但很明顯，於的手段要直接冷酷得多，直接殺了人。為了集中力量，於召開了土山會議。在這次大會上，他不僅向部落首領展示了自己的威望，還宣布所有人都必須向他納貢納稅，這與以前的部落制度不同。而其中壹個大部落首領方鳳，因為拒絕進貢，被於當眾殺死。這招叫殺雞為例。以前那些部落首領在堯舜在位的時候吵來吵去，就是不停的吵來吵去，堯舜也拿他們沒辦法。除非妳像工人壹樣和舜競爭職位，否則妳可能會送命。只是提建議，沒什麽大不了的。
但大家沒想到的是，除了爭地位，還要違規？命令將被斬首。所以，在這件事情上，大家都覺得，要想做對於不利的事情，就要慎重。
禹的控制手段比堯舜嚴格得多。在堯舜時代，他只能控制黃河流域，而禹的統治已經蔓延到很遠的地方。因為治水，他走了無數個地方，更遠的地方也因為治水的名氣向他求助，要他派個助手。
就這樣，通過戰爭和技術援助，於把天下連在壹起，分成九州，各派管理，嚴格杜絕任何人可能爭奪壹個位置。
最後於死後，他的兒子齊沒有走堯舜子孫失敗的道路，而是直接成功繼位，創造了中國第壹個王朝——夏朝。
祁的名字背後似乎是壹個扭曲的童話，隱隱約約透露出於事業成功背後隱藏的家庭感情的失敗。
因為在俞成功的時候，幫助他邁出事業第壹步的妻子塗山石並沒有和他站在壹起。在神話故事中，禹為了控制水，變成了壹只熊。壹天，他的妻子塗山石給余送飯，當她看到丈夫突然變成壹只熊時，她害怕地逃跑了。於在後追趕，屠山石化為石頭。玉向這塊石頭要他的兒子，石頭裂開了，玉的兒子跳了出來。
或者我們可以推斷出這個神話背後的真實故事。那時候雖然已經是重男輕女了，但是女媧這種神話人物的存在顯然說？至今仍有許多部落保留著母系氏族的存在方式。當初於似乎是以女婿的形式，通過收養的方式嫁給了塗山石。婚後他走上了治水之路，十三年來，他壹直待在家裏。壹開始，塗山石確實在等妳。《呂氏春秋》記載了壹首只有四個字的《等待壹個人》的愛情詩——據說這是屠山石在等待於時所唱的，這是中國歷史上第壹首愛情詩。
可是當於再也沒有回來的時候，第壹次聽說他馬上就要回來了，屠山石趕緊派了壹個丫環到山口等他。結果是壹場空歡喜，余進不了門。然後第二次，第三次...瓶子裏的魔鬼說:前壹百年，我祈求有人放我出去，我會給他很多錢；在第二個世紀，我祈禱有人能讓我自由，我給了他整個世界。三世紀，魔鬼絕望地說，誰要是放我走，我就殺了他。
當十三年後，余終於出現在屠山石面前時，憤怒的屠山石看到，余再也不是過去那個英俊的少年了。十三年的風霜讓他蓄起了齊膝的胡須，整個人又黑又粗壯，從壹個玉面帥哥變成了壹個黑熊大叔。
如果說她在見到余之前只是憤怒，那麽當她真的再次見到余的時候，塗山石已經出離憤怒了。她壹句話沒說，轉身就走了。余也傻乎乎地跟在後面，壹直跟到她住的山洞前。喀嚓壹聲，屠山石關上了石門，把於關在外面。
可憐的余在工地住了十幾年，已經完全忘記了自己當初哄女人的手段。他還愚蠢地問為什麽。塗山石怒吼:妳不履行夫妻義務，也就十來年，不懂得保護自己的身材和容貌。壹個既沒有長相也沒有付出的人，我在這裏做什麽？離開這裏！余磨破了嘴，三百年的魔鬼卻絕望了。女人的反感壹旦形成，男人做什麽都是錯的。最後，余只好說:那就把我兒子還給我。要知道，我嫁給妳的時候已經超齡了，現在我想我不會有機會有下壹代了。
屠山石說:我還給妳就還給妳。反正我們是母系社會，女兒就是繼承人。有個兒子也沒用。於是他打開石門，把他的兒子交還給於。
這個孩子就是凱，凱的意思是開，就是從屠山石那裏，他開了門，把兒子給了於。
禹之子齊是夏朝的開國皇帝，也是中國第壹個建立世襲王朝的國王。夏朝的王興是壹個著名的姓氏。壹般來說，旁邊有女字的姓氏，基本都是很老的家族。因為脫離了母系家族，所以旁邊還有女性角色。