《經典常談》詩經內容概括：賦似乎是我國特有的體制。雖然有韻，而就它全部的發展看，卻與文近些，不算是詩。
《詩經》就是儒家“五經”之中的《詩》。相比較於前面的三部《說文解字》《周易》《尚書》而言，《詩經》應該是我們比較熟悉的壹部古籍。畢竟但凡讀過書的人，誰還不會背“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”？詩的源頭是歌謠。
上古時期的人們，在勞作的時候，在閑暇時高興或者悲哀的時候，在過節的時候，想把自己的心情訴說出來，覺得說話不夠勁兒，於是便開始歌唱，達到壹唱三嘆、蕩氣回腸的效果。形式上呢，有時是獨唱，有時是合唱，有時是壹人唱眾人相和，有時是對歌賽唱，想想也是非常熱鬧的場景。這樣日積月累，歌謠就越唱越多了。
《詩經》的產生：
有了文字以後，才由樂工將那些口頭流傳的歌謠及記錄下來，這就是最早期的“詩”。記錄詩的人是樂工，在春秋時期，各國都養著壹班樂工，樂工就如同後世有錢人家的戲班子，老板叫太師。太師的主要工作是什麽呢？他們的主要工作就是搜集樂歌。
那時候，各國之間使臣來往，宴會時都要奏樂唱歌。太師們負責搜集樂歌，不僅搜集本國的，還要搜集別國的；不僅搜集樂詞，還要搜集樂譜。如果搜集到的是徒歌，還要稍微修改壹下，使它符合貴族的口味，再配樂演唱。除了搜集這壹類樂歌，太師們還保存了貴族祭祖、宴客、房屋落成、出兵、打獵等等作的詩，這是典禮詩。