——題記
妳，李清照，幼有才藻，出語驚人，博覽群書，風華照人。
年十八，嫁太學士趙明誠。但怎料新舊黨爭，妳與夫君隔河相望，飽嘗相思之苦。於是便有“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”妳獨守空房，處深院之中，無比寂寞，只盼夫君歸來。“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖 。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”壹代才女，會只在情愁中獨自徘徊麽？
皇帝昏庸，遼國入侵，夫君空懷滿腔熱血，可惜出師未捷身先死，從此與妳陰陽相隔，妳居無定所，身心憔悴，顛沛流離，形影相吊，無怪乎：“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”久經飄零，獨在異鄉，盡管春日雙溪風光綺麗，但在妳眼中，卻只是壹片暮春的悲哀。觸景生情，物是人非，“剪不斷， 理還亂，是離愁，別是壹般滋味在心頭!”這愁之味，想必妳已深知其味。
妳愁得逝去了如花紅顏，逝去了如水年華。但妳並沒消沈，當妳避難於浙江金華，登樓遙望半壁江山，不禁臨風感慨：“千古風流八詠樓，江山留與後人愁。水通南國三千裏，氣壓江城十四州。”好個“氣壓江城十四州”，這哪裏象是壹個流離失所的女子所寫，倒更象壹個期待收復失地的大將所作！
但妳空有理想抱負，卻無奈生了個女兒身啊！妳不能象辛棄疾，拼死進諫，亦不能象嶽飛，血戰沙場。妳只能默默地愁啊，愁！“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。”妳在尋覓什麽？是國家的存亡，還是民族的命運？
“怎壹個愁字了得？”是呀，妳的情愁、家愁還有國愁，怎壹個愁字了得！
妳壹個人便為天下擔負了所有的愁，便為天下嘗遍了愁之滋味。
積三百年之動蕩，積古往今來萬般情愁，終造就了妳——壹個萬古愁心的易安詞人。
細雨閑花皆寂寞 文人英雄應如是
寂寞是壹根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另壹頭的牽線人，即使那人早已遠去。
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”每每讀起這句，不禁感嘆細雨與閑花的寂寞。當那迷蒙的小雨，壹點壹滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳？當那柔美的花朵，飛舞旋轉飄落在青石路上，誰
說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。
每個人都在心靈深處有壹處花冢，埋藏那些滂沱淒美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了壹道鎖。
納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，禦前侍衛，人人歆羨。然而，在他的內心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆壹聲“已經十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實，然而這願望在世人眼中便如那細雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是壹個人的悲傷。
李煜也是寂寞的。王國維說他“生於深宮之中，長於婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的寂寞。尤是南唐滅亡之後，家國之恨降臨在這個還不成熟的皇帝身上，更是加了壹抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但卻不是無形的。他以自己的真性將那壹片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“壹江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”。《人間詞話》中有批語：“詞至李後主，遂變伶工之詞為士大夫之詞。”李煜的寂寞是那個動蕩年代的悲傷，但卻開啟了詞的新時代。
陸遊在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”將寂寞定格在唐婉的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少壹人”時，將寂寞註入知音好友心中。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閑坐話玄宗。”道出了那紅墻深院裏，壹個個寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另壹端系著筆。巨大的情感沈澱後，化為無聲，也化為揮筆的動力，讓細雨的閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。
其實，還有壹些人的寂寞，甚至不止於文學上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了壹方百姓。韓愈被發配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
他們的細雨不止於沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了壹方水土；他們的閑花也不止於鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。
壹個人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪壹座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻，我們應該恭敬地去仰望。
窗外，雨正濃，獨伴孤燈前，翻開案前那卷李清照詞集，觸摸著那些哀艷的文字，心中升騰起壹份雨絲般的柔軟，抑或是明媚或者是憂傷，於是雨聲不再清冷，長夜不再孤寂，思緒也飛越千年，耳邊又飛揚起那令人心醉的《如夢令》曲調