清代戴震老師是誰？

戴震(1724-1777)，清代考據學家、思想家。東原字，安徽休寧人。進士出身，曾任翰林院編輯，庶吉士。哲學上，他認為物質之氣是宇宙本源，陰陽、五行、道都是物質之氣。認為理是事物的秩序，是事物的規律，離開具體的事物就不能存在，理在物，“物化之氣”。他還認為宇宙是氣化和大眾化的壹般過程，“天地氣化大眾化，生生不息。”在認識論方面，他認為人的認知能力是“天地之變”。心靈通過與外物的接觸，可以發現外物的規律，認識事物就是調查研究事物。只有通過觀察和分析，才能了解事情的真相。他還提出了“光照”說，認為對心靈的認識就像火照亮事物，光照得近，光照得遠，本質上是壹種簡單直觀的反映論。在倫理思想上，認為人“欲、情、識”是人的本性。否認色欲，就是否認“為人”。他主張區分欲與私，認為私是“欲的喪失”，不能“將欲歸罪於私”。要“存理抑欲”，使人的自然情欲得到合理的滿足，而不僅僅是“存理抑欲”他還提出了“以情滌情”的思想，反對道家的虛偽，“以理殺人”。他壹生著述甚多，包括數學、天文、地理、音韻、訓詁、考證、哲學等諸多方面。有《戴震文集》(中華書局版，1980)、《戴震集》(上海古籍出版社版，1980)。戴震是音韻學家江永的弟子。他學過經學、天文、地理、歷史、數學。乾隆年間，他是《四庫全書》的編輯。他非常擅長音韻學，創立了古音九類二十五部說和陰陽互轉說。此外，他還精通訓詁學。