第壹個起源：出自姬姓，黃帝手下的演員淩倫，屬於始祖之名。
黃帝時代，黃帝身邊有壹個演員叫淩淩倫。
相傳，淩倫是中國古調的發明者。黃帝淩倫奉命作調，壹路從夏西走到昆侖山北。只有在山的後面，他才發現壹種適合制作旋律管的竹子。他砍下壹些筆直整齊的竹子，先做成三寸九分長的管子，把它吹出的聲音命名為黃鐘路。然後按比例做了十二根長短不壹的管子，帶到昆侖山腳下，再根據鳳凰的召喚修正。
據說公鳳凰能叫出六個音，母鳳凰能叫出另外六個音。鳳凰的十二音和他做的十二管壹模壹樣。《靈論》十二韻的奇數音稱為“韻”，偶數音稱為“律”。合起來就叫“呂”。10米節奏正好是壹個八度音程。然後，淩倫又做了十二個編鐘來配合宮、商、焦、鄭、於。
這些作品完成後，在二月太陽出現在隗囂方向的那壹天，黃帝在淩倫的指揮下表演了壹場盛大的樂舞。舞名是《鹹池》。舞蹈獲得了巨大的成功，開創了世界音樂史。黃帝非常高興，給淩倫起了個名字，叫時輪。淩倫的後人以祖先的名字為姓氏，稱之為倫氏。
以後世世代代掌管宮廷音樂的官員，就叫“戲子”。淩，成為歌舞藝人的別稱。
第二個起源：通時輪，起源於藏族，出自古吐蕃大國蕃唐加爾家族，以魯東贊、倫公仁為代表，屬於漢化官銜改的姓氏。根據倫家的壹些史料記載，倫家將“倫”改為“倫”。
第三種起源：源於滿族，源於金代女真族的古稱，屬於漢化為姓氏的氏族稱謂。
據《清朝通誌氏族略滿洲八旗姓》年史料記載，滿族烏古倫族，又名吾色裏克特，是滿族最古老的姓氏之壹。它起源於金代女真族的烏古倫氏族，明代改稱烏庫裏氏族。滿語為烏庫裏哈拉，漢語意思為“細鱗沙德”。居倫部落居住在黑龍江流域，最後的多冠漢字單姓有商、劉、吳、倫、李、訥、桑等。
據歷史記載《黑龍江誌稿》年：
滿語GlenjueRoche，滿語是GerungioroHala，壹個自覺的羅氏家族。據史書記載《清朝通誌》，“宗室、爵羅之外，有民爵羅氏。屬於這個家族的人被命名為地名，如伊爾根、舒舒、西林和童眼。若散，則‘加人’二字與國姓不同。”史書《八旗滿洲氏族通譜》中也說：“覺羅是滿洲的姓氏。有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、西林覺羅、童眼覺羅、阿彥覺羅、呼倫覺羅、阿哈覺羅、查拉覺羅、加木呼覺羅、格倫覺羅。他們的宗族繁衍在牧溪、葉赫、鴨綠湖、烏拉、瓦爾卡、松嘎裏烏拉、阿古裏、福亞拉此外，錫伯族也有羅氏感，備考。”清朝末年，覺羅士的後代已經把漢字冠上了趙、倫、胡、金等單姓。
滿語Hulunjue羅氏，滿語為HulungioloHala，是壹個自覺的羅氏家族。同上，呼倫覺羅氏的後代，清末被冠以趙、倫、胡、金等單姓漢字。
第四起源：起源於達斡爾族，出自元代蒙古族呼倫貝爾氏族，屬漢華氏族。
據史料記載《黑龍江誌稿》年，達斡爾族呼倫貝爾人，以地名為氏，居住在黑龍江流域。之後滿族人也以其為姓，滿語為呼倫貝爾哈拉語。呼倫貝爾後官漢姓包括胡氏、倫氏、貝氏、崔氏等。
第五起源：源於蒙古族，出自元代蒙古族的努特倫氏族，屬於漢化為姓氏的氏族稱謂。
據史料記載《清朝通誌氏族略附載蒙古八旗姓》年，蒙古努特倫家族生活在蒙古喀喇沁草原。之後滿族人也以此為姓，滿語為努特倫哈拉語。女倫後冠的中國姓氏是女倫和曹氏。
遷移：
今天，在廣東省的南海市、高要市、江門市，吉林省的吉林市，遼寧省的沈陽市，河北省的唐山市、秦皇島市，山東省的莒縣、壽光市、聊城市，新疆維吾爾自治區的烏魯木齊市，河南省湯陰縣的黃倫村，都有倫氏宗族。
歷史上偉大的名字
子路，名鴻漸，名羽儀，先為卞人。6月15日，生於宋的宋第三守備科狀元、秀才，奉廣東廣州府特詔，赴廣州赴任。最後，他於七月初八在宋淳出生，享年93歲，葬於豐川縣港口石山。與原何氏壹家，被誥封侯，其樂融融。他在宋丁卯年七月十六日出生，終於宋春有在二月十五日出生。他80歲了，葬在豐川縣港口石山。祖廟建在南海李詠鄉，其四子，長子倫遷到順德石坎鄉定居。定蔡壹向穩定，離祠堂只有十裏地。鹹豐辛酉科在東關得了第六十三名，他的三兒子德福壹直定居在南海李詠鄉，離祠堂很近。明朝倫許文父子的四元錢就是他創造的。
倫緒：，字伯疇，號遷崗崗；李詠，南海人，明朝名臣。
明孝宗在位期間，勤於管理政務，選拔好官。當時任用的、劉堅、李東陽、王澍、倫，都是清正廉明的大臣，在弘治時期起了很大的作用。
許文家境貧寒，自幼失學，因此他被免費錄取為學生。由於他的聰明和勤奮，他在每壹次考試中壹定名列前茅。後來，老教師因病去世，於是倫許文丟了性命。不過他還是勉強維持生活，專心研究經典。
明朝弘治二年，23歲的倫以儒生的身份到本省試訓，中高等學校畢業，進入國子監。
弘治十二年，倫三十三歲進京趕考，中狀元。在參加宮廷考試時，他排名第壹，所以他回到家鄉祭祖。不幸被奸臣陷害，鋃鐺入獄。後來平反，官方恢復了翰林院編輯的職務。
明元年，倫被任命為駐安南充的大使，但因外患未能赴任。明五年，恢復翰林院原職，先後任宴席講學官，又任遊玉德、翰林院講學。每次說話都要講道理，開導自己的內心。很快，我被提拔到尤春芳的右址，被翰林訓話，讀到“順有大臣，天下規矩”壹節，充滿了諷刺。
明朝八年，倫奉命編《玉樹圖》，記載精粹智慧，文字豐富，氣勢磅礴。
明八年，倫出任順天府主考，卒於京師，時年47歲。
倫旭的性格溫和而純真，他沒有競爭對手
除了詩歌和散文，論美集學派還特別致力於目錄編輯。他被邀請到日本鑒定古籍，成為中國的現代版科學家。倫明認為，清朝乾隆年間的四庫文庫編纂了大臣們不知道的版本，經常隨意刪改，造成很多錯誤。故民國十六年編《迂岡集》，民國二十二年又編壹部。
明代藏書豐富，約400幾十箱，存放在北京和廣州。館藏多為清代著作，其中以單行本、初版本、善本、經名家審定的校本為最多。
七七事變後，倫明南隱居回鄉，潛心整理書籍。自校書詩有句“我有壹千塊錢，壹百首歌，卻眼倦眼昏。”除了校勘，他還繼續吟誦。《讀四庫全書芻議》陸續在《擬印四庫全書之管見》雜誌上發表，抗日戰爭勝利後才在《辛亥以來藏書紀事詩》發表。
明病逝後，將廣州的藏書全部贈給廣東省圖書館。北京所有藏書在民國36年歸北京圖書館所有。
明與北京書店總書房的主人孫殿起以書為友，成為朋友。它的大部分收藏品由孫氏購買。於是，倫的公司出資在和平門外的新華街開設了同學齋書店。孫典被任命為經理，倫氏指導他的業務方向和如何為學術研究服務。他們兩人互相磨練，興趣相投。孫殿起在管理中特別重視《正風》的未輯本和《矩園餘墨紀書畫絕句》以後的著作，並做了大量的記載，編纂了《四庫》卷20冊和《四庫》、《販書偶記》、《叢書書目》三冊，頗得學界好評。
明倫每次遇到善本的秘密，買不到就打著抄的幌子想辦法抄。經常兩三個人給他抄書，壹個人修。抄的書都是手工校對的，每壹本贏來的書都是寶。稍有損壞就重新裝修，壹用就是幾十年。
倫明壹生寫過《清代禁書知見錄》，《琉璃廠小誌》，《孔子作孝經證》，《漁洋山人著書考》，《辛亥以來藏書紀事詩》等書。明於民國三十壹年在廣州病逝，享年71歲。