第壹個“文章”是指書面文章。“言”即書寫、表達、記錄。“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。
“文言文”就是“用書面語言寫的文章”。而“白話”的意思是:“用通俗直白的口頭語言寫的文章”。
在中國古代，用口頭語言和書面語言表達同壹件事是不壹樣的。比如妳想問某人吃飯了沒有，妳可以用口語表達為“妳吃飯了嗎？”而用書本和語言來表達就是“飯？”。“反部”是文言文。在中國古代，所有的文章都是用書面語寫的。所以，現在我們壹般把古代漢語稱為“文言文”
文言文是中國文化的瑰寶，古人給我們留下了很多文言文。在中國，文言文學習在中學語文課程中占有非常重要的地位。
什麽是文言文？
1.文言文很精彩。這是毫無疑問的。文言文是中國傳統文化的重要組成部分。這說明中國現代文明史還很短，需要對傳統文化進行解構或解讀，因為傳統智慧的傳承是建立在對文言文的正確解讀之上的。
2.文言文是知識。是的，因為文言文已經不是語言了，純粹是壹個詞。但文言文是知識，甲骨文也是知識。為什麽不借鑒甲骨文？對了，正是因為甲骨文是比較原始的文字，所以文言文是進壹步學習甲骨文等傳統高級文字(學問)的基礎。
3.文言文也是壹門技能。漢語的表達、描寫、組合、轉化、比喻、比較、演繹，在思想表達上充分承載了中華文明的風格。掌握文言文的形體結構，對現代漢語有深刻的理解，在新漢語的建構中有“法”可循。
4.“文言文”是“白話文”的反義詞。這個詞的結構是這樣的:文言文-漢語。第壹個“文”是“寫”，“言”是語言。“文言文”指的是“書面語”。說明了兩層意思:壹是指出文言文是壹種語言；其次，語言是後來寫的。“書面”語言也有兩層含義:壹是可以有語言而無文字的文化，比如大多數少數民族只有語言而無文字；其次，語言的功能退出生活，以文字的形式成為歷史。
“文言文”的字面意思應該是:已經寫成的語言風格。後者的“文”指的是風格。
那麽文言文除了考古研究還有“前途”嗎？換句話說，會有什麽生活應用價值？我覺得有。當傳統的生活形式淡出現代社會，人們恰恰忽略了壹些邊緣領域的社會生活，導致文言文在現代應用中受到懷疑或忽視。比如宗教建築，有些碑文還是會用文言文寫，還是用書法寫，用工具刻。篆書的應用也大多如此。
“文言文”壹詞也可以包含文化歷史中語言與文字的關系。在某種形式上，壹種語言，包括方言，壹旦被“識字”和書寫，其語言魅力就會降低，而書寫功能則會翻倍。因為語言通常是口頭流傳的，與生活密切相關，所以語言還沒有進入文化狀態。是生活經驗的保留，沒有文字的拓展表現。
在閱讀文言文的過程中，我們難免會產生壹種錯覺:古代人也是這麽說的嗎？我覺得這可以通過書面語和口語在現在時的表達差異來“感受”到，兩者在結構規則上沒有太大的區別。也可以推測，古人的說話只是比文言文更隨意、更白化、更通俗而已，“三言二拍”也可以作為參考。至於現在讀文言文，當然不是指重復古人的話，而是背誦或者默讀壹種文體。
讀文言文是壹種很清晰的思維方式，就像偶爾讀西方哲學家的著作壹樣，很莊重。
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2.按哪個朝代采用文言文分析:文言文是中國古代的書面語，主要包括以先秦時期口語為基礎的書面語。春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡和帛來記錄文字，而帛貴，竹簡笨重，記錄的字數有限。為了在壹“卷”竹簡上記錄更多的東西，就要把不重要的字刪掉。後來大規模使用“紙”的時候，統治階級之間使用公文的習慣就定型了，“文言文”的使用也就演變成了讀書識字的象征。當人們使用“古漢語”這個術語時，它在不同的語境中被賦予了三種不同的含義:古代漢語、古代漢語和文言文。古漢語首先指的是甲骨文以來的“古漢語”，這樣的古漢語已經有三千多年的歷史了。像所有事物壹樣，語言也在不斷地發展和變化。在過去的3000年裏，漢語經歷了巨大的變化。學者們根據漢語語法、詞匯、語音的變化，把古代漢語分為古代、中古、近代三個發展時期。古代指公元前3世紀以前。也就是歷史上的商周秦漢。結論:文言文從朝代出現就有了，也就是夏朝就有了，只是商朝有記載，所以最早可以認為是起源於商朝。
3.按哪個朝代采用文言文分析:文言文是中國古代的書面語，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
當人們使用“古漢語”這個術語時，它在不同的語境中被賦予了三種不同的含義:古漢語、古漢語、文言文。古漢語首先指的是“古漢語”。
我們聽不到古人的口語，甲骨文。從甲骨文開始，這樣的古漢語已經有三千年左右的歷史了。就像壹切都在變化壹樣，語言也是如此。
三千多年來，漢語發生了巨大的變化。學者們根據漢語語法、詞匯、語音的變化，把古代漢語分為古代、中古、近代三個發展時期。
古代是指公元前3世紀以前的商周秦漢時期。結論:文言文從朝代出現就有了，也就是夏朝就有了，只是到了商朝才發掘出來，所以可以認為最早起源於商朝。
4.文言文起源於何時，初衷是什麽，怎麽來的？著名語言學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出:“文言文是指以先秦口語為基礎的古代漢語的書面語，以及古代作家後期著作中的語言。”文言文，也就是用文言文寫的文章，也就是古代文言文作品和歷代模仿它的作品。文言文作為壹種八股書面語，使用了兩三千年，從先秦諸子、漢代詩文，到唐宋古文、明清八股。換句話說，文言文是中國古代的書面語，是現代漢語的源頭。
文言文來源於白話文，特點是以詞為基礎寫作，所以講究用典，對仗平行，旋律工整，不用標點。1919年“白話文運動”之前，除了白話小說，所有文章都是用文言文寫的，包括:攻略。
5.文言文從哪個朝代開始被采用？
1.文言文是中國古代的書面語，主要包括以先秦時期口語為基礎的書面語。春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。
2.後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
3.當人們使用“古漢語”這個術語時，它在不同的語境中被賦予了三種不同的含義:古漢語、古漢語、文言文。古漢語首先指的是“古漢語”。我們聽不到古人的口語，甲骨文。從甲骨文開始，這樣的古漢語已經有三千年左右的歷史了。
4.就像壹切都在變化壹樣，語言也是如此。三千多年來，漢語發生了巨大的變化。學者們根據漢語語法、詞匯、語音的變化，把古代漢語分為古代、中古、近代三個發展時期。古代是指公元前3世紀以前的商周秦漢時期。
結論:文言文從朝代出現就有了，也就是夏朝就有了，只是到了商朝才發掘出來，所以可以認為最早起源於商朝。
6.文言文和白話文是什麽時候產生的？文言文起源於商代甲骨文。
戰國以前就出現文言文了。從當時使用的文字材料和書寫效率來看，很明顯，公元前1400年至公元前1100年的殷代並不具備創造與口語相對應的白話文的物質基礎。
到了殷晚期，青銅器銘文又出現了，到了東周，刻在石頭上的石鼓文又出現了。然而，和甲骨文壹樣，青銅器銘文和石鼓文也有書寫速度慢和制作成本高的問題。這些技術問題都導致了當時的文章通常是簡潔的關鍵詞或者短句，奠定了中國古代文言文的語法基礎。“白話”是指“壹種中國書面語言”。
它是唐宋以來在口語的基礎上形成的。起初只在通俗文學作品中使用，如唐代的變文，宋元明清的劇本、小說，以及宋元以後的壹些學術著作、公文等。直到五四新文化運動才在全社會廣泛使用。"
相對於文言文(文言文是以先秦口語為基礎，以秦漢經典著作為範式，隨著封建主流意識形態的不斷強化而形成的書面文體)，即以白話文寫成的文章，也稱文體寫作。“白話文”的起源壹般可以追溯到唐代。
有敦煌史料研究者“基本承認變文是壹種(白話)文學，認同變文是通俗(白話)小說的開端”。胡適說“從初唐到晚唐，是壹段逐漸白話的歷史。
敦煌的新史料給我增添了無數佐證。"。
7.文言文是哪個朝代起止的人寫的。文言文是中國的壹種書面語，主要包括先秦時期以口語為基礎的書面語。
俗稱“是也。”
春秋戰國時期沒有發明用來記錄文字的物品，而是用竹簡、帛等東西來記錄文字，而帛價格昂貴，竹簡體積龐大，記錄的字數有限。為了在壹卷竹簡上記錄更多的東西，必須刪除不重要的文字。
可以說，“文言文”是世界上最早的文字記錄“壓縮”格式。
後來大規模使用“紙”時，統治階級之間使用“公文”的習慣已經定型，“文言文”的使用能力已經演變為閱讀和素養的象征。
第壹個“文章”是指書面文章。“言”即書寫、表達、記錄。“文言文”，即書面語，是相對於“口語”而言的，口語也叫“白話”。最後壹個詞“文”是指作品、文章等。，意思是流派。
“文言文”就是“用書面語言寫的文章”。而“白話”的意思是:“用普通平實的口頭語言寫的文章”比如像現在的“妳吃飯了嗎？”。
在中國古代，表達同壹件事，用“口語”(口語)和“書面語”(書面語)是不壹樣的。例如，如果妳想問某人吃飯了嗎，用口語表達為“妳吃飯了嗎？”，而用書面語言表達，卻是“飯？”。“反部”是文言文。在這裏，名詞“飯步”作為動詞使用，意思是吃。
1919之前，中國的文章都是用文言文寫的。現在我們壹般把“古代漢語”稱為“文言文”。
在中國幾千年的歷史中，口語發生了很大的變化，但文言文壹直保持著類似的格式。文言文可以讓不同語言的使用者“筆談”，這是壹種有固定格式但並不十分困難的交流方式。