17世紀初，明朝衰落，東北女真族崛起。建州女真首領努爾哈赤統壹女真各部，於明朝萬歷四十四年(1616)建立後金國。努爾哈赤死後，第八子皇太極繼承了可汗的地位，北探蒙古，南征朝鮮，於明朝第九年(1636)稱帝。他爵位明確，建元朝拜德，定都盛京，與明朝隔空對峙。明朝崇禎十七年(1644)，李自成率領的農民軍攻陷北京，崇禎皇帝吊死京山公園，鎮守山海關的名將吳三桂，反叛明朝，清軍鐵騎紛紛入關，逐鹿中原。李自成的大順政權在清軍的追擊下土崩瓦解。9月19日，清朝宗室鄭親王·吉爾哈朗率領雄壯的騎兵護送年輕的清朝學生從盛京回京。10月1日拂曉，古老的皇城被徹底裝飾壹新。清晨，內廷門前鞭響三下，鐘馗響動，韶、殿樂緩緩奏起。六歲的皇帝福臨即位。清朝統治中國250年，就是從這裏開始的。然而。小皇帝不明白這個高高的寶座和歡呼的聲音是什麽意思。只有坐在他旁邊的年輕女子，戴著壹頂鳳冠，神情肅穆。她是小皇帝的母親，後來被稱為孝莊文皇後。
孝莊文皇後壹、政治婚姻中的配角孝莊文皇後，姓博爾濟吉特氏，生於明萬歷四十壹年(1613)二月。十三歲時，她被哥哥吳克善護送到盛京，嫁給了皇太極。
清朝初期滿蒙聯姻是既定國策。皇太極的時候，蒙古女性幾乎壟斷了後宮。科爾沁百麗齋桑只有壹家，有三個頭銜——博爾濟吉特氏皇後(小莊的姑姑)、博爾濟吉特氏宸妃(小莊的姐姐)、博爾濟吉特氏皇後小莊。
孝莊從蒙古草原來到盛京，給皇太極生了壹男三女(兒子福臨，後來的順治皇帝)。崇德元年皇太極稱帝時，封永福官莊妃。
皇太極死前，孝莊在後宮的地位並不突出。掌管後宮壹切的是她的姑姑，而被皇太極寵愛的是她的姐姐宸妃。
崇德七年(1642)，三月，清軍俘虜了明朝吉遼總督洪承疇，皇太極喜出望外。洪承疇是明朝有影響的官員，對贏得漢族知識分子的心，瓦解明朝具有重要意義。皇太極下令將洪押往盛京，並派漢室大臣範文程勸說洪承疇“延頸收刀”。始終不屈”，為此皇太極猶豫不決，不肯就範。見此情景，小莊自告奮勇，親自勸說。她裝扮成壹個等待的女人，把壹壺人參汁藏在身上，來到洪承疇的住處。她輕輕說了壹句“拿鍋承唇”，壹口壹口把人參汁倒在他身上。經過幾天的努力，她終於說服洪承疇把它扔到了清軍的豎井下面。
由於蕭莊經常註意參與清廷的政治活動，她的政治素質和才能得到了錘煉，很快脫穎而出。當重大政治事件突然發生時，這種才能就明顯表現出來了。
第二，建立儲備的鬥爭
崇德八年夏，清軍戰勝晉松後，全國局勢大展，氣象日。皇太極躊躇滿誌，正在規劃自己的下壹步戰略。8月9日突發腦溢血，在清寧宮猝死。皇帝的突然死亡總是會引起政治動蕩。由於皇太極在皇位繼承問題上沒有留下遺囑，復雜的葬禮儀式背後，壹場激烈的權力鬥爭正在悄然展開。
努爾哈赤生前規定，接班人必須經過滿清貴族討論，從“共同為國效力”的八貝勒中選出。其中戴珊、莽庫爾臺、皇太極和他的侄子阿敏，都是有赫赫戰功的兒子，在位壹輪月，四兄弟在南方祝賀他的時候並排而坐——這是原始軍事民主的殘余。皇太極繼承可汗位後，打破了這個框框，皇帝獨坐南方，獨攬大權。只有這樣，皇帝的頭銜才更能吸引那些身處最高權力圈，並有可能得到它的人。
暗中行事的雙方很快就清楚了:皇太極的長子蘇太子三十四歲，隨父南征北戰，有父兩面黃旗和叔父紅旗、叔父吉拉朗藍旗的支持和擁護；努爾哈赤十四子多爾袞太子，三十二歲。他是個聰明的人。曾西征河套察哈爾力丹汗殘余勢力。將元朝的玉璽授予皇太極，強行登陸朝鮮，用兵掌握分寸。他非常依賴和信任皇太極，繼位呼聲很高。他的支持者包括英國的阿齊格王子、盂縣的王多鳳，以及舉著兩面白旗的將軍們。
身披兩面黃旗的將領發誓，寧死壹處，堅決立太子；然而，舉著兩面白旗的大臣們誓死不成立豪格。他們跪下來勸多爾彪立即即位:“如果不立即立，妳怕那些舉著兩面黃旗的大臣嗎？”“兩位黃旗大臣都願意讓太子即位，可又有幾人呢！我在等我的親戚們祝國王大位！”
串聯、遊說、結盟、說服等活動頻繁，導致雙方對立嚴重。8月14日，皇太極死後的第五天，崇正殿的王大輝終於攤牌了！
這壹大早，兩個黃旗的大臣在大清面前宣誓，命旗巴亞拉(天子的皇軍)豎起壹座帶弓帶甲的宮殿。會議開始前，黃旗大臣悉尼提出:“先帝中若有太子，必有壹位。”會議開始，戴珊學長先發言；“虎口(豪格)皇帝的長子應該是大統的繼承人。”看到這種氣氛，急於欲擒故縱的豪格起身道謝，說:“小德之福，不配。”說完離開會場。霍格壹讓步，阿齊格和多峰就趁機勸說多爾袞登基。戴珊老人不想得罪精神很強的多爾袞，騎墻態度說:“王瑞若雲是我們國家的福氣，不然就當太子了。”兩黃旗大臣急不可耐，拔刀上前曰:“吾乃天子之屬，身披天子之衣。我們像天堂壹樣感激。如果我們沒有皇帝的兒子，我們寧願死於地下的皇帝！”有人提議成立戴珊，但老人不想被卷入漩渦。他說:“我是我哥，當時也不知道是怎麽回事。我怎麽能參與這種討論！”說完，阿齊格也跟著走了。兩個舉著黃旗的大臣怒目而視，多多卻沈默不語，會議陷入僵局。多爾袞發言:“虎口王當即放了他，無意繼位，成了皇上的第三個大敵。”。而且年齡幼稚。八高山(孤山)之兵將與右真王(吉拉爾朗)壹分為二，輔佐其政。當他們老了，他們會立即重返政壇。"
這是壹個雙向的妥協。天皇繼承人和兩黃旗士兵的位置不變。因此，兩個黃旗的大臣不再堅持建立豪格。多爾袞的緊張氣氛突然緩和了。福臨，壹個六歲的嬰兒，被推上了皇帝的寶座，改成了順治。
多爾袞對皇位覬覦已久，為何在關鍵時刻放棄？缺乏與家人抗衡的實力？不壹定。或許多爾袞是從大局出發，為避免內亂而做出的讓步。但還有壹個不可忽視的因素——小莊的幕後活動。
作為艾辛吉歐羅家族的壹員，小壯無疑明白內亂帶來的危害。第壹，要緩和雙方的對立，只有求同存異，部分滿足雙方的要求——既要滿足兩黃旗大臣的要求，又要讓多爾袞的權欲不落空。解決這個問題的唯壹辦法就是幫助少爺；當時有四五個年輕的王子，誰會占據天子的寶座？小壯用手腕。為了贏得多爾袞的支持，多爾采納了她的計劃，讓她的兒子福臨登上了王位。
孝莊是如何籠絡多爾袞的？史書的官方記載沒有留下任何記錄，民間著述也沒有再留下任何記錄。有研究者認為，蕭莊把自己獻給了多爾袞。當然，這只是猜測。
第三，在攝政的獨裁統治下
多爾袞其實是很向往皇位的。因為他在國王會議上發起建立福臨，格局變成壹成，很難出爾反爾，推翻之前的討論。雖然他身居攝政王之位，掌握著大清的軍政大權，地位不如別人，但畢竟還是遺憾，沒能如願。因此，在經歷了劇烈動蕩的軍旅生涯後，他的精神世界陷入了壹種自我矛盾、自責、悲哀和自責之中。隨著事業的進展，他對權力的欲望越來越強烈。後來，這種如火焚心的欲望，讓他做出了荒唐的舉動:偷盜帝王器皿，私自制作皇帝龍袍，鏡中自賞等等。曾阻止他登上皇位的豪格，在順治元年(1644)被羅誌控告，被廢為庶人，也被封殺。豪格的福晉被他作為新人接受了。和他壹起生活的輔政王吉爾哈朗，順治四年(1647)被罷官，第二年被降為郡王，雖然他從壹開始就很清楚置身事外的權利，放棄了權力支出。多爾袞命史家按皇帝制度為他寫奏章，並修建規模超過皇帝的府邸。軍隊派遣，獎勵和參與，當它自己的意誌，只知道王瑞是唯壹的。事實上，多爾袞掌握著所有的權力。在多爾袞的步步進逼下，孝莊采取了隱忍妥協的態度。她的方法是不斷給多爾袞戴上高帽、封號，不讓多爾袞廢帝自立。順治元年十月，封他為攝政王叔，宣也封他為攝政王叔。順治四年後，多爾袞停止了禦前作揖。終於在順治四年年底，曉莊嫁給了攝政王做太後，福臨稱多爾袞為太上皇，大臣們都稱他為太上皇攝政王。遇有元旦或慶典禮品，多爾袞與皇帝壹起接受文武百官的祭拜。
王太後嫁給攝政王，史學界仍有爭議。有些小說家試圖從愛情的角度來解釋這段婚姻，這大概有點理想化。都樂表示生活放縱，扣押妻妾，擅娶朝鮮王女。壹個女人不滿足自己的欲望，娶了另壹個女人。這是官書上明確說的。太後出嫁，時代所迫，有什麽愛情，恐怕價值連城。況且事實上，盡管孝莊壹再讓步，最後還是俯首成婚，多爾袞對皇位的覬覦從未消退。有壹次，他還對人說:“如果妳以我為王，活在今天的倉儲位置上，我為什麽會得這種病！”福臨即位後，大臣們多次向皇帝提議延緩經學，但多爾袞置之不理，故意讓福臨荒廢學業，做壹個愚蠢的皇帝，導致福臨十四歲就不懂漢字，大臣們寫下奏章，迷惑不解。多爾袞這樣對孝莊的兒子，所謂“愛”是很難讓人信服的。
順治七年(1650)十二月，多爾袞出獵，死於卡拉城。被尊為“帝誠尊義”，被皇帝下葬。福臨上任，剛來兩個月，即宣布多爾袞“謀篡大位”等罪名，削爵毀墓，撤去祠堂牌位，家財盡失，多爾袞的黨羽也被整肅。在“倒多”的過程中，吉拉郎取而代之，成為新的權力集中點。肖壯敏銳地察覺到了這壹現象，為防止其潛入，他讓福臨頒布上諭，宣布所有篇章都記錄在皇帝的親見中，不需要發起和認可鄭親王(Jirlalang)，從而消除了可能的隱患。在慈禧太後的安排下，這位年輕的皇帝治政求學，如饑似渴地吸收中國文化，在大膽起用漢官、整頓吏治中開創了清初的政治新局面。
第四，家庭矛盾的漩渦
權力鬥爭剛告壹段落，小莊就陷入了家庭矛盾的漩渦。
如前所述，滿蒙聯姻是清太祖努爾哈赤在位時制定的既定國策。隨著大清帝國的建立，蒙古八旗也做出了巨大的貢獻。蒙古王公壹直是清廷政治生活中的壹股倚仗力量。為了保證這種關系代代相傳，維護自己家族的特殊地位，福臨即位不久，孝莊就立他的侄女，蒙古科爾沁貝勒吳克善的女兒博爾濟吉特氏為皇後。順治皇帝統治的那壹年，他帶著大禮結婚，在宮中。自古以來，皇親國戚壹直帶有明顯的政治色彩，人們的喜好和感受都是次要的。福臨恰恰缺乏這種胸懷，他用自己的好惡來對待這段關系。博爾濟吉特女王聰明美麗，卻喜歡奢華和嫉妒。本來，作為壹個貴族出身的女人，這些都不是什麽嚴重的問題，但福臨無法容忍，堅持要在廢奴後另起爐竈。這位小皇帝非常固執，盡管大臣們壹再規勸，他仍然堅持己見，從不讓步。順治十年(165)八月，小壯見兒子實在沒有翻身的余地，只好同意，皇後被降為靜妃，移至側宮。為了消除此舉可能帶來的負面政治影響，肖壯選擇了蒙古科爾沁多洛貝勒的女兒博爾吉金為妻。然而，福臨對這個從蒙古包裏走出來的漂亮女孩並不感興趣，而是愛上了她同父異母的哥哥，博姆茂物的富金·董鄂氏。董鄂氏隸屬滿洲正白旗，其父鄂碩為內政大臣，三流秀才。董鄂氏不僅精通詩歌，而且性格溫和，外表端莊，舉止和語言都很迷人。順治十年，要選她做秀女(清制:滿清女子須於申請之年報內務部，每三年選壹次充實後宮或指派皇弟、皇子)給皇太極末子柏木茂物。博姆波戈爾在軍隊裏經常去打仗，董鄂氏進進出出侍候他的皇後們，遇見了福臨並墜入愛河。小莊意識到這種危險的前景後，立即采取措施，停止了做侍女的舊習，以“嚴管身體，杜絕嫌疑”，同時迅速為兒子成親，博爾濟吉特金成為第二位皇後。但這壹切都無法阻止福臨對董鄂氏的迷戀。為了獲得更多接近董鄂氏的機會，順治十二年(1655)二月，福臨封柏木茂物為和碩項親王，以示哀恩。後來，博姆茂物得知此事，憤怒地斥責董鄂氏。福臨知道這壹點，他打了弟弟壹巴掌。波姆波戈爾羞愧自殺——這件事發生在順治十三年(1656)七月。
這種事發生在宮裏，傳出去自然不光彩。小莊悄悄處理了這件事:波姆波戈爾按照太子的樣式發了喪，當喪期過了27天，董鄂氏被接入宮中，做了賢惠的公主。壹個月後，按照兒子的遺願，她被提升為貴妃。
貴妃在後宮中的地位僅次於皇後，但福臨對董鄂氏的喜愛卻無以復加。他認為董鄂氏賢惠又有才華，是理想的女王候選人，所以要第二次廢了她。如果再次廢除福臨，建立董鄂氏，蒙古婦女將失去皇宮女主人的地位，這必然會影響到家族的關系和大清帝國的基礎。小壯毫不猶豫地克制了兒子的行為。結果母子不和，順治皇帝甚至公開下令把祠堂牌匾上的蒙古文字挖出來。生活在感情沙漠裏的蒙古皇後，對自己安排命運的婆婆並不感激。相反，她把所有的不幸和怨恨都收集在太後身上，連太後生病都不打招呼。小莊忍受了這壹切。包容和理解是她的原則。這種微妙而緊張的母子、婆媳關系持續了五六年。好在她有著多年的從政經驗和堅強的性格，讓大清帝國的基業不會因為後宮的傾斜而動搖。恐怕福臨和皇後都不明白曉莊的苦心。然而，善解人意的董鄂氏能理解小壯的難處。她主動處理皇後和皇帝的矛盾，有時還能起到小壯達不到的作用。只是這樣，小壯有什麽事總是找董鄂氏商量，總是找這個媳婦談，以至於後來婆婆幾乎離不開媳婦。
順治十四年(1657)十月，董鄂氏生下壹子，四個月後夭折。喪子的悲痛讓她抑郁多病，宮廷矛盾的精神負擔讓她原本就多病的身體更加虛弱。順治十七年(1660)八月，董鄂氏去世。皇帝受此打擊，精神萎靡，懨懨。不到半年，他就死於天花。
五、獨特的布褲戲
傅臨死前立下遺囑，八歲的三皇讓繼位，改康熙。為了避免兔攝政王專權的悲劇重演，皇帝刻意拋開皇子，安排了四位忠於皇室的滿清元老大臣索尼、七八比隆、蘇克薩哈、鰲拜。當時有個安徽的書生叫周南，千裏迢迢趕到北京，請求慈禧太後聽聽她的政治，但是孝字鄭重拒絕了，因為清朝建國之初，他總結了歷史上外戚幹預導致亡國的教訓，規定不許嬪妃幹預朝政。雖然小壯在當時有足夠的威望和資歷，但這個案子可能會影響後世。於是，她堅持大臣失政制，將國家大事托付給四位大臣，並致力於培養自己的小孫子，培養他治國安邦的能力，使他上臺後能擔負起治理龐大帝國的重任。沒想到被順治選中的鰲拜，竟然非人，口是心非。他很快暴露了自己專橫暴戾的本性，欺負皇帝年幼無知，廣植黨羽，排斥異己，像攝政王壹樣接管朝政。鰲拜出生在吳榮，他不適合順治王朝吸收漢文化，改變禮制。壹上臺就唯命是從，事事循祖制而復生舊章，公然打破順治四年不再困地的禁令，以交換旗田的方式擴大圈地，使大批農民流離失所。鰲拜的倒行逆施引起了各界的不滿，但大多數人害怕鰲拜的傲慢而不敢說話。在這些部長助理中，悉尼年老、膽小、固執、軟弱，而且依附於鰲拜。蘇克薩哈是唯壹壹個敢於對抗鰲拜的人，長期以來壹直處於壓力之下。康熙(1667)六歲，葉璇十四歲。但是鰲拜不但沒有收斂，反而變本加厲。被鰲拜鎮壓的蘇克薩哈利用皇帝的個人統治辭職。要求留著先帝的墓，“好讓妳能休息，能活著。”實際上是對鰲拜皇帝飛揚跋扈的抗議。嚴柏也知道蘇哈薩克族的意圖。他和他的同事壹起編造了蘇哈薩克族的24項重大罪行，逮捕了蘇哈薩克族並把他關進監獄，並被判處死刑。蘇哈薩克族從監獄發來訴狀，皇帝得知，堅決不同意。龜拜“皇前，逼其打累天”。最後蘇哈薩克族被絞死，九族受牽連，財產不官。龜崇拜的存在已經成為對皇帝權威的威脅。然而，鰲拜的翅膀已經形成，稍有不慎就可能導致巨大的變化。如何解決這個問題？此時的小壯對這些問題已經有了相當的經驗。她默默的照顧著心急的孫子，讓他忍受壹切，不露痕跡的裝修。不知從哪壹天起，皇宮裏出現了壹群少年，專門練布庫(滿語:摔跤)，說是皇帝喜歡這種布庫戲。對於壹個14歲的男孩來說，這完全可以理解，所以沒人多想。就在大家都習慣了宮鬥劇的時候；康熙八年(1669)五月的壹天，鰲拜入宮，路兩邊想玩的孩子突然蜂擁而至，廚子太多把他搶了過去。當顏清醒過來的時候，即使他有非凡的力量，也無濟於事。鬼子落網了，黨羽散了，威脅皇權的鰲拜集團沒動壹刀壹槍，就被連根拔起了。皇帝重新掌權。
第六，祖孫關系牢固
順治皇帝死的時候本意是次於福泉的。孝莊看中了葉璇，在皇帝信任的傳教士湯若望的斡旋下，他改信了葉璇教。因此，葉璇是由肖壯建立的。
葉璇八歲即位，他的生母佟佳氏十歲去世。他的祖母孝莊太後很照顧他，所以兩代人的關系非常融洽。小壯不僅關心他的日常生活，而且對他的壹言壹行都制定了規則和嚴格的要求。稍有逾越，就嚴厲批評，絕不手軟，假貸款。在她的指導下。葉璇的健康成長，壹個未來傑出皇帝的特征和規模，在他的青年時代就奠定了基礎。崇龜派被鏟除後，肖壯讓葉璇主管政治，讓他在實踐中得到鍛煉，並多次提醒他要慎用人，居安思危，勤於備戰。我對奶奶的教導非常尊重，在重大問題上總是先征求意見再實施。在他們的共同努力下，清朝由動亂走向穩定，經濟由蕭條走向繁榮，為平定三藩、統壹臺灣省和邊疆用兵奠定了物質基礎。清朝在康熙朝形成了它的第壹個黃金時代，這其中包含了孝莊的壹份貢獻和心血。
小莊生活儉樸，不在乎奢華。平定三藩時，他把朝廷省下的銀子捐出來，獎勵出征的將士。每當災荒年她為自己的晚年惋惜時，總是拿出宮中積蓄救濟，全力配合和支持孫子的事業。她的模範行為使皇帝更加尊敬她。康熙二十壹年(1682)春，皇帝出巡盛京。壹路上幾乎每天都派人問候他的起居，報告他的行蹤，還把他在河裏抓到的鰱魚、鯽魚封存起來，送到北京給老奶奶品嘗。二十二年(1683)秋，康熙陪祖母遊五臺山。上坡的時候，皇帝經常下轎子，親自扶他奶奶保護。孝莊與皇帝之間的這種親密和諧的關系反映了她的個性，這與兩百年後同樣經歷了三個朝代並對中國政治產生了巨大影響的慈禧太後截然不同。
康熙二十六年(1687)十二月，孝莊太後病危。康熙皇帝夜以繼日，親自帶領群臣步行到天壇，祈求上蒼折損自己的性命，延長祖母的壽命。康熙看了賀詞淚流滿面，說:“我記得我年輕，我早就失去了信心。我在奶奶膝下三十多年，受過教育，甚至成功過。”沒有祖母，沒有皇太後，就不可能有今天的建立，也很難報答她壹輩子...如果她大或者窮，我願意降低大臣的年齡，增加幾年皇太後的壽命。“然而，自然法則是不可抗拒的。本月25日，小壯走完了自己的人生旅程，平安離世，享年75歲。皇帝給了他的祖母壹個尊崇的謚號——小啊莊仁宣成縣鞏義義天啟文生皇後。根據她的遺願，靈樞沒有被運到盛京與皇太極合葬，而是暫時安置在JD.COM的清東陵。
七、葬離丈夫的原始禁忌。
據史書記載，小莊沒有和皇太極合葬是因為她臨死的時候曾經對康熙皇帝說:“太宗自貢久安，妳不能為我輕舉妄動。其實我愛妳爸爸，也愛妳，不忍心走遠。為小玲的近地吉祥平安生活服務，我無怨無悔！”孝莊死後，官梓(棺木)只在宮中停放了17天，雕像就溢出停止旋轉，整個康熙朝都沒有啟用。自貢臨時保安(安葬前放壹個叫“臨時保安”的地方)在廟裏已經38年了，直到雍正三年才倉促動工修建陵墓，而陵墓不到壹年就匆匆建成。
有研究者認為，蕭莊遺囑中的“不堪”問候只是借口，實際上是因為他嫁給多爾袞，在九泉之下羞於再見到丈夫；也有人認為遺囑本身可能是法院精心設計的偽詞，為接下來的葬禮處置做鋪墊。這裏涉及到“王太後出嫁”的問題。因為嫁娶的問題與小壯的政治生涯密切相關，影響很大，所以有必要做壹個敘述。
“太後嫁攝政王”是清史研究中的壹大謎團，史學界至今仍有爭議。在民間，這種說法廣為流傳，但在文本中看到的是明朝遺民張煌言在清末出版的《滄水詩話》，其中有壹首《建義宮詩》中的詩影射了太後的婚事，詩是這樣寫的:
長生筋是和諧雕像，慈寧宮全是爛門；
春官昨日入新儀註，禮備太後婚禮。
慈寧宮是慈禧太後的居所，春官指禮部官員。這首詩的意思是慈寧宮燈火輝煌，裝飾壹新。昨天禮部提交了壹份事先計劃好的禮儀格式，因為正好是太後的結婚典禮。《滄水詩稿》壹出，似乎“王太後出嫁”已經確定了。張煌言的詩歌創作時間大約在順治六七年。當時有兩個清朝的皇後。壹位是鞏崢的蕭端文皇後，當時她已經將近50歲了。三十多歲嫁給多爾袞是不可能的。另壹個是的母親孝莊文皇後，比多爾袞小兩歲。所以詩中所指的王太後只能嫁給小壯。但是，這畢竟只是推測，因為吟詩不能作為歷史證據。清朝以後，民國教育部清理禮部檔案，發現存檔的進宮考策中寫有“皇父，攝政王”四個字，與“皇帝”相同；後來我又清理了大庫紅寶書(皇帝批準的壹張)的檔案，發現順治四年後，內外奏員還都叫“太上皇”，順治五年蔣的《東華錄》把皇帝的叔父命名為太上皇的攝政王，順治八年，又在聖旨中奉行“自稱太上皇攝政王”、“親近內廷”等字樣。
清代著名歷史學家孟森不同意這種說法，認為張煌言對清廷有偏見，他的詩不能作為歷史依據。清朝有很多皇後單獨下葬的例子。如果真的發生了，應該會在當時的私人著述中有所體現。清末民初出版了大量前清私塾著作。除了張煌言的詩，沒有什麽可以證明“太後”嫁給了壹個攝政王，所以在這樣的時候結婚只是壹個“敵國”(指南明政權)的謠言。
但是有些人認為這很有可能發生。《朝鮮李朝實錄》中有壹段話是關於“太上皇”的，很有意思:“順治六年二月，任胤為王)說，“清朝的電文中有太上皇攝政王的話。這是什麽舉動？“金子說:‘我問大使的事，我回答說，我今天要去我叔叔的辦公室祝賀他，與皇帝和諧相處。’鄭太和說:‘雖然桌子中間沒有這個東西，但是好像太高了！’大師說:“但是有兩個皇帝！”“清廷使節回答朝鮮官員金子典的那句話，含糊其辭，閃爍其詞，恰恰說明其中有隱情。朝鮮大臣鄭太和已經看出是上奏，指出多爾袞已經做了太上皇，所以實際上多爾袞已經做了太上皇，等於說太後嫁給了攝政王。
多爾袞死了，被追認為“皇帝誠心尊義”，皇帝被吊唁，祠堂(祭祖的地方)被附在奏折上。這種待遇，除了皇帝本人，只有做副業繼承大統的皇帝生父才配享受。如果他是皇叔或者侍郎，多爾袞是高不可攀的，那麽我們可以說，孝莊嫁給了多爾袞。相信隨著新史料的發現，這個歷史謎團遲早會被揭開。