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“人間”真相:為何王國維的詞集、詞話皆以“人間”命名呢?

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人物歷史介紹:?王國維?生於1877年?卒於1927年,字靜安。浙江海寧州(今海寧)人。清朝諸生。

習日文兼及英文、德文,留學於日本。通農學、哲學、心理學、倫理學。曾充學部圖書館、編譯名詞館協修。

辛亥革命後,東渡日本,專門研究國學,以反經信古為己任。

歸國後,被推薦入南書房供職,俸祿五品。忠於職守。

民國十六年,投頤和園昆明湖自殺。謚忠愨。著述甚多,精萃為《觀堂集林》二十卷。

1921年王氏編訂有關經史論文,附以詩詞而成。由蔣汝藻出資,1923年出版。

卒後,羅振玉、趙萬裏據王氏生前囑托,將後期學術論文等補入,成二十四卷。

其中藝林八卷為古史及經學研究論文,如《生霸死霸考》、《洛誥解》等。

史林十四卷為有關殷周史地、西北邊疆史地、古器物、古文字、古籍方面的考訂,如《殷蔔辭中所見先公先王考》、《殷周制度論》、《太史公行年考》、《說自契至於成湯八遷》,和《毛公鼎銘考釋》、《日本奈良正倉院所藏六唐尺摹本跋》、《魏石經考》等。

另有綴林二卷,收《殷虛書契考釋序》、《雪堂校刊群書敘錄序》等。

此書選收篇目,王氏手定時曾反復修訂,內容精審,是其學術的精華。

其治學方法並有介紹。書出,深為海內外學者重視。

有烏程蔣氏密韻樓印本。收入《海寧王忠愨公遺書》、《海寧王靜安先生遺書》。1959年中華書局曾將《海寧王靜安先生遺書?觀堂集林》二十四卷中有關經史者編為二十二卷,附以《別集》二卷,再版。?