(壹)緊身胸衣的發展和演變
服飾的演變受政治、經濟、文化、氣候等多種因素的影響，從中可以分析出中華文明史的變遷。從現存的考古圖案和文獻記載來看，中國最初的寬袍大袖的服裝是用花邊捆綁的。春秋戰國時期，繩結因其美感和功能，逐漸流行於統治階級的生活中。隨著古代服飾向緊而窄的方向發展，繩結逐漸變成了布做的紐扣。扣的形制在宋代逐漸確立，在當代考古發掘過程中出土了不少南宋的異型扣。到了元代，扣具被廣泛使用，其結構也逐漸多樣化。讓傳統手工藝制作和民族圖案元素與現代人的審美和功能性相結合，從而更好的傳承這種民族手工藝。分析了皮帶扣的起源和發展，指出手工制作皮帶扣復雜，成本高。缺少傳承者；應用受到限制；缺乏質量監管來解釋現階段扣工藝品的發展困境。提出了卡扣創新設計的四個策略。結論:該策略可為扣類工藝品的創新設計提供參考。
近年來，國家已經意識到非物質文化遺產的重要性，加大了對非物質文化遺產的保護力度。2065438+2007年2月23日《文化部“十三五”時期文化發展改革規劃》將“提高非物質文化遺產保護傳承水平”作為重要內容之壹，進壹步完善非物質文化遺產保護體系，提出到2020年實現“基本形成中華優秀傳統文化傳承體系”的發展目標。在發展文化產業方面，文化部“壹帶壹路”文化發展行動計劃(2016-2020)將工藝美術、創意設計和數字文化作為重點領域，支持實施具有地域和民族特色的文化產業項目。“非物質遺產”豐富了文化創意產業的創意資源和素材。早在2009年，中國服裝扣制作技藝就被上海市政府列入第二批上海市級非物質文化遺產名錄。曾經，這種瀕危的傳統扣具技藝由少數人傳承，以扣具女王Shanlina為代表，如今得到了更好的保護，但“扣具”仍難以走進人們的生活，這是保護非物質文化遺產的最大難點。非物質文化遺產的歷史價值和審美價值具有潛在價值。如果我們創造性地保護非物質文化遺產，並將其與文化創意產業相結合，就可以讓非物質文化遺產走向大眾生活，打開壹扇通往現代世界的大門。
壹、傳統皮帶扣工藝品設計的起源
盤口起源於盛唐，明清時期逐漸普及，民國時期達到頂峰，壹直沿用至今。扣最初是從古代的“結”發展而來的。在當時，要使衣服合身保暖，只能用繩子和帶子系緊和打結。功能上，是束腹的“結”；裝修方面，是美化的“結”；用道德術語來說，是吉祥的“結”。到了盛唐時期，人們開始註重自己的著裝，有人將手工制作的花朵掛在身上作為配飾，從而形成了皮帶扣的雛形。元明以後，搭扣作為固定裙裝，多用於女裝制服，而花則以民族圖案和有吉祥寓意的圖案為主。到了清初，大部分衣服把脫外套的大袖改成了窄袖，主要是長袍、夾克、襯衫、褲子，裙子把腰帶、繩子改成了帶扣。滿族是賽馬，需要緊身的衣服才有利於狩獵。因此，皮帶扣被大量用於滿族服飾中，成為滿族服飾的代表元素之壹，皮帶扣達到了發展的頂峰。民國時期以傳統旗袍為主要服飾，搭扣成為裙子上的點睛之筆，富有傳統民族韻味。到現在，我們能看到的旗袍、外套，還是用搭扣固定的，不僅美觀，而且實用。它延續了中國結的編織工藝，用精致溫柔的手串和花扣來展現它的文化、藝術和內心的夙願。精致的扣包含精致。經過繩、結、帶等多個階段，皮帶扣慢慢形成了自己獨特的形式，從簡單的直扣到各種形式的梅花扣、蝴蝶扣、燕子扣等等。圖案大多選自自然花卉、植物和動物。皮帶扣不僅是外觀上的精致之美，更蘊含著深刻的民族文化內涵。“盤”字將這種民族神韻與美好期待深度融合，足以看出古人的智慧，也讓皮帶扣成為中國傳統服飾中的象征元素之壹。
二、傳統皮帶扣工藝品的發展困境
工業化的到來，壹方面加快了人們的生活節奏，更加方便。機器效率高，誤差小，充分滿足人們的生活需求；另壹方面，也讓人們逐漸淡忘傳統手工藝。由於其手工制作，復雜度高，扣扣無法避免被遺忘的尷尬，目前繼續發展遇到了很多困難。(1)手動卡扣制造復雜，成本高。手工制作的皮帶扣有其特殊的制作工藝，工藝極其復雜。第壹步是面料的處理，要選料，準備，刮料。第二步，做扣。先剪斜條，再縫扣。第三步是設計和生產階段。首先，妳需要畫壹個草圖，然後做壹個按鈕，然後盤出形狀，最後填充核心。(如圖1)皮帶扣的制作過程，在皮帶扣的整個制作過程中，需要極高的耐心和細心，也需要工匠反復訓練手藝，直到熟練為止，這樣皮帶扣的工藝和造型才能日臻完善。所以，每壹個皮帶扣都蘊含著匠人的心血和情感，制作過程中使用的精致的手工鑲邊、打結、盤卷的花朵，都在皮帶扣上體現了手工人們的精益求精的精神，是他們的精心之作。工業化的出現是壹把雙刃劍。對於早已適應工業對手工藝品替代的現代企業來說，扣扣的生產成本早已超越了它的價值和情感。為了達到高效率，工廠已經用機器代替了手工生產。可見科技發達的同時，人也失去了那份手藝的溫度。手工制作皮帶扣不僅復雜，而且耗時。邊秀芳是非物質文化遺產揚州扣藝的代表性傳承人。她在接受采訪時提到，曾接到壹筆65438+萬元的業務訂單，要在壹年內做50萬雙扣，但她不得不拒絕。原因是靠手工制作，她壹天最多只能做60雙扣，壹年365天只能做21900雙。她花了23年才完成這50萬雙皮帶扣。由此可見，手工制作皮帶扣需要耗費大量的時間和人力，而機器批量生產的皮帶扣不僅種類繁多，價格低廉，而且省時省事。“制作復雜，手工成本高”成為扣工藝品的壹大發展困境。(2)傳承人極度缺乏。現在扣子手工的傳承人越來越少，能堅持做手工的人很少。有些皮帶扣傳承人，比如“皮帶扣女王”Shanlina，有意通過免費招徒弟的方式傳承皮帶扣手工，但結果很多人都是心血來潮，不能長期堅持，也不是真的想傳承中國皮帶扣傳統手工。曾經妳可以靠學壹門手藝養家糊口，而現在，就業範圍廣了，早已不局限於靠手藝生活。人壹方面要生存，另壹方面又有傳承創新的使命。面對巨大的生活壓力和與機器生產的競爭，不僅許多老手工藝人被迫退出這個行業，許多新人也望而卻步。由於種種原因，後繼無人，優秀的更是鳳毛麟角，導致扣扣傳承人極度匱乏。(3)卡扣的應用受到限制。扣通常用於傳統服裝，應用相對簡單。隨著社會的發展和人們審美的變化，傳統服裝被現代服裝所取代，導致現代服裝中搭扣的應用逐漸減少。皮帶扣在古代有很強的實用價值，但在現代生活方式和生活環境中實用價值遞減，可能只在旗袍、中山裝等具有中國特色的傳統服裝中，或者品牌走秀的服裝設計中看到。或者在旅遊景點作為紀念品出售，設計風格雷同，造型簡單，只是在表面上呈現了中國的傳統特色，沒有展現傳統手工藝的藝術內涵和文化創意產品的創新設計理念，沒有實用價值，在其他領域的應用也趨於狹窄。(四)缺乏質量監督和品牌意識。目前扣扣的產品還缺乏品牌意識。很多皮帶扣的手工不知道是誰在哪裏做的，沒有質量保障。很多都是家庭作坊做的，沒有資金支持，產品創新不足，生產周期長，生產效率低，極度缺乏品牌意識，更不知道如何保護。他們的質量難以保證，缺乏質量監管和品牌保護。因此，扣的手工制作的發展還不夠成熟。
三、傳統皮帶扣工藝品的設計創新策略
傳統皮帶扣工藝品在當前需要得到更好的繼承和發展，需要將傳統文化融入到新的設計思路中，不斷創新。不僅要在皮帶扣的形狀和配色上大膽改變，在功能上也要拓展新的用途。皮帶扣脫離了傳統的樣式、功能和形式，融入現代時尚元素，設計創造出具有現代美感的新型皮帶扣。(1)基於卡扣造型的創新設計。傳統的扣形多為弧形，做工精致，圖形多樣，材料取自自然。多為具象、美觀、逼真，最常見的有字扣、蝴蝶扣、梅花扣、菊花扣、鳳凰扣、琵琶扣等。(如圖二)，寓意豐富，講究對稱之美。這是最傳統的風格之壹。而我們需要繼承這種傳統風格，但需要在此基礎上創新。“戴綠帽子的女王”Shanlina不僅想讓戴綠帽子看起來像中國的傳統文化元素，還想賦予它新的時代氣息，所以她對它的形狀進行了創新。以前戴綠帽是用軟布做的紐扣，現在她發現可以將銅絲嵌入布料中，彎曲做成各種形狀，然後在圖形中填充各種顏色的布料，完成各種形式的戴綠帽作品，比如帆船、國寶熊貓、美蘭竹、菊屏等。傳統皮帶扣要有生命力，就必須融入新的血液，通過皮帶扣這種藝術形式，展現大眾喜歡的卡通形象和充滿時代元素的時尚造型。可見，傳統是需要繼承和創新的。(2)基於卡扣功能應用的創新設計。在古代，扣最早用於束腹，以最簡單的壹字扣為主。隨著皮帶扣技術的逐漸成熟，皮帶扣越來越多地出現在以裝飾為主的傳統服裝中。現代服裝早已取代了傳統服裝，搭扣更難出現在人們的生活中。為了改善這種情況，我們必須擴展它的功能，使搭扣的功能不僅僅是作為紐扣和服裝的裝飾，還可以結合現代人喜愛的首飾、耳環、項鏈、錢包等。(如圖5所示)，並以它們為載體進行創新設計，比如用搭扣作為新的掛件，或者用搭扣代替普通錢包的搭扣。這樣壹來，傳統的手工藝品不僅可以在日常生活中使用，讓人感覺新奇、亮麗，而且在使用過程中得以傳播，既符合現代人的審美和功能性，又拓展了搭扣在生活中的實用功能。(3)基於卡扣繼承策略的創新設計。面對皮帶扣手工技藝傳承人越來越少的局面，我們需要加強對傳承人的保護和培養。就工藝保護而言，人是傳承的主體。工匠沒了，技能自然也就沒了。因此，政府應該給工匠補貼，鼓勵他們開展學習活動。對於傳承人的培養，壹直貫徹素質教育，“德、智、體、美”全面發展。可以將民間藝術教育納入人文藝術教育範疇，積極為相關院校開展傳統手工藝人才培養。南京林業大學藝術設計學院舉辦“非遺傳薪”手工藝實踐課程，邀請盤口老師高指導課程，將盤口這壹非物質文化遺產帶進校園，讓更多的學生和老師加入其中。在這個過程中，不僅可以培養動手能力、感知能力、造型能力、對材料的把握和理解能力，還可以激發學生對盤口手工藝的理解和熱愛。以這種方式將盤口納入校園課程，也是對民族文化偉大復興的積極有益的貢獻，也可以發現和培養盤口的傳承人。《紅黃藍扣設計》(如圖6)是南京林業大學藝術與設計學院的學生在手工藝實踐課程中針對該題目進行的創新扣設計。它結合了搭扣設計和彼得？蒙德裏安的傑作紅、黃、藍的組合。在繼承的基礎上，以新的形式出現。傳統的帶扣形狀大多是曲線的形式。我首先想到的是西方抽象藝術家皮埃爾·蒙德裏安(Pierre mondriaan)，他的藝術理念和創作對現代設計產生了巨大的影響。我把中國扣和蒙德裏安的代表性紅黃藍格子畫結合起來，采用幾何構圖和三原色作為創作元素來確定題目。然後會進入草圖階段，然後是扣的制作階段。在此之前，需要對卡扣的制作工藝有足夠的了解，並在制作過程中不斷調整設計稿。(如圖7)摒棄傳統的曲線表現手法，大膽采用幾何和抽象的形式進行設計。同時結合西方現代藝術，在色彩上進行大膽創新，采用了蒙德裏安的代表色，紅、黃、藍、黑、白，創新配色，使作品具有強烈的視覺沖擊力。從皮帶扣的整體構思和造型效果來考慮，要以形象造型突破傳統皮帶扣的束縛，突破傳統的曲線表現手法，以幾何和抽象的形式進行設計，任意運用由點、線、面組成的幾何形狀，包括圓形、矩形、對稱和不對稱等，創新傳統，以簡潔的造型突出強烈的形式感；統壹稍顯淩亂，運用盤、縫、包、繞等多種手法，結合創新的配色、拼接等手法進行創作，在細節上體現中國傳統文化的博大精深，以此展現盤扣設計的創新性及其獨特的中國風味。運用拼接等多種手法進行創作，中國風皮帶扣在造型創新的基礎上融入西方藝術，也讓中國傳統手工藝走向國際化。基於品牌建設的創新設計。我們國家極其缺乏傳統手工藝產品的品牌意識，基本找不到與扣相關的品牌。創建品牌是扣工藝品進入現代市場的必由之路。品牌是“物質產品”和“情感寄托”的載體。建立品牌發展體系可以幫助壹個不完善的商業模式明確自己的品牌價值、發展方向，建立品牌忠誠度，這也是對知識產權的有效保護。那麽就要把品牌化和產業化結合起來，形成產業園區或合作社進行產業發展，可以改善因人力物力不足而無法按時完成大批量訂單的問題，也可以提升市場競爭力。目前比較好的發展模式是產品品牌與區域公共品牌合作。對於很多農產品品牌來說，區域公共品牌打造，發展相對成熟，而手工藝品牌還處於初級階段。區域公共品牌是以壹個品牌為基礎的，這個品牌能夠代表這個區域，能夠提高它的聲譽，有助於經濟和文化的發展。如果把皮帶扣和地域結合起來，依托地域的知名度，以地域的名義開發皮帶扣工藝品，也能極大地提升消費者的品牌認知度和記憶，加速品牌推廣，促進產品對當地歷史文化的了解，同時讓產品在地方風情上獨樹壹幟。這些都可以作為品牌建設的參考點。
隨著社會的發展，中國的傳統手工藝逐漸淡出人們的視線。為了更好地傳承中國的傳統手工藝，讓它們出現在人們的生活中，我們需要將它們與現代時尚元素相結合。在繼承皮帶扣技藝的同時，對皮帶扣進行實用性和藝術性相結合的形式創新，不斷創新皮帶扣的表現形式，拓展皮帶扣藝術的應用領域，增加趣味性和現代性，從而提升中國皮帶扣的藝術性，使中國皮帶扣適應時代的變化。
作者:丁諾倩何佳單位:南京林業大學
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