石天刀的流傳歷史悠久。據《太振科》和《赤松歷》:“漢代人雜有鬼邪。太親切了，
從何銘山而下，張天師被授予“正壹夢微左夫”第120階，1200個官方儀式，300個主要章節和法律與文學的秘密進行治療。
人物。石天建二十四治，敷衍正，領戶於民，廣傳陰德”。這就是符箓的起源和開始。
據隋書《經籍誌》記載:“道教道之法，先授以五千文佐，後授以三窟左左，後授以洞玄奘，再授以它。
《青青》。妳們都是平原書，記著當年曹官多少名屬於侍郎，裏面有各種錯誤。文章離奇，不為世人所知。接受者必須先禁食。
戒指，然後是金戒指，還有錢，去見老師。老師收下了他的信物，用信物給了他。那是壹枚金戒指，兩人各持壹半。雲以為是諾，弟子被封。
並且佩服。“這解釋了授予的程序。
按照“三孔禪院”的說法，只有領受了正法，才能做官，因為只有領受了正法，才能成為道士。
只有有了道士的齋戒之言，才能到達天庭，得到神靈的保護，否則齋戒之言無效。所以，不管是誰主持
壹個主持法事的道士，首先要尋求把佛法授予正確的位置。《正儀法戒》對余的作用解釋為:“總裁界壹切神鬼，誅惡靈，斬之。
滅妖，招魂，控山河，滌穢，奏章傳帖，達仙，所以不能先只是壹個。“因為教育結束後，教育是在教育系統中分配的。
佛有大將擴身輔佐受者，便會斬妖除魔，拔除生靈，解脫阿英。未被任命職務的人無權派神之鬼服務，所以做法是
它不起作用
根據《雲遊七征》卷四十五，受教的意義在於通過受教“除情、止邪、斷邪根”，鼓勵受教者。
勤加練習，不要褻瀆老師的教導。
傳遞和授予的程序
按照祖制，每年的三元節(正月十五、七月十五、十月十五)開壇，以授通度，依規修拜。通常持續三天，主要是
內容如下:
1.青年學生報到，報名，接受考核組考核。要求授予學位的弟子，必須堅持所在地縣級以上宗教管理部門的審核。
批準的文件，我的簡歷，老師的經歷和照片。
2.參加祖庭舉行的儀式，拜“三師”(傳師、督師、薦師)。
3.接收儀器和調度。
子午線特征
根據天壇玉亭的規定，經書分為五級:
1，初步授予“太上皇武儒艮精作”為六封號和七封號；
2.授予“鄭壹蒙韋晶”為四五等稱號；
3、家裏授予《上清五雷經》為三級稱號；
4.增加《上清三孔五雷經》為二年級；
5.然後升級為正壹職銜，屬於石天職銜，壹般不授予。
額外撥款和晉升條例
要求升職的人，壹定要論功行賞。必須是三年之後，所有的成就才能提升到聯盟聲望；聯盟上升到五雷需要八年；五雷升三孔五雷須。
十二年；如果妳沒有功績，妳就不能被提升。如果妳功德突出或者對社會有特殊貢獻(指拯救世界、造福他人、做好事等。)，可以破格提拔。那些沒有功德的人，會白白被上天送去升官。
授予和促進教育的條件。
授予(所有優點)條件:
1，皈依道、經、師、祖石天三寶，有師承法派。學徒三年以上，年滿21歲，身體健康。
2.了解道教的基本知識，能夠學習《道德經》，背誦《始祖寶藏專利》《三清寶藏專利》。
3.了解道教儀式的規範，能夠從事壹般的祭祀儀式。
4.熱愛道教，虔誠，品行端正，幹凈整潔，遵守道教規章制度。
晉升條件(聯盟):
1.演杜公三年以上，能遵守規章制度的。
2.能夠理解《道德經》等經典的基本含義，能夠理解先人的專利。
3、熟悉道教規範，知道壹般道功法術，能夠從事較大的齋戒儀式。
4.熱心道教公益事業，樂於行善，在弘揚道教文化方面有壹定成績者。