1.建安文學 建安時期的文學很盛,史稱建安文學,以詩歌的成就最為顯著.詩人們繼承了漢代樂府民歌的優良傳統,以當時社會的戰亂、人民的顛沛流聲為題材進行創作,許多詩篇在壹定程度上反映了人民的疾苦與要求.建安詩人的代表有曹操父子、建安七子和蔡琰等
2.田園、山水詩 東晉時期,田園詩產生並有發展.陶淵明的作品是田園詩的代表.
3.民歌 魏晉南北朝時期的民歌相當發展,出了許多傳世之作.建安時期著名的長篇敘事詩《孔雀東南飛》,揭露控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了蘭芝夫婦的真摯感情和反抗精神魏晉以後,中國長期處於南北對立的狀態.民歌的發展也就帶有地區特點.南方的民歌有吳歌和西曲之分.吳歌為建康壹帶的民歌,西曲為荊、郢、樊、鄧壹帶的民歌.吳歌和西曲多以表述情愛為主要內容,以婉轉纏綿為其特色.著名的《敕勒歌》描寫了北方草原蒼茫無際的景色,氣勢豪放.《木蘭詩》大約寫成於北朝後期,是漢族民歌.長三百余字,內容是描述壹位少女木蘭代父從軍、勝利歸來的故事,表達了勞動人民熱愛祖國,不畏強暴,不慕名利,淳樸貞潔的思想感情.詞句通俗,敘事清晰,膾炙人口.
4. 文學評論 文學評論是魏晉南北朝時期成長起來的壹種新的文學形式,是在文學發展的基礎上產生形成的.其內容包括了文藝理論和文藝批評.代表作有劉勰的《文心雕龍》.
5.石窟寺 魏晉南北朝時期的藝術很發展,其中的石窟寺藝術是雕塑藝術的傑出代表.東方最早的石窟是山西大同武周山的雲岡石窟,最大的佛像高達十七米.窟壁多飾以浮雕,有小型佛像,佛教故事,還有禮佛圖像等.圖像個個姿態逼真,場面生動.
6.繪畫、書法 東晉南朝時期有三大畫家,即東晉的顧愷之、劉宋的陸探微、蕭梁的張僧繇.顧愷之善畫人物,註意點睛傳神.魏晉南北朝時期的書法家很多,其中以東晉的王羲之與其子王獻之最著名.羲之人稱書聖.其子王獻之兼精諸體,尤工行、草和隸書,與其父齊名,被稱為“小聖”.
盛唐以後，隨著庶族地主經濟的發展，題材大大開闊，畫法也有新的創造，人物畫開始以世俗生活為內容，山水畫也日益興盛起來。
1.唐朝還有許多長於畫花鳥禽獸的畫家，如薛稷畫鶴、曹霸、韓幹畫馬，韓滉戴嵩畫牛，都著稱於世。
2.寺院、石窟和陵墓中的壁畫，是唐朝繪畫藝術的壹個重要方面。敦煌千佛洞的壁畫數量之多，內容之豐富，是空前的，其題材雖以佛經故事為主，但也大量地反映了唐代社會的生產和生活情況，如耕地、收獲、拉纖、伐木、射獵以及角抵、樂舞等。那些供養人畫，更是當時歷史的寫真。這些壁畫的無名作者用生動的筆調，描繪出當時的現實生活，為我們研究當時的社會歷史留下了寶貴的資料。壁畫中的飛天，窟頂的藻井圖案，也是富有獨創精神和民族特色的藝術作品。
3.中國唐代時期（公元618年-公元907年），是中國古代繪畫全面發展的時期。由於隋、唐兩代全國的統壹，特別是唐代中期的壹百多年間，政治穩定，國力強大，經濟繁榮，國內各民族關系融洽，中外文化交流也相當活躍，這壹時期是中國繪畫史最具有跨時代意義的歷史階段。
4.當時湧現了大批的著名畫家，有記載的就有200多人。畫家不斷吸收西域和外來文化的影響，藝術表現技巧更加豐富，創作題材也比較廣泛。人物畫越來越註意反映現實生活和刻畫人物的精神氣質；山水畫分出青綠和水墨兩大體系，產生南方、北方不同的地域風格；花鳥畫創立工筆設色和水墨淡彩、沒骨等多種表現方法，宗教畫也顯得更加絢麗多彩。可以說，唐代時期的繪畫成就，超過了以前各代，影響到當時的東方各國，成為中國繪畫史上的壹個高峰。
5.吳道子創作的人物很有特色，與東晉（公元317--公元420年）顧愷之不同，他改變了以前畫風那種粗細壹樣的"鐵線描"，善於有節奏的"蘭葉描"。突破南北朝時期（公元420--公元581年）的藝術形式，形成獨特的風格。吳道子善於把握人物傳神生動，註意整體形象的塑造，所畫女子壁畫十分精彩。他的風格影響到日本、韓國等地。
6.唐代首都長安（今陜西省西安市）人才很多。唐代早期的閻立德、閻立本兄弟，來自西域的尉遲跋質那、尉遲乙僧父子，唐代中期的張萱、周和後期的盧楞伽、孫位等，都非常有名。周的傳世名作《簪花仕女圖》描繪的是唐代貴族婦女悠閑生活的壹個片斷，畫面上***有五個貴婦人和壹個揮著宮扇的宮女。這五個貴婦人的面容發式都很相似，她們有的在逗玩著小狗，有的在看手中采來的鮮花，有的在漫步，十分悠閑的樣子，這是宮廷生活空虛、寂寞、平靜的真實寫照。婦女們身上的衣服色彩非常鮮艷華麗，周畫得很逼真，連外面穿的很薄的紗衣，都畫出了質感。唐代人物畫家中比較有成就的人，還有韓，擅長畫牛羊，他的作品有：《文苑圖》、《田家移居圖》、《田家風俗圖》等，現存作品《五牛圖》，畫了五頭樣子不同的黃牛，有的吃草，有的回頭舐舌，有的緩步慢行，筆墨層次豐富，神態生動。 作為人物畫重要的組成部分--唐代壁畫藝術水平也非常高超。人物造型由粗獷轉向精細，外型描畫準確生動，男子外貌雍容，女子體態豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。這些都表明隋、唐時期的繪畫，與現實生活聯系密切，人們重視現世的感受，已超過對佛國天堂的信仰。畫師們憑著自己對現實的熱枕，創造出壹幅幅精美絢麗的圖卷，他們非凡的創造力和高度的寫實技巧，使隋代、唐代宗教繪畫的現實主義因素，得到充分地發揮。