文類專用於造句的“九術”在哪裏？——讀《吳越春秋》的四點感想

壹團朦朧，瀟灑飄忽；壹個老成持重、誠實忠誠的人。這段歷史中的雙子座，就像天造地設的壹對，缺壹不可。九術是什麽？《吳越春秋》說:第壹，敬天鬼，為其福；第二，講究富貴離其王；第三，花錢為國貴，造福於民；第四，留下壹個美女迷惑她的心，把它搞得壹團糟；第五，巧工好料的遺產，使其在宮中得以物盡其用；六歲朝臣，易斬；第七，他敦促他的訓誡者自殺；八、國王和國家富有，但要準備鋒利的武器；九、都說壹個軍人負其弊有利。這段話看起來挺復雜的，說白了很簡單。供大家參考，下面隨便解釋壹下:敬天鬼為其樂，就是統壹思想，形成合力。領導匯報的第壹條也是如此。世界上的公文都被語言覆蓋了嗎？多關註錢和錢，是為了把老公留下，和領導保持密切聯系，和領導打成壹片。同時也不能只跑不送，跑著跑著才能得到提拔重用。假裝自己的國家是空的不是誠實，而是隨心所欲的耗盡它的人民。做減法生意，想辦法讓對方吃套割肉，壹年到頭忙忙碌碌，資金減半，很吃虧。不用說，留下壹個美女來迷惑她的心，還搞陰謀賄賂她。巧奪天工的遺產使其成為宮殿，以為是傾其所有買房子，其實是實實在在的房奴，永無翻身之日。諸侯之遺，易伐。人家經常戴高帽，還真以為自己是世界500強。強迫他訓誡他的大臣並讓他自殺也是相當有害的。這是告密和挑撥離間，所以他從此聽不到真相。君王富有，發展利器才是硬道理的春秋版。好兵會磨拳擦掌繼承其弊，利用其利養其財，等妳犯錯。現在妳看，第壹招和第八、第九招都是正招，用在自己身上，讓越南人民緊密團結在以國王為核心的精英階層周圍，讓全民在國王的旗幟下統壹思想，大力發展國家經濟，大力實施國防現代化，走科技強軍之路。第二招到第七招都是臟招，爛招。都是給對方的藥和避孕套。稍不註意，就可能誤入歧途，甚至走火入魔。可惜從伏羲開始，兩千五百年來，人掉進陷阱，壹波未平，壹波又起。有很多人，他們當中，有很多極其聰明的人，壹個不小心就毀了自己的前途。很可惜，也很痛苦。其實在歷史上，到底是九還是七是頗有爭議的。《史記》中寫了七術，但沒有具體內容。司馬遷比較靠譜，沒有把握的事堅決不寫。明代馮夢龍《東周史》寫破吳七術，大概去掉了九術的第壹、第八。為什麽司馬遷吃不準就正確？我不知道。那麽哪個是對的呢？還是兩者都不正確？以今天的眼光來看，這九術或者七術都不是什麽精致的東西，無非是些主食貨，諸侯之間的爭鬥。似乎它們不能成為《句踐》懷疑文體的理由吧？另外，似乎有兩個理由可以證明這九種技術的真實性。第壹，在《史記·貨殖列傳》中，範蠡說:我越用第五個，我越驕傲，我就要用它。無論是九術還是七術，似乎都是害人的陰謀。如何在家中使用範蠡？！其次，的《春秋》中記載，文類希望保密:這九術都是君王保密，取天下不難，但吳呢？文學流派大概是擔心人太多，泄露秘密，或者認為陰謀取天下不值得提倡。既然如此，為什麽伐吳九書的文風代代相傳？