、挑織等西方國家傳入西方和印度，唐朝的工匠也在中亞和西亞傳授紡織技術，於是歐洲的絲綢業發展起來。
2.造紙術西傳:唐玄宗天寶十年，唐與大史之爭爆發。唐軍被大史打敗，大批士兵被俘，其中不少是造紙工匠。造紙術傳入大史後又傳到歐洲，對歐洲和世界文化的傳播起到了很大的作用。
3.向西方傳播學術知識:中國文字和典籍在唐代傳入高昌，高昌的刑法和婚俗多為唐式模仿。西域的壹些國家，如疏勒、焉耆，也學習了中國的文字和習俗，穿上了中國的衣服。在絲綢之路地區，考古學家還發現& gt、& lt& lt<論語> & gt簡牘殘片顯示，中國的圖書文化在唐代得到傳播，西域諸國、吐蕃、南詔都曾派遣諸侯到長安求學，使長安成為當時西域的求學中心。
4.技術傳到西方:中國的繪畫和紡織方法傳到西方，盛行於阿拉伯。印度人也效仿中國的鑄鐵和下沈。唐朝的絲綢、茶葉、紙張和藥材也遠銷西域、天竺、波斯、等國，並通過波斯轉賣到西方各地。
5.外貿機構的設立:隨著對外貿易的迅速發展，唐政府在重要港口廣州設立“市舶司”，並在武威、張掖等陸路地區設立“市舶監”，分別管理對外貿易。長安還吸引了許多西域弟子來華學習，使長安成為中外經濟文化交流的中心。