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關於武術的詩句李白

1.李白有關於文武雙全的詩句

李白有關於文武雙全的詩句是《俠客行》。

1、《俠客行》簡介

《俠客行》是唐代詩人李白創作的壹首描寫和歌頌俠客的古體五言詩。全詩抒發了李白對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往。詩句前面描寫俠客的武功,最後壹句“誰能書閣下,白首太玄經。”則是屬於文韜。從這首詩中可以看出李白的文采及對武功的理解,透析出李白屬於文武雙全。

金庸小說《俠客行》就是以此詩為題,在書中《俠客行》是壹部高深的武功秘籍,男主角就是從中悟出絕世武功。

2、《俠客行》原文

趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬,颯沓如流星。

十步殺壹人,千裏不留行。

事了拂衣去,深藏身與名。

閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

眼花耳熱後,意氣素霓生。

救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

千秋二壯士,烜赫大梁城。

縱死俠骨香,不慚世上英。

誰能書閣下,白首太玄經。

3、譯文

趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓,吳鉤寶劍如霜雪壹樣明亮。

銀鞍與白馬相互輝映,飛奔起來如颯颯流星。

十步之內,穩殺壹人,千裏關隘,不可留行。

完事以後,拂衣而去,不露壹點聲,深藏身名。

有時空閑,步過信陵郡,來點酒飲,脫劍橫在膝前。

與朱亥壹起大塊吃肉,與侯嬴壹道大碗喝酒。

三杯下肚,壹諾千金,義氣重於五嶽。

酒後眼花耳熱,意氣勃勃勁生,氣吞虹霓。

朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙,使邯鄲軍民大為震驚。

朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士,聲名煊赫大梁城。

身為俠客縱死俠骨也留香,不愧為壹世英豪。

誰能學楊雄那個儒生,終身在書合上,頭發白了,還在書寫《太玄經》。

2.李白有關於文武雙全的詩句哪些

1、“五歲誦六甲,十歲觀百家”(《上安州裴長史書》)

2、三杯吐然諾,五嶽倒為輕。(《俠客行》)

3、“十五觀奇書,作賦淩相如(《贈張相鎬》)。

4、“十五好劍術,遍幹諸侯。三十成文章,歷抵卿相。”(《與韓荊州書》)

5、“十步殺壹人,千裏不留行。”(《俠客行》)

《俠客行》原文

趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬,颯沓如流星。

十步殺壹人,千裏不留行。

事了拂衣去,深藏身與名。

閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

眼花耳熱後,意氣素霓生。

救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

千秋二壯士,烜赫大梁城。

縱死俠骨香,不慚世上英。

誰能書閣下,白首太玄經。

3.形容武功的詩句

1.《俠客行》唐·李白

趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬,颯沓如流星。

十步殺壹人,千裏不留行。

事了拂衣去,深藏身與名。

閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

眼花耳熱後,意氣素霓生。

救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

千秋二壯士,烜赫大梁城。

縱死俠骨香,不慚世上英。

誰能書閣下,白首太玄經。

2.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

3.想當年,金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎 。

4.八百裏分為麾下炙,五十弦翻賽外聲。

5.但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山 。

6.黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

7.壹身轉戰三千裏,壹劍曾擋百萬師。

4.李白有關於文武雙全的詩句哪些

《俠客行》唐·李白趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺壹人,千裏不留行。

事了拂衣去,深藏身與名。閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

眼花耳熱後,意氣素霓生。救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

千秋二壯士,烜赫大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英。

誰能書閣下,白首太玄經。《俠客行》是唐代詩人李白創作的壹首描寫和歌頌俠客的古體五言詩。

全詩抒發了李白對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往。詩句前面描寫俠客的武功,最後壹句“誰能書閣下,白首太玄經。”

則是屬於文韜。從這首詩中可以看出李白的文采及對武功的理解,透析出李白屬於文武雙全。

此詩開頭四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎刻畫俠客的形象;第二個四句描寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏;第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進壹步歌頌俠客,同時也委婉地表達了自己的抱負;最後四句表示,即使俠客的行動沒有達到目的,但俠客的骨氣依然流芳後世,並不遜色於那些功成名就的英雄。全詩抒發了作者對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往,形象地表現了作者的豪情壯誌。

此詩約作於唐玄宗天寶三載(744年)李白遊齊州時。唐代遊俠之風頗為盛行,這是與全國經濟繁榮、城市商業興旺、西域交通發達的盛唐時代有關,特別是關隴壹帶的風習“融胡漢為壹體,文武不殊途”(陳寅恪《唐代政治史述論論稿》)更促成了當時少年喜劍術、尚任俠的風氣。

李白少年時代,頗受關隴文化風習的影響,因此,他自幼除勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術”(《與韓荊州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》),甚至,壹生都不離劍,堪稱是“文武不殊途”,兼備於李白壹身。李白青年時代曾“托身白刃裏,殺人紅塵中”(《贈從兄襄陽少府皓》),“少任俠,手刃數人”(《魏顥《李翰林集序》),他的理想就是幹壹番驚天動地的大事業,然後功成身退。

這首《俠客行》就是在以任俠意識為尚的社會背景之下創作的。《俠客行》譯文:趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓,吳鉤寶劍如霜雪壹樣明亮。

銀鞍與白馬相互輝映,飛奔起來如颯颯流星。十步之內,穩殺壹人,千裏關隘,不可留行。

完事以後,拂衣而去,不露壹點聲,深藏身名。有時空閑,步過信陵郡,來點酒飲,脫劍橫在膝前。

與朱亥壹起大塊吃肉,與侯嬴壹道大碗喝酒。三杯下肚,壹諾千金,義氣重於五嶽。

酒後眼花耳熱,意氣勃勃勁生,氣吞虹霓。朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙,使邯鄲軍民大為震驚。

朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士,聲名煊赫大梁城。身為俠客縱死俠骨也留香,不愧為壹世英豪。

誰能學楊雄那個儒生,終身在書合上,頭發白了,還在書寫《太玄經》。參考資料詩詞名句網:。

5.贊美武術的詩句

1、《破陣子 》——南宋 辛棄疾

醉裏挑燈看劍,夢回吹角連營。

八百裏分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

解釋:半夜裏仗著酒勁挑燈觀摩自己的寶劍,心思已飛到了當年吹角連營的時候。

把牛肉分給部下享用美餐,讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。

2、《白馬篇》——唐代 李白

酒後競風采,三杯弄寶刀。

殺人如剪草,劇孟同遊遨。

解釋:妳酒後風采飛揚,三杯下肚,笑弄寶刀。

妳殺人如剪草,與劇孟壹同四海遨遊。

3、《結客少年場行》——唐代 李白

少年學劍術,淩轢白猿公。

珠袍曳錦帶,匕首插吳鴻。

由來萬夫勇,挾此生雄風。

托交從劇孟,買醉入新豐。

笑盡壹杯酒,殺人都市中。

羞道易水寒,從令日貫虹。

解釋:荊軻在少年時劍術非凡,出劍之快可以砍殺山中靈敏的白猿,劍術之精足以射殺天上的鴻雁。

荊軻生來就有萬夫難當之勇,佩上劍更是添了幾許英雄氣概。

結交的人有劇孟這樣的人物,壹同在新豐喝酒,不醉不罷休。

荊軻的勇猛,在市井中殺人,可見其膽大,從容飲酒,可見其淡定,是很有定力的人。

而且認為害怕易水寒冷是羞恥的,有氣貫長虹之勢。

擴展資料

武術來源作用

個人自保

原始社會:強弱爭鬥,壹方動戈,繼而出現武。武,止戈為武,消停戰事而來。

武術,消停戰事的技術。中國武術、中國傳統武術,通過武化流傳,以“制止侵襲”為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。是人類物質文明的導向和保障。

安國強民課程

國家、社群:楚莊王曰:夫文止戈為武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和財者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚莊王,楚穆王之子,春秋時期楚國國君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之壹。春秋末期,孔子曾到訪楚國,稱楚莊王的政治思想與儒家的“仁”的思想相符。在楚莊王之前。

楚國壹直被排除在華夏文化之外;自楚莊王始、使楚國強大,為華夏文化的傳播、和民族精神的形成,發揮巨大作用,稱霸中原,威名遠揚。

關於武功

武功,在個人,是制止侵害,維護自身安全和權、益的功力;在國家,是戢兵保大而定功。

6.贊美武術的詩詞

俠客行

倚醉橫官道,攜書臥帝京。

月殘秋雁血,漏斷古蟬音。

碧野懸風露,青燈照古琴。

白頭何所寄?猶作水龍吟。

儒俠

鐵馬照山河,寒衣伴楚歌。

書香滌月影,墨韻蕩秋思。

葬劍悲聲切,拈花恨意遲。

君侯何所寄?柳絮怎堪拾。

荊軻

丹心負美名,撫築傲俠群。

劍映秦都月,風嘯易水雲。

悲歌成壹笑,烈酒過千巡。

鑄劍當折劍,英雄我與君。

夢李白

夢裏知是詩仙至,我命清風賒酒來

問我能飲千杯否?笑答舍命陪太白

寬衣礴帶寫春秋,甘為杜康階下囚

雄才濟世逢時耳,經綸豈為王孫留

雲漢巍峨卿將醉,唐風追至勸君回

笑言酒興未及半,春風琵琶不必催

引歌醉臥東流水,落日豈知遊子情

美酒泛得扁舟否?泊來故鄉秋月明

酣歌豈懼青春逝?白發尤能唱楚辭

秦關漢月俱風流,入卿袖中皆成詩

酒意闌珊君去矣,縱聲踏歌化彩雲

推枕驚覺壹夢耳,耳畔尤泛梁父吟

豪俠醉酒

月光照 百花香 花酒數杯不平身 身影襲花花自落

伊人笑 殘花香 酒撒七步詩滿月 月影照花花自傷

山風吹 野花香 狼嚎山谷寂寞夜 夜來山花花自香

江湖行 任花香 百般俠情皆風流 風流為花花自流

孤人葬花

真風雅 孤芳香 群劍***舞酬寡人 孤葉群花花難雅

浪天涯 幽自香 北風胡地歌高狂 幽人北花花亦涼

苦酒滿 釀醉香 浪高酒猛身搖晃 釀灑澆花花休滿

風吹散 遺花香 葉飛無人心空蕩 遺心葬花花隨風

終歸家

花太香 花兒未苞季未到 三年離家孤軍歸 只徒伊人想

花太香 黃昏獨行夕陽落 浪得天涯佳人待 唯記她幽香

花太香 聞得此香忘浪暈 風雅野山匆匆過 北風送胡香

花太香 霜兒未落菌已噬 殘香滿地無人葬 獨留往日香

青松搖,飄飄沙兒繞,天涯滄海角,琴心傲。

忠魂遙,照遍世間潮,花開花落,雲煙渺。

冷月明,迢迢風陵渡,朝醉暮休醒,魂飛苦。

香冢孤,思絕青冥天,夢生夢碎,英雄淚。

俠客行

趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬,颯沓如流星。

十步殺壹人,千裏不留行。

事了拂衣去,深藏身與名。

閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾,五嶽倒為輕。

眼花耳熱後,意氣素霓生。

救趙揮金錘,邯鄲先震驚。

千秋二壯士,烜赫大梁城。

縱死俠骨香,不慚世上英。

誰能書閣下,白首太玄經。

對酒

不惜千金買寶刀,貂裘換酒也堪豪。

壹腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

觀公孫大娘弟子舞劍器行

昔有佳人公孫氏,壹舞劍器動四方。

觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。

霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。

來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。

絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。

臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。

與余問答既有以,感時撫事增惋傷。

先帝侍女八千人,公孫劍器初第壹。

五十年間似反掌,風塵傾動昏王室。

梨園弟子散如煙,女樂余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。

玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。

老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。

送蔡都尉詩

蔡子勇成癖,彎弓西射胡。健兒寧鬥死,壯士恥為儒。

官是先鋒得,材緣挑戰須。身輕壹鳥過,槍急萬人呼。

雲幕隨開府,春城赴上都。馬頭金狎帢,駝背錦模糊。

咫尺雲山路,歸飛青海隅。上公猶寵錫,突將且前驅。

漢使黃河遠,涼州白麥枯。因君問消息,好在阮元瑜

7.與武術有關的詩句誰知道

南拳北腿,東槍西棍

劍為百兵之秀

以靜待動,後發制人

槍為百兵之王,又為白兵之賊

棍為百兵之首

打人千萬,不如壹紮

刀為白兵之帥

月棍,年刀,壹輩子槍,寶劍隨身藏

槍怕搖頭棍怕點

槍如遊龍,棍似旋風

百日袖箭千日鏢

不能因辭害其意,不能因名忌其拳

單刀看手,雙刀看走,大刀看口

鞭舞壹堵墻,拳打壹片星

武術講八法,拳腳要踢打

劍走青,刀走黑

錘槊之勇不可敵

內外合壹,形神兼備

劍是君子佩,刀是俠盜使:

古人制藝,必立壹意

內練壹口氣,外練筋骨皮

花拳銹腿,好看無用

把勢,把勢,全憑架式.沒有架式,不算把勢

手似流星眼似電,身似遊龍腿似箭

架子天天盤,功夫日日增

遍訪師和友,所求是真傳

內練精氣神,外練手眼身

內六合,外六合,內外相合益處多

練勁不練力,勁力打拙力

拳講三術,技,醫,藝術

打拳不遛腿,必是冒失鬼

練武不活腰,終究藝不高

擡腿輕,落地松,踢起腿來壹陣風

練拳無樁步,房屋無立柱

練功先練樁,大鼎增力量

未學功夫,先學跌打

拳打千遍,身法自現

讀書要講,種地要耪,練拳要想

打拳不練功,到老壹場空

不怕千招會,就怕壹招精

練拳千招,壹熟為先.練勢多年,壹快為主

打拳容易走步難

步不活則拳亂,步不快則拳慢

動則法,靜則型

文有太極安天下,武有八極定乾坤

先看壹步走,後看壹出手

打法各家各不同,靜如處女瞥如鴻

穩如泰山,靜如處女

壹步練錯百步歪

行禮文靜如處女,開拳壹動如脫兔.閃展敏捷若雄鷹,進擊迅猛象老虎

行家壹落眼,便知深和淺.行家壹出手,便知有沒有

心亂則意亂,意亂則拳亂

力如千斤壓頂,勁似利箭穿革

運動在身,用意在心

形美感目,意美感心

壹力降十會,壹力壓十技

打拳要長,發勁要短

意發神傳,心動形隨

死力不足貴,活勁最為高

頭頂青天,腳抓地;懷抱嬰兒,手托腮

根於腳,發於腿,主宰於腰

壹巧破千斤.四兩撥千斤

前手齊眉三尖對,鼻尖手尖與足尖

練武先求腿力

動如濤,靜如嶽,起如猿,落如鵲,立如雞,站如松,轉如輪,折如弓,輕如葉,重如鐵,緩如鷹,快如風

手是兩扇門,全憑腿踢人

有拳無腿難取勝,有腿無拳難占先

身心壹動腳手隨,手腳齊到方為全

手去腿不動,打人不能勝.腳踢手不出,打人必負輸

拳打三分不易,腳踢七分不難

七分看腳,三分看手

拳技以眼為尊,眼為心之苗

眼觀六路,耳聽八方

彈腿四只手,神鬼見了都發愁

眸子練得明,打人占上風

料敵在心,察機在目