甲戌本(脂硯齋甲戌抄閱再評本，抄本)
己卯本(脂硯齋凡四閱評過，己卯冬月定本，抄本)
庚辰本(脂硯齋凡四閱評過，庚辰秋月定本，抄本)
列藏本(蘇聯列寧格勒抄本《石頭記》，抄本)
戚張本(張開模舊藏戚蓼生序本，抄本)
戚正本(有正書局石刊戚蓼生序本)
戚寧本(澤存書庫舊藏戚蓼生序本，抄本)
王府本(清王府舊藏本，蒙古王府本，抄本)
楊藏本(楊繼振舊藏本，紅樓夢稿本，抄本)
舒序本(舒元煒序本，抄本)
鄭藏本(鄭振鐸藏本，抄本)
夢覺本(夢覺主人序本，甲辰本，抄本)
程甲本(乾隆五十六年辛亥萃文書屋活字本)
程乙本(乾隆五十七年壬子萃文書屋活字本)
東觀閣刊本(新鐫全部繡像紅樓夢)
善因樓刊本(批評新奇，繡像紅樓夢，善因樓梓)
寶文堂刊本(同治壬戌重鐫，寶文堂藏板)
抱青閣刊本(嘉慶己未年鐫，繡像紅樓夢，抱青閣梓)
本衙藏板本(新鐫全部繡像紅樓夢，本衙藏板)
藤花榭刊本(嘉慶庚辰鐫，繡像紅樓夢，藤花榭藏板)
寶興堂刊本(嘉慶丙寅新刻全部繡像紅樓夢，寶興堂藏板)
凝萃草堂刊本(道光辛卯孟冬，繡像紅樓夢，凝萃草堂監印)
三讓堂刊本(繡像批點紅樓夢，三讓堂藏板)
五雲樓刊本(鹹豐己未新鐫繡像紅樓夢，五雲樓藏板，光華堂發兌)
耘香閣刊本(繡像紅樓夢，藤花榭原板，耘香閣重梓)
聚和堂刊本(繡像紅樓夢，濟南聚和堂藏板)
同文堂刊本(曹雪芹原本，右文堂發兌，同文堂藏板)
緯文堂刊本(繡像批點紅樓夢，緯文堂藏板)
翰選樓刊本(繡像紅樓夢，翰選樓藏板)
文元堂刊本(繡像批點紅樓夢，文元堂藏板)
忠信堂刊本(繡像批點紅樓夢，忠信堂藏板)
經綸堂刊本(繡像批點紅樓夢，經綸堂藏板)
務本堂刊本(繡像批點紅樓夢，務本堂藏板)
經元升記刊本(繡像批點紅樓夢，經元升記梓)
登秀堂刊本(繡像批點紅樓夢，登秀堂藏板)
連元閣刊本(曹雪芹原本，新增批點繡像紅樓夢，佛山連元閣藏板)
三元堂刊本(東觀閣梓行，三元堂藏板，新增批評繡像紅樓夢)
雙清仙館評本(洞庭王希廉雪香評)
妙復軒評本(張新之評)
聚珍堂評本(王希廉評)
翰苑樓評本(王希廉評)
蕓居樓評本(王希廉評)
臥雲山館評本(張新之評)
同文書局評本(增評補像全圖金玉緣，王希廉、張新之、姚燮評)
大觀瑣錄評本(增評繪圖大觀瑣錄，王希廉、姚燮評)
增評補像全圖本(增評補像全圖金玉緣，王希廉、張新之、姚燮評)
誦芬閣評本(古越誦芬閣藏板，王希廉、姚燮評)
增評補圖本(王希廉、姚燮評)
上海書局石印評本(王希廉、張新之、姚燮評)
繡像全圖增批評本(王希廉、姚燮評)
桐蔭軒石印評本(王希廉、蝶薌仙史評)
求不負齋石印評本(王希廉、張新之、姚燮評)
廣百宋齋鉛印評本(王希廉、姚燮評)
阜記書局評本(王希廉、蝶薌仙史評)
民國部份
增評加批圖說本(王希廉、蝶薌仙史評)1914年上海石印本
增評加註全圖本(王希廉、張新之、姚燮評)1925年上海石印本
文明書局評本(王希廉、張新之、姚燮評)1927年上海文明書局鉛印本
江東書局石印評本(王希廉、張新之、姚燮評)
鑄記書局評本(王希廉、姚燮評)
萬有文庫評本(1930年商務印書館鉛印)
許嘯天句讀本(1923年上海群學社鉛印本)
汪原放句讀本(1921年上海亞東圖書館鉛印本)
大達圖書本(1929年上海大達圖書供應社鉛印本)
廣益書局本(1934年上海廣益書局鉛印本)
新文化書社本(1929年上海新文化書社鉛印本)
通俗小說庫本(1937年上海中央書店鉛印本)
亞東初排本(1921年上海亞東圖書館鉛印本)
亞東重排本(1927年上海亞東圖書館鉛印本)
中華索隱本(1916年上海中華書局鉛印本)
世界書局本(1934年上海世界書局鉛印本)
開明書店潔本(1935年上海開明書店鉛印本)
傳世壹十二種脂硯齋評石頭記鈔本之版本概況
詩曰
自執金矛又執戈 自相戕戮自張羅
茜紗公子情無限 脂硯先生恨幾多
是幻是真空歷遍 閑風閑月枉吟哦
情機轉得情天破 情不情兮奈我何
乾隆中(壹七五四年頃)，有小說曰石頭記者忽出於北京，歷十數年而盛行，然皆寫
本。時傳抄面世，即為脂硯齋之評本。惜乎書猶未就，雪芹曹先生為淚盡而逝。諸本
止八十回矣。藏書家抄錄傳閱，紙貴京都，幾三十年。沿傳既久，坊間繕本及諸家所
藏秘稿，繁簡歧出，前後錯見。比乾隆五十六年(壹七九壹)，乃有程偉元、高鶚之百
二十回刊印聚珍版問世，改題紅樓夢，字句亦時有不同，不明何人續撰。程本既出，
風靡天下，勢力影響，莫與之京。鈔本遽日漸湮埋，不為世人所曉。其後偽本壟斷，
幾至壹百二十年，千億坊間本俱其化身，遂成定本。壹時海內哄傳，士人爭讀，謂之
歷代小說中之無上上品，曰
「開談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然。」
直至清季民元(壹九壹壹至壹九壹二)，方有滬上狄平子石印戚本行顯於世。脂本始
得重見天日，此舉於紅學界中不啻石破天驚。迨民國十年(壹九二壹)，胡適先生為亞
東圖書館之新式英文標點排印本(世稱亞東初排本即是)作序，題紅樓夢考證，為新紅
學濫觴，令學界震動。民國十二年(壹九二三)，俞平伯先生紅樓夢辯改定，顧頡剛先
生序之曰，胡俞二著標識著「舊紅學的打倒，新紅學的建立」雲雲，始有新舊紅學二
者之分辨。民國十六年(壹九二七)，甲戌本出，歸胡適。庚辰本隨之繼現。新紅學遂
憑借此等新材料，借助新方法，破中見立，頗有建樹，成就較之舊紅學不可以道裏計。
紅樓夢之版本研究亦由是肇始。
自此以降，七十年來，世間幸存之脂硯齋評石頭記古舊鈔本相繼重現人間，迄今凡
壹十二種，實如鳳毛麟角，彌足珍貴。脂本留存未經旁人改動之曹雪芹原文面貌，可
供校讎，更兼有脂硯齋(或曰雪芹乃其親侄)等人評批三千余條，散見諸本，間或透露
作者身世，或指示寫作意圖，或論及八十回後佚稿及作者修改刪卻的情節，其文藝批
評自身亦獨具只眼，頗是精到，歷來為方家所重。是為天下紅迷不可不讀，不可不知。
然各鈔本版本不壹，互有出入;歷經二百余載，蠹禍難免，實無完璧。
公子閩人，性耽紅樓。今受業西郊燕園，得傍規模居國內第三的北大圖書館，古籍
庋藏只讓北圖，與上圖比肩。館藏脂系中最為重要的庚辰本，並有名藏書家馮隅卿先
生所遺之九部古版紅樓夢，內有大陸僅存的三部程甲本之壹，九部程乙本之壹，以及
最早的雕版刻本東觀閣本壹部。時值大四，公子功課驟弛，更喜都門連降大雪。夫天
下至樂，莫若雪夜擁被讀紅。公子心血來潮，入庫翻書，搜羅脂本點滴資料，並細加
梳理，述其大要，開列於下，蓋「以公同好」 耳。
註:文首之題紅樓夢七律止見於庚辰本第二十壹回回前評。
目 次
脂評石頭記八種:
壹 甲戌本;貳 己卯本;三 庚辰本;肆 列藏本;
伍 戚 本;陸 戚寧本;柒 蒙府本;捌 靖 本;
脂評紅樓夢四種:
玖 甲辰本;拾 夢稿本;壹拾壹 己酉本;壹拾貳 鄭藏本。
說 明
脂硯齋評本石頭記系統的傳世寫本依據底本年代，所存原文與脂評情況及後人竄改
多寡，大致可劃分為以下三類。
第壹類:較為正規，為最早期的脂本。多題為脂硯齋重評石頭記。保存著最近於曹
雪芹原文的正文文字和大量較可信的脂評。研究價值最高。如上之壹至三，可包括夢
稿本前八十回中的六十余回未改前的原文。對列藏本的版本價值有較大爭議，但公認
不如前三種。
第二類:經加工過。批語全無署名。多題為石頭記。出現了許多早期脂本所無的批
語，不能確認是否脂評。價值稍遜。如上之伍至捌，且此四種為同壹祖本，屬戚本系
統(或稱立松軒本系統) 。
第三類:經增刪竄改。大都以紅樓夢為題。以脂本為根據，大量刪改原文或刪棄脂
評。如上之玖，壹拾壹，壹拾貳，以及夢稿本前八十回中的六十余回改後的面貌。
甲戌本第壹
又稱脂殘本，脂銓本。
題脂硯齋重評石頭記，見於各冊首回首頁首行。
因第壹回第八頁楔子正文中 「出則既名，且看石上是何故事」 句上，比他本多出
「至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用石頭記」壹十五字，指明所據底本年代，故名甲戌本。
甲戌年，是乾隆十九年(壹七五四)。
存十六回。即壹至八回、十三至十六回、二十五至二十八回。第四回回末缺下半葉，
第十三回上半葉缺左下角。四回壹冊，***四冊。每半葉十二行，行十八字。
壹、此本祖本可能是脂硯齋的編輯本。理由是每頁版心下部都有脂硯齋的署名，有
些地方虛以待補，如若幹回的回前詩，僅有「詩曰」空懸。林黛玉眉目描寫尚未成文，
其下半句以朱筆空圍。底本無拼湊現象，正文很少修改，有部份批語系從另本移錄。
壹、此本第壹回有畸笏叟丁亥春的行側朱批，墨抄總評也有作於丁亥者，說明抄錄
時間在乾隆二十三年丁亥(壹七六七)之後。
壹、第壹回第壹頁第壹行頂格題 「脂硯齋重評石頭記」，第二行 「凡例」二字，
第三行起凡例五則，末題詩壹首。陳毓羆認為這壹段是脂批，正文當從 「列位看官」
起。其中第壹至四則及題詩，***四百壹十四字，為此本獨有。第五則「此書開卷第壹
回也，作者自雲。。。」，後來本子僅存此段作為引言，與正文混同，遂成了正文開
始。凡例之末詩前橫書「詩曰」二字，脂系鈔本題詩多這種格式，下七律壹首:「浮
生著甚苦奔忙。盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺。古今壹夢盡荒唐。謾言紅袖啼痕
重。更有情癡抱恨長。字字看來皆是血。十年辛苦不尋常。」，膾炙人口
壹、第壹回第四頁下第壹行 「豐神迥異」 句下至第五頁上末行 「大展幻術，將」
句之間，較他本多出壹段文字，恰好兩頁，四百余字。
壹、此本有眉批、側批、雙行批、回前回後批多種，無署名及日期。其中朱墨抄錄
雙行批是此本壹大特色。有九回無批。此本獨出的批語都在第六、第八回。
壹、所存各回脂批遠多於其他脂本，尤有壹些重要批語為他本所無。如第壹回「滿
紙荒唐言」 詩眉批「能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡
而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰，再問石兄，奈不遇癩頭和尚何?悵悵!」。
這條批語是持曹雪芹卒於壬午年(壹七六三)論者的首要依據。
壹、值得註意的是，此本不避康熙帝的 「玄」 字諱。
壹、書中有劉銓福幾條跋，又有其友濮文暹、濮文昶兄弟跋。胡適、俞平伯、周汝
昌在其上亦有批跋。
壹、紙黃脆，已經壹次裝裱。第十三回首頁缺去小半角，襯紙與原書接縫處，鈐有
「劉銓福子重印」章。
甲戌本原為清朝大興劉位坦得之於京中打鼓擔中，傳其子劉銓福。內有劉銓福在同
治二年(壹八六三)、同治七年(壹八六八)所作的跋，極有見地。另有劉銓福的友人綿州
孫桐生批語三十余條，署「左綿癡道人」。之後流傳不詳，壹九二七年夏此本出現於
上海，為剛剛歸國的胡適先生重價購得，是為首次發現的傳抄殘本。胡適根據上述第
壹回中文字稱此本為甲戌本，開以幹支年份定名紅樓夢各鈔本之先河，並且認為甲戌
本「為世間最古又最可寶貴的紅樓夢寫本」，所以適之先生視此本為平生秘本，向不
輕易示人。壹九四八年十二月十六日胡適南下，臨行匆忙，壹生藏書俱皆拋下(由北大
圖書館收得)，只隨身帶走了這壹十六回的甲戌本和他另藏的壹部程乙本。壹九六二年
胡適去世後，將此本寄藏於美國Cornell大學圖書館。
壹九六壹年五月，胡適始決定由臺北商務印書館出版，中央印制廠影印行世，止五
百部。為朱墨兩色套版印刷，附胡適的影印乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記緣起及跋。次
年六月中華書局上海編輯所朱墨套印出版，兩種:甲。線裝壹函兩冊，保留胡適的序
和跋;乙。依原大四冊，去盡胡適手跡，附有俞平伯先生的後記及紅樓夢年表，大陸
發行。壹九七三年十二月上海人民出版社據六二年版重印，刪去後記，線裝四冊;壹
九七五年五月出平裝壹冊。壹九八五年九月上海古籍出版社影印，據臺灣商務版。
己卯本第二
又稱脂怡本，脂館本。
題石頭記，見於封面。每回卷端題有 「脂硯齋重評石頭記卷之」 字樣。
第二冊總目書名下註雲 「脂硯齋凡四閱評過」 ，第三冊總目書名下復註雲 「己卯
冬月定本」，故名己卯本。己卯年，是乾隆廿四年(壹七五九)。
存四十回。即壹至二十回、三十壹至四十回、六十壹至七十回。其中第壹冊總目缺，
第壹回開始缺三頁半，十回末缺壹頁半，七十回末缺壹又四分之壹頁。十回壹冊，***
四冊，每半葉十行，行二十五或三十字不等。
壹、此本第三十四回末題 「紅樓夢第三十四回終」，為脂本石頭記第壹個出現
「紅樓夢」標名的本子。如果不是後世藏書家所加，則說明曹雪芹生前壹度使用過
「紅樓夢」 為書名。
壹、第十七、十八回尚未分開，***用壹個回目，第十九回無回目，第六十四及六十
七回原缺，此與庚辰本同。此本中六十四及六十七兩回系據另壹種鈔本抄配，文字與
程高本系統相同，見第六十七回末註雲「石頭記第六十七回終。按乾隆年間鈔本武裕
庵補抄」。
壹、此本無復雜的眉批側批，面貌乾凈。批語絕大多數在正文內雙行書寫，計七百
壹十七條，除多壹條單字批外，與庚辰本全同。只有十二處寫在正文右側。這些側批
為別本所無，見於第六回和第十回。
壹、此本正文始自 「只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂」，陶洙抄補了前三頁半。正
文避國諱 「玄」 和「[礻真ZHEN音]」，避兩代怡親王胤祥和弘曉的名諱 「祥」 和
「曉」。據此判定為清代怡親王弘曉府中的原鈔本。
壹、此本第十壹回之前，無批語，為白文本。
壹、此本中夾有六張箋條，補此書批註不足。第壹張為第壹回正文 「昌明隆盛之
邦」 批註「伏長安大都」 ;第二張為第四回 「護官符小註」;第三張為第五回題詩
壹首;第四張為第六回題詩壹首;第五張為第二回前指示將總批低兩格抄;第六張為
第十九回壹條批註，連所屬正文，另紙記在回前。
壹、此本曾由陶洙於丁亥年(壹九四七)、己醜年(壹九四九)據甲戌本和庚辰本份別用
朱藍二筆校過，有校記二則。
壹、此本訛奪字很少。公認與庚辰本淵源極深，文字有多於庚辰本的地方，語意較
庚辰本確切。尤其以前五回文字差異較大。底本可能早於庚辰本，為庚辰本同祖之本。
壹、所用乾隆竹紙，薄而稍粗，有羅紋，土黃色，顏色深暗。周邊褐色，多磨損。
夾條比書紙黃暗。朱筆校補文字新舊之分明顯，紅者時深，紫者時淺。夾條批語朱色
頗鮮。
己卯本當為清怡親王弘曉府中原鈔本。怡府是有清壹代名聞海內的藏書大家，世代
相傳百余年。宋元精刻，疊床盈架，且多完帙孤品。弘曉之父怡親王胤祥為康熙第十
三子，曹家與之關系非淺，故所據底本可能就出自曹家。此本約於二十年代末三十年
代初為名藏書家董康所得，董在抗戰中當了漢奸，抗戰勝利後瘐死獄中。此本歸其友
陶洙所有。後來陶洙將書讓與北京圖書館。
已卯本殘卷
壹九五九年冬出現在北京琉璃廠中國書店，由中國歷史博物館購得。現藏於此館。
存三個整回又兩個半回。即第五十五後半回、五十六回、五十七回、五十八回以及
五十九回前半回。***余五十二頁，裝訂為壹冊，行款格式同己卯本，且和己卯本壹樣，
避「祥」字和 「曉」 字諱。據此判定此當為已卯本的失散部份。然此本壹體墨色，並
無朱批。
該殘卷僅有夾批三十條，與庚辰本這部份內容的批語類型和條數壹致，其中十壹條
小有出入。
壹九八零年五月，由上海古籍出版社影印出版，線裝五冊，計四十壹又兩個半回，
首有馮其庸序及凡例。
庚辰本第三
又稱脂京本。
題石頭記，見於封面。各冊卷首標明 「脂硯齋凡四閱評過」 。每回卷端題有 「脂
硯齋重評石頭記卷之」字樣。
第五至八冊封面書名下註雲 「庚辰秋月定本」 或 「庚辰秋定本」，故名庚辰本。
庚辰年，是乾隆廿五年(壹七六零)。
存七十八回。即壹至八十回，底本原缺第六十四及六十七回兩回。十回壹冊，***八
冊，每半葉十行，行三十字。
壹、此本底本年代相當早，應該是曹雪芹生前最後的壹個本子。保存曹雪芹原文及
脂硯齋批語最多，脂批中署年月名號的幾乎都存在於此本。面貌最為完整，文字比較
可信。
壹、此本第十七與十八回尚未分開，***用壹個回目，第十九回無回目，第六十四及
六十七回原缺，此同己卯本。另，此本無第八十回回目。回目雙行並列，唯此本與鄭
藏本如此，諸本皆是單行直書。
壹、此本第二十二回末惜春謎後缺文，並記曰 「此後破失，俟再補。」 另頁寫明
「暫記寶釵制謎雲:朝罷誰攜兩袖香。。。」「此回未成而芹逝矣。嘆嘆!丁亥夏，
畸笏叟」等文字。後人續補了寶玉及寶釵兩首謎詩，就將此謎錯改屬了黛玉。第七十
五回缺中秋詩，回前單頁記曰「乾隆二十壹年五月初七日對清。缺中秋詩，俟雪
芹。」 第十九回 「小書房名」下空五字，「想那裏自然」 下空大半行。這些殘缺可
用以鑒定他本後人補綴之處。
壹、第六十八回脫去約六百余字，估計失去壹頁。
壹、此本有眉批、側批、雙行夾批及回前回後批多種。批語之多為各本之最，總計
兩千余條，包括了己卯本雙行夾批的全部(除壹條單字批外)。其中有壹批非常重要的
批語，如第二十回朱筆眉批「茜雪至 『獄神廟』 方呈正文。襲人正文目曰:『花襲人
有始有終。』 余只見有壹次謄清時，與『獄神廟慰寶玉』 等五六稿，被借閱者迷失，
嘆嘆! 丁亥夏 畸笏叟」。
壹、此本第十壹回之前，除偶將回前總評與正文抄在壹處外，都無批語，為白文本。
朱筆批語全集中在第十二回到第二十八回。
壹、此本抄手不止壹人，水平參差不齊。最後壹冊質量尤差，訛文脫字，觸目皆是。
在後世流傳中，曾經讀者旁改過，多屬於臆改。後人加批的，有署鑒堂、綺園、玉藍
坡。
壹、紙色黃，周邊褐色。批語朱色與燕大圖書館章色幾同。已經 「金鑲玉」 法精心裝裱。
庚辰本原出北城旗人家中，徐星署壹九三三年初於北京東城隆福寺地攤以八銀幣購
得，格外珍視。壹九四九年五月五日，經鄭振鐸先生介紹，燕京大學圖書館折價黃金
二兩購自徐氏後人之手，與原藏之明弘治嶽氏奇妙全像西廂記(此書最古刻本)及百回
鈔本綠野仙蹤(刻本皆八十回)並稱燕大館藏「三寶」 。壹九五二年北大燕大合流之後，
始入藏北京大學圖書館。
壹九五五年，北京文學古籍刊行社朱墨兩色套版影印出版，是首次影印行世的早期
脂本，所缺二回據己卯本補入。十月出精裝二冊，十二月出線裝八冊。壹九七四年人
民文學出版社重印，換用蒙府本文字補入。二月，出尺寸依原大的線裝本八冊;十月，
出大三十二開本四冊。
列藏本第四
又稱脂亞本。
題石頭記，見於各回回前所題，無書前題頁。
因藏於原蘇聯亞洲人民研究所列寧格勒分所，故名列藏本。
存七十八回。即壹至八十回，中缺第五、第六回。第五十回未完止於黛玉謎，缺半
頁。第七十五回末至「要知端的」 下脫半頁。***三十五冊。每半葉八行，行十六、二
十、二十四字不等。
壹、此本另有壹些回(第十回的回首，第六十三、六十四、七十二回末)則題作紅樓
夢，可見當時此名既已通用。
壹、第十七與十八回***用壹個回目，但兩回文字已經分開，中有 「再聽下回分
解」壹句。第二十二回缺文，止於惜春謎。第七十九回和八十回未分開，只有壹個回目。
壹、此本有六十四及六十七兩回。其中六十四回回目之後，正文之前有壹首五言題
詩，為別本所無，回末有壹聯對句，是早期鈔本的形像;又推究題詩的內容，此回應
是曹雪芹手筆。六十七回近甲辰、戚本壹系。
壹、此本***計批語三百余條。有眉批壹百壹十壹條，側批八十三條，與其他脂本完
全不同。疑多為後人所批。在前四回集中了五分之三。另有雙行夾批八十八條，幾乎
全部與庚辰本相同，其中第十九回占了四十二條。
壹、此本另有壹種特殊批語是接著正文寫的，字體也相同，在起訖處加方括號，並
於開頭右側空行小字寫有「註」字。出現於第十六、六十三、七十五回。當是過錄時
誤將批語抄作正文，後校對時發現，加以標明。
壹、為竹紙抄寫，紙薄而稍粗。淺黃色。有包角。經後人重新修補裝訂，殘留裝訂
線洞眼，且有裝錯順序處，反折清高宗禦制詩第四、五集作為頁間襯紙。
列藏本為道光十二年(壹八三二)由隨第十壹屆俄國傳教使團來華的大學生Pavel
Kurliandtsev傳入俄京，書首有其墨水簽名及兩個筆畫拙劣的漢字 「洪」字，當是他的
中文姓氏。原存外交部圖書館，壹九六二年蘇聯漢學家B。L。Riftin(漢名李福清)於
蘇聯亞洲人民研究所列寧格勒分所收藏中重新發現此本，壹九六四年撰文介紹，始為
人所知。現藏俄羅斯聖彼得堡亞洲圖書館。
壹九八六年四月，中國藝術研究院紅樓夢研究所會同蘇聯科學院東方學研究所列寧
格勒分所編定，由中華書局影印出版，精裝六冊。次年壹月出線裝本，二函二十冊。
首有中國藝術研究院紅樓夢研究所序，次李福清、孟列夫二人文列寧格勒藏抄本石頭
記的發現及其意義。
戚本第五
又稱有正本，上石本，戚序本，脂戚本。
題國初抄本原本紅樓夢，見於封面。中縫則題曰 「石頭記」 。
因卷首有戚蓼生所作石頭記序，故世稱戚本。此本為石印本，由上海有正書局印行
過三次。 「大字本」清末宣統三年辛亥(壹九壹壹)石印前四十回，民國元年壬子(壹九
壹二)石印後四十回。民國九年(壹九二零)用「大字本」 剪貼縮印了壹種 「小字本」
，於是有大小字本之分。 「小字本」又於民國十六年(壹九二七)再版。存八十回，全。
「大字本」 四回壹冊，***二十冊，十回壹卷，***八卷。每半葉九行，行二十字。縮印
「小字本」 為十二冊，每半葉十五行，行三十字。
壹、此本抄寫工整，石印精美，清楚有條，是脂本系統中面貌頗為精良的流傳本。
抄手雖楷書整齊，但語文水平不高，文中時時可見錯訛字。
壹、六十四、六十七兩回，十九、八十兩回回目，二十二回末等缺文都已補齊，十
七、十八兩回已分開。凡此種種，以下諸本大同小異。此本除第七十八回 「芙蓉誄」
後缺回末收尾壹小段外，無殘短。如正文文字比之程高本所改，大都同於脂本原文;
比之其他脂本，又有個別細碎異文。第十七與十八回分回之處不同於今本。
壹、此本有句下夾批、回前回後批的形式。回前回後批俱已補齊。批語較多，幾乎
都在前四十回。不少為獨有，有壹定的價值，如第四回前的「請君著眼護官符，把筆
悲傷說世途。作者淚痕同我淚，燕山仍舊竇公無。」壹詩，但已不好判斷是否脂批。
壹、此本眉批前四十回為狄葆賢所加， 「小字本」後四十回中也有眉批，為狄葆
賢徵求他人所加。價值不高。
壹、此本底本付印前經整理，有改動失真之處，描改過個別字跡。批語有不少移位
，如將原文眉批和側批俱改成雙行夾批或回前回後批，並都刪去原署的年月名號。
戚本為乾隆年間德清戚蓼生收藏並序。桐城張開模藏有過錄本，光緒年間為俞明
震所得。上海有正書局老板狄葆賢(平子)據以攝影付諸石印。魯迅先生壹九二零年創
撰中國小說史略時第壹個予以重視。在第二十四篇論述紅樓夢專章清之人情小說中，
所引紅樓夢原文全用戚本。這是當時他能見到的唯壹的脂本。戚本是最早傳印的八十
回脂本，突破了延續壹百二十年的程高本壟斷的局面，首次將壹個真的(或接近於真的
)曹雪芹原文的紅樓夢行顯於世，意義非同尋常。
原本黃綾裝面，存上海時報社。曾傳聞已於壹九二壹年毀於火。壹九七五年冬，上
海古籍書店整理舊庫，意外發現迷失多年的底本前四十回半部。白色連史紙抄寫，有
蛀蝕。版框界格系木版水印，版心書名手寫。烏絲欄，版框高十八點八厘米，寬十壹
點六厘米。序文和目錄是淺色絲欄，微黃略帶青，近於隱格。字體為乾嘉時期流行的
館閣體，有朱色圈句，色陳暗略紫。無書名頁。據鑒定，約在乾隆後期至嘉慶年間抄
成。現藏於上海圖書館。稱戚滬本。
壹九七三年十二月，人民文學出版社據 「戚大字本」影印出版，線裝二十冊;壹
九七五年六月出平裝八冊。壹九八零年五月上海古籍出版社重印，全五冊。
戚寧本第六
又稱南圖本，脂寧本。
題石頭記，見每頁中縫。
今藏於南京圖書館，卷首有戚蓼生之石頭記序，故稱戚寧本。
存八十回，全。四回壹冊，***二十冊，十回壹卷，***八卷。每半葉九行，行二十字。
行款格式與戚本全同。但無格欄。
壹、此本抄寫字跡，有的較工整，有的很幼稚。文字幾乎與戚本全同，凡有正付印
改過的地方，此本保存原貌。
壹、據高壹涵分析，此本約在鹹同年間抄成。
壹、今存書上有標簽 「澤存書庫藏書 子部 小說家類 平話之屬 清曹雪芹撰 石頭記
八十回 二十冊 抄本」。
壹、鈔本所用毛太紙，黃軟。幾壹色，不暗。蛀痕有無及大小不壹。
戚寧本有謂在壹九三零年前後曾屬昆山於氏，後歸偽內務部長陳群 「澤存書庫」。
日本投降之後，陳群畏罪服毒自盡