清明節的起源是什麽？農歷的清明節是什麽時候？

清明節的由來清明節又稱踏青節、掃墓節、聰明節，是中國的傳統節日。在傳統習俗中，每年三月和四月，人們最重視清明節。每年的清明節是在農歷的三月初，陽歷的四月五日左右。是中國傳統節日，屬於追求遠方的思念。每到清明節，都有很多習俗和活動，包括掃墓、踏青、插柳等等。“清明”壹詞在古籍中有解釋:“萬物至此清凈明”；在其他書中，也有“通世華、鑒、盛”、“清明風居東南次元，主風吹萬物”等。清明在中國象征著黃河流域。樹木枯萎的寒冬已經過去，陽光明媚的春天已經到來。這時，萬物沈睡的冬天過去了，萬物復蘇的春天來了。到處都是春光明媚、草木萌芽的清晰景象。勞動人民根據節氣安排他們的莊稼。二十四節氣中有“清明忙種麥，谷雨忙種田”的說法。從中國歷法的角度來看，清明原本是指中國農歷二十四節氣之壹，是氣候變化的標誌。二十四節氣是農歷季節變化和氣候變化的計算方法。中國最早的陽歷和《國禮春官》明確記載了“冬夏對日，春秋對月，以辨四季”的天文歷法最基本常數。農業社會以後，勞動人民發現日、月、年構成了歷法的三要素，24節氣基本形成於2000多年前的秦漢時期。二十四節氣綜合了天文、氣象的知識，安排了“春雨驚春清谷天，夏滿夏熱。”。秋天，秋寒霜降，冬雪小，冬寒。其中，《清明》在歌謠中排名第五。也是農歷的第五個節氣。此時，天氣轉暖，春回大地，生機勃勃。《當我壹百問》寫道:“萬物生長之時，清凈清明，故名清明。”清明壹到，氣溫升高，降雨增多，正是春耕春種的好時機。所以有“清明前後，點瓜種豆”“種樹，不如清明”的農業諺語。可見，這個節氣與農業生產密切相關。所以，清明最初其實是壹個農事節日，沒有掃墓的習俗。掃墓的習俗與寒食節有關。寒食節，又稱熟食節、禁煙節、寒食節。它的日期是距離冬季至日105天，也就是說，它離清明只有壹兩天。這個節日的主要習俗是禁火，不用火做飯，只吃準備好的熟食和冷食，因此得名。寒食節是為了紀念春秋時期晉文公的聖人介休。春秋時期，晉國朝廷發生了內亂。晉國王子重耳同父異母的弟弟和繼母李記想除掉他，奪取他的王位。為了逃避他們的迫害，晉國的王子重耳以及壹些忠誠的大臣，如介子推等人都被流放。壹天，他們在山裏迷路了，食物也吃完了。介子推割下他大腿上的肉，煮成湯，以緩解重耳的饑餓。重耳非常感動。十九年後，重耳回到晉國，成為壹個國家的國王，歷史上稱為晉文公。當時為了表揚大臣們的貢獻，他獎勵他們的貢獻，卻忘了推介子。介子推是壹個品德高尚的人。他沒有邀功，而是悄悄回到老家，帶著母親隱居在綿山。晉文公後悔了，派人把介子趕出了山。介子推無法確定。後來，晉文公想燒了這座山來迫使介子推得到獎賞，不料卻意外地燒死了介子推和他的母親。晉文公非常難過。為了表示哀悼，他下令將他們葬在大柳樹下，並將綿山改名為“結山”。同時規定，每年的這壹天，禁止生火，只吃冷食，紀念介子推。這就是“寒食節”。當時，人們攜帶食物到介子推的墳墓前祭奠他，然後形成了寒食節來掃墓。寒食節和清明節原本屬於兩個節日。由於它們的日期相似，在唐朝，這兩個節日合並為壹個。於是，清明掃墓的習俗出現了。其實寒食節真正的起源是源於古代鉆木求新火的制度。由於季節不同，古人用不同的樹來鉆火，這就是換季生火的習俗。而且每次換火都要換新火。在新的火到來之前，人們被禁止生火。這在當時是壹件大事。《李周秋官司軒家世》:“仲春，中禁以木鐸修火。”可以看出他當時是搖著木車頭走在街上，下令禁火。這是公司的宣家，也就是專做取火的小官。禁火時，人們準備壹些冷食食用，逐漸成為固定的習俗。後來與介子推傳說聯系在壹起，成為寒食節，持續壹個月。畢竟不健康，所以日期從七天縮短到三天，逐漸改為壹天。唐朝以後，就融入了清明節。關於清明節掃墓還有壹個說法。相傳秦末，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，經過幾輪大戰，終於奪得天下。當他榮歸故裏，本想祭拜父母的墳墓，但由於連年戰亂，墳頭長滿了雜草，墓碑參差不齊，有的斷了有的斷了，墓碑上的字也認不出來了。劉邦非常難過。雖然他的下屬也幫他翻遍了所有的墓碑，直到黃昏才找到他父母的墳墓。最後，劉邦從袖子裏拿出壹張紙，用手撕成許多小塊，緊緊握在手裏。然後他向上帝祈禱:“我的父母在天堂活著，現在風刮得這麽大，我要把這些小紙片扔到空中。如果紙掉在壹個地方，風吹不動，那就是我父母的墳。”說完，劉邦把紙拋向空中，果然，壹張紙落在了壹個無論風怎麽吹都吹不動的墳頭上。劉邦跑過去仔細看了看模糊的墓碑，果然看到上面刻著父母的名字。劉邦高興極了，馬上讓人把他父母的墳整修壹新，從此每年清明節都要去他父母的墳前看看。後來民間像劉邦，每年清明節都會去祭祖墳，用小土塊在墳頭上壓幾張紙，表示掃墓。據古籍記載，秦漢時期就已出現掃墓的祭祀活動。當時的掃墓儀式非常隆重，供奉供品，整修墳墓，焚香燒紙，甚至在墳頭上種上松柏，以示悼念。掃墓那天，除了老人，家家都出城掃墓。連牧童都趕著牛下山，怕妨礙別人掃墓。身在異鄉的人也會把目光投向家鄉，祭拜祖先。掃墓，也叫掃墓、祭掃、上墳。清明節掃墓，是因為驚魂未定，春分已過，冰雪消融，草木發芽。人們想到祖先的墳墓，狐貍兔子有沒有紮洞，會不會因為雨季而坍塌。所以他們壹方面去墳頭除雜草，修樹枝，給墳頭添點鏟土；另壹方面，準備壹些祭品，燒壹些紙錢，在樹枝上掛壹些紙條，舉行簡單的儀式，以示對逝者的緬懷。因為掃墓是小心追求遠方、顧家、孝順父母的具體體現，基於上述意義，清明節成為中國人的壹個重要節日。掃墓活動通常在清明節的前10天或後10天。壹些老家的人掃墓長達壹個月。中華民族的祭祖活動經常在郊區進行。人們把掃墓和郊遊結合起來，陶冶情操，促進身心健康。古代有二三月出遊的習俗。“二月二日，東風吹笙”，“三月初三，風和日麗，長安濱水多美人”，描繪了唐人的壯麗景色。在古代的這壹天，人們聚在壹起交朋友，扶老攜幼，在郊外好好春遊，然後圍坐野餐，黃昏時分返回。人們願意在掃墓和踏青的路上采些野花戴在頭上，順手折些柳條插在屋前屋後。據說這個習俗是為了紀念農民的創始人神農，他教人們種植莊稼。後來逐漸發展成為壹種紀念，壹種長壽的願望。戴柳的習俗被消除了，但插柳卻流行起來，成為中國人春天種樹的植樹節。清明節前後，有許多傳統的豐富多彩的文化和體育活動，如拔河，蕩秋千，放風箏，打馬球和鬥雞。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載非常多。詩人思路清晰的作品更是精彩絕倫，令人過目不忘。賈府非常重視《紅樓夢》中的清明活動，把采藥、放風箏、蕩秋千作為活動的重要內容，充分體現了清明活動在民俗中的重要地位。從這些意義上說，清明既是節氣，也是傳統節日。這是壹個哀悼的機會。今天，在烈士陵園緬懷革命先烈，給清明節增添了很多內涵。來自全國各地的青少年成群結隊地向烈士陵園致敬，或邀請革命先輩作報告、講革命故事，或組織遊覽、旅行、名勝古跡、收集標本，豐富了節日內容。另外，在祭奠炎黃兩位先人的同時，悼念先人，緬懷先烈的豐功偉績，在今天的清明活動中具有重要的意義。緬懷親人，寄托哀思，本來就是壹件溫暖的事。但是，當街頭燒香，墳前燒錢引發火災，影響市容的時候，清明已經不再是清明了。更有甚者，別墅、奔馳、小米甚至偉哥也成了祭品，讓清明節幾乎成了壹場鬧劇。與此同時，網上祭祀、居家祭祀、樹葬、海葬等無汙染無害的新型祭祀方式逐漸盛行。文明已經成為壹種趨勢。當生活方式有了改善，曾經跟隨我們的壞習慣也要拋棄，這樣清明才能真正清明。