什麽叫原始歌謠

原始歌謠產生於生產力極為低下、沒有文字記錄的原始社會，為出現最早的文學樣式之壹。原始歌謠，源於先民勞動過程中，為協調勞動節奏、減輕疲勞、激發勞動熱情，而喊出的勞動口號，後隨先民思維能力、發音器官和語言能力的發展，有節奏呼喊漸為有意義的、富於韻調和節奏感的語言所代替，真正的詩歌（即原始歌謠）產生。因為口頭集體創作，沒有文字記錄，絕大部分原始歌謠失傳，古籍中偶有記載，也多為後人偽托。比較可信的上古歌謠，有《彈歌》（《吳越春秋》）、《伊耆氏蠟辭》（《禮記·郊特牲》）、《候人歌》（《呂氏春秋·音初》）及甲骨蔔辭和《周易》中卦、爻辭所保存的歌謠等。 現存原始歌謠，從題材內容看，大致可分：

1、勞動歌謠。如《彈歌》：斷竹，續竹，飛土，逐肉。為古老獵歌，反映了先民的狩獵生活，再現了制造弓箭和射獵的整個過程，洋溢著先民對自己學會制造獵具及獲得成功的自豪和喜悅，兼含總結勞動效率的目的和功用。

2、祭祀歌謠。如《伊耆氏蠟辭》：土，反其宅！水，歸其壑！昆蟲，毋作！草木，歸其澤！此為年終臘祭百神時的咒語式祭歌，帶有命令色彩，喝令神化的土、水、昆蟲、草木各歸其位，各盡其職，以保護農作物的生長，不要危害人類。語辭堅決而淩厲，表現先民征服自然的理想和信心，帶有較濃原始宗教意識。

3、婚戀歌謠。如《周易》爻辭《屯·六二》：屯如，邅如；乘馬，班如；匪寇，婚媾。此為上古野蠻搶婚風俗的歌謠。

4、戰爭歌謠。如《周易·中孚·六二》：得敵。或鼓，或罷，或泣，或歌。詩寫戰爭勝利歸來情景，有的仍擂鼓示勇，有的在坐臥休息，有的因失去親人而傷痛哭泣，有的在引吭高歌。