杭州西湖的歷史背景是什麽？

西湖最早稱武林水。《漢書·地理誌》：“錢唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，東入海，行八百三十裏。”後又有錢水、錢唐湖、明聖湖、金牛湖、石涵湖、上湖、瀲灩湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龍川、銷金鍋、美人湖、賢者湖、明月湖諸般名稱，但是只有兩個名稱為歷代普遍公認，並見諸於文獻記載：壹是因杭州古名錢塘，湖稱錢塘湖；壹是因湖在杭城之西，故名西湖。最早出現的“西湖”名稱，是在白居易的《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》和《杭州回舫》這兩首詩中。北宋以後，名家詩文大都以西湖為名，錢塘湖之名逐漸鮮為人知。而蘇軾的《乞開杭州西湖狀》，則是官方文件中第壹次使用“西湖”這個名稱。\r\n秦漢到唐代\r\n\r\n2000多年前，西湖還是錢塘江的壹部分，由於泥沙淤積，在西湖南北兩山——吳山和寶石山山麓逐漸形成沙嘴，此後兩沙嘴逐漸靠攏，最終毗連在壹起成為沙洲，在沙洲西側形成了壹個內湖，即為西湖，此時大約為秦漢時期。張岱《西湖夢尋》記載：“大石佛寺，考舊史，秦始皇東遊入海，纜舟於此石上。”此處所言大石佛寺，即位於西湖北側的寶石山下，尚有“秦始皇纜舟石”之景。\r\n自從隋朝大業六年（610年）開鑿江南運河，與北運河相接，溝通南北五大水系，便捷的交通也促進了杭州的經濟發展和旅遊活動。唐代，西湖面積約有10.8平方公裏，比近代湖面面積大近壹倍，湖的西部、南部都深至西山腳下，東北面延伸到武林門壹帶。香客可泛舟至山腳下再步行上山拜佛。由於當時未修水利，西湖時而遭大雨而泛濫，時而因久旱而幹涸。\r\n建中二年九月（781年），李泌調任杭州刺史。為了解決飲用淡水的問題，他創造性地采用引水入城的方法。即在人口稠密的錢塘門、湧金門壹帶開鑿六井，采用"開陰竇"（即埋設瓦管、竹筒）的方法，將西湖水引入城內。六井現大都湮沒，僅相國井遺址在解放路井亭橋西。其余五井是：西井（原在相國井之西），方井（俗稱四眼井），金牛井（原在西井西北），白龜井（原在龍翔橋西），小方井（俗稱六眼井，原在錢塘門內，即今小車橋壹帶）。\r\n長慶二年十月（822年），白居易任杭州刺史。在任期間，白氏興修水利，拓建石涵，疏浚西湖，修築堤壩水閘，增加湖水容量，解決了錢塘（杭州）至鹽官（海寧）間農田的灌溉問題。其實白居易主持修築的堤壩，在錢塘門外的石涵橋附近，稱為白公堤，並非近代的白堤。白氏在錢塘門外修堤，建石涵閘，把湖水貯蓄起來，還書寫《錢塘湖閘記》刻於石碑，寫明堤壩的功用，以及蓄放水和保護堤壩的方法。如今白公堤遺址早已無存，但後人卻借白堤（當時稱“白沙堤”）以緬懷白公。白氏不僅留下了惠及後世的水利工程，還創作了大量有關西湖的詩詞。最為著名的作品有《錢塘湖春行》、《春題湖上》和《憶江南》。\r\n五代到宋代\r\n歷史上對西湖影響最大的，是杭州發展史上極其顯赫\r\n的吳越國和南宋時期。西湖的全面開發和基本定型正是在此兩朝。\r\n\r\n進入五代十國時期，吳越國（907～960年）以杭州為都城，促進與沿海各地的交通，與日本、朝鮮等國通商貿易。同時，由於吳越國歷代國王崇信佛教，在西湖周圍興建大量寺廟、寶塔、經幢和石窟，擴建靈隱寺，創建昭慶寺、凈慈寺、理安寺、六通寺和韜光庵等，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，壹時有佛國之稱。靈隱寺、天竺等寺院和錢塘江觀潮是當時的遊覽勝地。由於西湖的地質原因，淤泥堆積速度快，西湖疏浚成了日常維護工作，因此吳越國王錢镠於寶正二年（927年）置撩湖兵千人，芟草浚泉，確保了西湖水體的存在。\r\n北宋後期，著名詩人蘇軾對西湖治理做出了極大貢獻。從五代至北宋後期，西湖長年不治，葑草湮塞占據了湖面的壹半。元祐五年（1090年），蘇軾上《乞開杭州西湖狀》於宋哲宗，斷言：“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也。”同年四月，動員20萬民工疏浚西湖，並用挖出來的葑草和淤泥，堆築起自南至北橫貫湖面2.8公裏的長堤，在堤上建六座石拱橋，自此西湖水面分東西兩部，而南北兩山始以溝通。後人為紀念他，將這條長堤稱為“蘇堤”。相傳杭州名菜“東坡肉”，就是蘇東坡犒賞疏浚民工的美食。與白居易壹樣，大詩人蘇軾也在杭州留下了眾多詩篇，其中最有名的有《飲湖上初晴後雨》、《望湖樓醉書》。\r\n1127年，南宋定都臨安後，杭州成為全國的政治、經濟、文化中心，人口激增，經濟繁榮，進入了發展的鼎盛時期。南宋吳自牧在《夢粱錄》中寫道：“臨安風俗，四時奢侈，賞玩殆無虛日。西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也。”杭州的旅遊者，每年除香客外，又增加了各國的使臣、商賈、僧侶，赴京趕考的學子，國內來杭貿易的商人。西湖的風景名勝開始廣為人知。當時，西湖泛舟遊覽極為興盛，據古籍記載，“湖中大小船只不下數百舫”，“皆精巧創造，雕欄畫拱，行如平地。”南宋詩人林升在詩《題臨安邸》對當時的盛況做了生動的描繪。另外，詩人楊萬裏也曾作詩《曉出凈慈寺送林子方》，盛贊西湖美景。\r\n元代到清代\r\n元代，西湖依然是歌舞升平的“銷金窟”。據《元史》卷23記，在至大二年（1309年），“江浙杭州驛，半歲之間，使人過者千二百余，有桑兀、寶合丁等進獅、豹、鴉、鶻，留二十有七日，人畜食肉千三百余斤。”西域和西歐各國的商人、旅行家，來杭州遊覽的增多。最為聞名的有意大利旅行家馬可·波羅，他在遊記中稱贊杭州是“世界上最美麗華貴”的“天城”。元代後期，繼南宋“西湖十景”，又有“錢塘十景”，遊覽範圍比宋代有所擴大。元世祖至元期間，曾壹度疏浚西湖，作放生池，部分湖面又逐漸葑積成桑田。但到了元朝後期，西湖疏於治理，富豪貴族沿湖圍田，使西湖日漸荒蕪，湖面大部分被淤為茭田荷蕩。\r\n\r\n直到明代宣德、正統年間（1426年～1449年），杭州開始恢復繁榮，地方官也才開始關註西湖。弘治十六年（壹說：正德三年，即1508年），知州楊孟瑛沖破來自豪富們的巨大阻力，在巡按禦史車粱支持下，奏請疏浚西湖，由工部撥款。據明《西湖遊覽誌》卷壹載：“是年二月興工，……為傭壹百五十二日，為夫六百七十萬，為直銀二萬三千六百零七兩，拆毀田蕩三千四百八十壹畝……，自是西湖始復唐宋之舊。”疏浚工程使蘇堤以西至洪春橋、茅家埠壹帶盡為水面，疏浚挖出的葑泥，除加寬蘇堤外，在裏湖西部堆築長堤，後人稱楊公堤。\r\n萬歷三十五年（1607年），錢塘縣令聶心湯在湖中的小瀛州放生池外自南而西堆築環形長堤，形成的獨特景觀。三十九年，楊萬裏繼築外埂，至四十八年而規制盡善。池外造小石塔三座，謂之三潭。\r\n清代，因康熙、乾隆兩皇帝多次南巡到杭州，促進西湖的整治和建設。康熙五次到杭州遊覽，並為南宋時形成的“西湖十景”題字，地方官為題字建亭立碑，使“雙峰插雲”、“平湖秋月”等未定點的景目，有了固定的觀賞位置。雍正年間，還推出“西湖十八景”，使杭州的遊覽範圍進壹步拓展。乾隆六次到杭州遊覽，又為“西湖十景”題詩勒石；又題書“龍井八景”，使偏僻山區的龍井風景為遊人註目。乾隆年間，杭州人翟灝、翟瀚兄弟合著《湖山便覽》壹書，記載西湖遊覽景點增加到1016處，為杭州最早的導遊書籍。乾隆年間興建的北京皇家園林頤和園的昆明湖東西兩堤也是模仿西湖蘇堤六橋而建的。\r\n明清兩代，西湖又經歷了幾次疏浚，挖出的湖泥堆起了湖中的湖心亭、小瀛洲兩個島嶼。\r\n雍正年間，西湖面積尚有7.54平方公裏，但葑灘20多公頃，經過大規模的疏浚後，面積廣及近代的西山路以西至洪春橋、茅家埠、烏龜潭、赤山埠壹帶。雍正五年（1727年），浙江巡撫李衛用銀四萬二千七百四十二兩，開浚西湖湖道，在金沙港、赤山埠、丁家山、茅家埠築石堰各壹座，用以蓄泄沙水入湖。嘉慶五年（1800年），浙江巡撫顏檢奏浚西湖興修水利，後由浙江巡撫阮元主持，用疏浚挖出的泥土堆築土墩（即阮公墩）。至此，現代西湖的輪廓已經形成。同治三年（1864年），創立西湖浚湖局，委錢塘丁丙主事。