解釋 侍郎以峻德偉望中的以：憑 則請以賦見還中的以：把 然敬依所教的所：……的。
所教，指教的。 多焚所為文章的所：……的。
所為，所寫的（所做的）。 （多焚所為文章：把自己寫的很多文章都燒掉了）譯文 杜牧，字牧之，京城長安地區人。
擅長寫文章。是唐文宗大和二年（828年），狀元韋籌那壹榜的進士，與厲玄是同壹年考中的進士。
當初沒有考取進士的時候，他來到東都洛陽（參加進士科考試）。當時任主考官的禮部侍郎是崔郾，太學博士吳武陵騎跛足驢慢騰騰地來拜見崔郾說：“您憑著崇高德行，巨大聲望，為聖明的君王選舉人才，我怎敢不略給予如微塵滴露般的微小幫助。
以前我偶然見到十幾個文士，情緒極其興奮激昂，壹起讀壹卷文章。我看了文卷，是進士杜牧的《阿房宮賦》。
此人有輔佐君王的大才。”於是就拿出《阿房宮賦》的文卷，把笏插在腰帶上，（騰出手來雙手持卷）朗讀起來。
崔郾大加贊賞。吳武陵說：“請您點他為頭名狀元。”
崔郾說：“第壹名已有人了。”吳武陵說：“如果不能當狀元，就請讓他為第五名進士。
如果還不行的話，就把這篇賦還給我！”語氣和面容都很激烈嚴厲。崔郾說：“學生們很多都說杜牧為人放縱曠達，不拘小節，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改變。”
後來杜牧又應試考中了賢良方正科。沈傳師（江西觀察使）上奏章推薦他到江西當團練巡官，後來杜牧擔任了牛僧孺（淮南節度）的淮南節度府掌書記。
後來又被朝廷任為侍禦史，逐步升到左補闕，又歷任黃州、池州、睦州三州刺史，以考功郎中的職務為皇帝起草詔書，後調任中書舍人。杜牧性格剛強正直，有不平凡的節操，不為小事而謹小慎微，敢於壹壹論述國家大事，指明和陳述國事的利弊尤其急切。
兵法和軍事策略，平時都盡心留意。曾經因為堂兄杜悰出將入相，而自己仕途困頓挫折，怏怏不樂，心氣難平。
50歲的時候去世，臨死的時候自己寫了墓誌，把自己寫的很多文章都燒掉了。他的詩很豪邁，用語都很驚人。
賞識他的人把他和杜甫相比，所以稱“大杜”“小杜”來分別他們。註釋韋籌榜：該榜的狀元是韋籌，稱韋籌榜。
及第：科舉時代考試中選，特指考取進士。主司侍郎：主司，科舉考試的主考官。
侍郎，六部的次官。唐玄宗開元二十四年，規定由禮部主持科舉考試，以禮部侍郎任主考官。
策蹇：騎跛足驢。 微塵滴露，喻事物微小不足稱。
揚眉抵掌：揚眉，笑時揚起眉毛；抵掌，擊掌。形容極其高興喜悅。
縉笏：把笏插在腰帶上。率：大率，大概，大致。
2. 《唐才子傳 杜牧》 的翻譯這個很好懂啊，妳有哪個詞語不理解我導師可是說說，全部打不來也太為難了，給妳壹點翻譯方法：文言文翻譯的方法 壹、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。
直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。
意譯有壹定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。
其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。 “留”，就是保留。
凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。 “刪”，就是刪除。
刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”--沛公的侍衛樊噲。
“者也”是語尾助詞，不譯。 “補”，就是增補。
（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。註意：補出省略的成分或語句，要加括號。
“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。
如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“妳”。 “調”就是調整。
把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時壹般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。
“變”，就是變通。在忠實於原文的基礎上，活譯有關文字。
如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風平浪靜”。 古文翻譯口訣 古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意； 先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞， 全都理解，連貫壹起，對待難句，則需心細， 照顧前文，聯系後句，仔細斟酌，揣摩語氣， 力求做到，合情合理，詞句之間，聯系緊密。
若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。 人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例， "吾""余"為我，"爾""汝"為妳。
省略倒裝，都有規律。 實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。
譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣，。
3. 求：杜牧的古文《阿房宮賦》全文翻譯六國滅亡，秦始皇統壹了中國。蜀山的樹木被伐光了，阿房宮才蓋起來。阿房宮占地三百多裏，樓閣高聳，遮天蔽日。從驪山之北構築宮殿，曲折地向西延伸，壹直修到秦京鹹陽。渭水和樊川兩條河，水波蕩漾地流入宮墻。五步壹棟樓，十步壹座閣。走廊曲折像縵帶壹般回環，飛檐像禽鳥在高處啄食。樓閣各依地勢的高下而建，像是互相環抱，宮室高低屋角，像鉤壹樣聯結，飛檐彼此相向，又像在爭鬥。盤旋地、曲折地，密接如蜂房，回旋如水渦，不知矗立著幾千萬座。長橋橫臥在渭水上，（人們看了要驚訝：）天上沒有雲，怎麽出現了龍？在樓閣之間架木築成的通道橫空而過，彩色斑斕，（人們看了要詫異：）不是雨過天晴，哪裏來的彩虹？樓閣隨著地勢高高低低，使人迷糊，辨不清東西方向。臺上歌聲悠揚，充滿暖意，使人感到有如春光那樣和煦。殿中舞袖飄拂，好象帶來陣陣寒意，使人感到風雨交加那樣淒冷。就在同壹天，同壹座宮裏，氣候竟會如此不同。
那些亡了國的妃嬪和公主們，辭別了自己國家的樓閣、宮殿，被壹車車送來秦國，日夜獻歌奏樂，成了秦宮裏的宮女。星光閃爍，原來是她們打開了梳妝鏡子；綠雲繚繞，原來是她們正在早晨梳理發髻；渭水河面上浮起壹層垢膩，原來是她們潑掉的脂粉水；空中煙霧彌漫，是她們在焚燒椒蘭香料。皇帝的宮車馳過，聲如雷霆，使人驟然吃驚；聽那車聲漸遠，也不知馳到哪兒去了。宮女們用盡心思修飾容貌，打扮得極其嬌媚妍麗，耐心地久立遠視，盼望皇帝能親自駕臨。可是有許多宮女整整等了三十六年，還未見到皇帝。燕、趙、韓、魏、齊、楚收藏的財寶，聚斂的金玉，搜求的珍奇，這都是多少世代、多少年月以來，從人民那裏掠奪來的，堆積得像山壹樣。壹旦國家滅亡，不能占有了，統統運進了阿房宮。在這裏把寶鼎當作鐵鍋，把美玉當作石頭，把黃金當作土塊，把珍珠當作沙石，隨意丟棄，秦人看見了也不覺得可惜。
唉！壹個人的心，也就是千萬個人的心。秦始皇喜愛奢侈，老百姓也顧念自己的家業。為什麽搜刮人民的財物壹分壹厘都不放過，揮霍時卻像泥沙壹樣毫不珍惜呢？阿房宮中的柱子，比田裏的農夫還多；架在梁上的椽子，比織布機上的女工還多；建築物上的釘頭，比糧倉裏的粟粒還多；橫直密布的屋瓦，比（人民）身上的衣服還要多；欄桿縱橫，比天下的城郭還多；嘈雜的器樂聲，比鬧市的人說話聲還多。秦統治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇這個獨夫，卻越來越驕橫頑固。於是，陳勝、吳廣揭竿而起，四方響應，劉邦攻破函谷關，項羽放了壹把火，可惜富麗堂皇的阿房宮變成了壹片焦土。
唉！滅亡六國的是六國自己，而不是秦國；滅亡秦國的是秦國自己，而不是天下百姓。唉！如果六國統治者都能愛護本國人民，那麽就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統治者同樣能愛護六國的人民，那麽秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世都為君王，誰還能滅掉秦國呢？秦統治者來不及為自己的滅亡哀嘆，只好讓後世的人為他們哀嘆；後世的人如果只是哀嘆而不引為鑒戒，那麽又要讓再後世的人為他們哀嘆了。
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
4. 求壹篇寫杜牧政績的古文杜牧齋 牧，字牧之，京兆人也。
善屬文。大和二年韋籌榜進士，與厲玄同年。
初未第，來東都，時主司侍郎為崔郾，太學博士吳武陵策蹇進謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露。向偶見文士十數輩，揚眉抵掌，***讀壹卷文書，覽之，乃進士杜牧《阿房宮賦》。
其人，王佐才也。”因出卷，搢笏朗誦之。
郾大加賞。曰：“請公與狀頭！”郾曰：“已得人矣。”
曰：“不得，即請第五人。更否，則請以賦見還！”辭容激厲。
郾曰：“諸生多言牧疏曠，不拘細行，然敬依所教，不敢易也。”後又舉賢良方正科。
沈傳師表為江西團練府巡官。又為牛僧孺淮南節度府掌書記。
拜侍禦史，累遷左補闕，歷黃、池、睦三州刺史，以考功郎中知制誥，遷中書舍人。牧剛直有奇節，不為齪齪小謹，敢論列大事，指陳利病尤切。
兵法戎機，平昔盡意。嘗以従兄悰更歷將相，而已困躓不振，怏怏難平。
卒年五十，臨死自寫墓誌，多焚所為文章。詩情毫邁，語率驚人。
識者以擬杜甫，故稱“大杜““小杜“以別之。後人評牧詩，如銅丸走阪，駿馬註坡，謂圓快奮急也。
牧美容姿，好歌舞，風情頗張，不能自遏。時淮南稱繁盛，不減京華，且多名妓絕色，牧恣心賞，牛相收街吏報杜書記平安帖子至盈篋。
後以禦史分司洛陽，時李司徒閑居，家妓為當時第壹，宴朝士，以牧風憲，不敢邀。牧因遣諷李使召己，既至，曰：“聞有紫雲者，妙歌舞，孰是“即贈詩曰：“華堂今日綺筵開，誰喚分司禦史來。
忽發狂言驚四座，兩行紅袖壹時回。”意氣閑逸，傍若無人，座客莫不稱異。
大和末，往湖州，目成壹女子，方十余歲，約以十年後吾來典郡，當納之，結以金幣。洎周墀入相，牧上箋乞守湖州，比至，已十四年，前女子従人，兩抱雛矣。
賦詩曰：“自恨尋芳去較遲，不須惆悵怨芳時。如今風擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。”
此其大概壹二。凡所牽系，情見於辭。
別業樊川。有《樊川集》二十卷，及註《孫子》，並傳。
同時有嚴惲，字子重，工詩，與牧友善，以《問春》詩得名。昔聞有集，今無之矣。
5. 唐才子傳 杜牧 文言文閱讀解釋
侍郎以峻德偉望中的以：憑
則請以賦見還中的以：把
然敬依所教的所：……的。所教，指教的。
多焚所為文章的所：……的。所為，所寫的（所做的）。
（多焚所為文章：把自己寫的很多文章都燒掉了）
譯文
杜牧，字牧之，京城長安地區人。擅長寫文章。是唐文宗大和二年（828年），狀元韋籌那壹榜的進士，與厲玄是同壹年考中的進士。當初沒有考取進士的時候，他來到東都洛陽（參加進士科考試）。當時任主考官的禮部侍郎是崔郾，太學博士吳武陵騎跛足驢慢騰騰地來拜見崔郾說：“您憑著崇高德行，巨大聲望，為聖明的君王選舉人才，我怎敢不略給予如微塵滴露般的微小幫助。以前我偶然見到十幾個文士，情緒極其興奮激昂，壹起讀壹卷文章。我看了文卷，是進士杜牧的《阿房宮賦》。此人有輔佐君王的大才。”於是就拿出《阿房宮賦》的文卷，把笏插在腰帶上，（騰出手來雙手持卷）朗讀起來。崔郾大加贊賞。吳武陵說：“請您點他為頭名狀元。”崔郾說：“第壹名已有人了。”吳武陵說：“如果不能當狀元，就請讓他為第五名進士。如果還不行的話，就把這篇賦還給我！”語氣和面容都很激烈嚴厲。崔郾說：“學生們很多都說杜牧為人放縱曠達，不拘小節，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改變。”後來杜牧又應試考中了賢良方正科。沈傳師（江西觀察使）上奏章推薦他到江西當團練巡官，後來杜牧擔任了牛僧孺（淮南節度）的淮南節度府掌書記。後來又被朝廷任為侍禦史，逐步升到左補闕，又歷任黃州、池州、睦州三州刺史，以考功郎中的職務為皇帝起草詔書，後調任中書舍人。杜牧性格剛強正直，有不平凡的節操，不為小事而謹小慎微，敢於壹壹論述國家大事，指明和陳述國事的利弊尤其急切。兵法和軍事策略，平時都盡心留意。曾經因為堂兄杜悰出將入相，而自己仕途困頓挫折，怏怏不樂，心氣難平。50歲的時候去世，臨死的時候自己寫了墓誌，把自己寫的很多文章都燒掉了。他的詩很豪邁，用語都很驚人。賞識他的人把他和杜甫相比，所以稱“大杜”“小杜”來分別他們。
註釋
韋籌榜：該榜的狀元是韋籌，稱韋籌榜。
及第：科舉時代考試中選，特指考取進士。
主司侍郎：主司，科舉考試的主考官。侍郎，六部的次官。唐玄宗開元二十四年，規定由禮部主持科舉考試，以禮部侍郎任主考官。
策蹇：騎跛足驢。
微塵滴露，喻事物微小不足稱。
揚眉抵掌：揚眉，笑時揚起眉毛；抵掌，擊掌。形容極其高興喜悅。
縉笏：把笏插在腰帶上。
率：大率，大概，大致。
6. 新唐書 杜牧傳 翻譯白話釋義：杜牧，字牧之，京城長安地區人。
擅長寫文章。是唐文宗大和二年（828年），狀元韋籌那壹榜的進士，與厲玄是同壹年考中的進士。
當初沒有考取進士的時候，他來到東都洛陽（參加進士科考試）。當時任主考官的禮部侍郎是崔郾，太學博士吳武陵騎跛足驢慢騰騰地來拜見崔郾說：“您憑著崇高德行，巨大聲望，為聖明的君王選舉人才，我怎敢不略給予如微塵滴露般的微小幫助。
以前我偶然見到十幾個文士，情緒極其興奮激昂，壹起讀壹卷文章。我看了文卷，是進士杜牧的《阿房宮賦》。
此人有輔佐君王的大才。”於是就拿出《阿房宮賦》的文卷，把笏插在腰帶上，（騰出手來雙手持卷）朗讀起來。
崔郾大加贊賞。吳武陵說：“請您點他為頭名狀元。”
崔郾說：“第壹名已有人了。”吳武陵說：“如果不能當狀元，就請讓他為第五名進士。
如果還不行的話，就把這篇賦還給我！”語氣和面容都很激烈嚴厲。崔郾說：“學生們很多都說杜牧為人放縱曠達，不拘小節，但是我恭敬地按照您的指教，不敢改變。”
後來杜牧又應試考中了賢良方正科。沈傳師（江西觀察使）上奏章推薦他到江西當團練巡官，後來杜牧擔任了牛僧孺（淮南節度）的淮南節度府掌書記。
後來又被朝廷任為侍禦史，逐步升到左補闕，又歷任黃州、池州、睦州三州刺史，以考功郎中的職務為皇帝起草詔書，後調任中書舍人。杜牧性格剛強正直，有不平凡的節操，不為小事而謹小慎微，敢於壹壹論述國家大事，指明和陳述國事的利弊尤其急切。
兵法和軍事策略，平時都盡心留意。曾經因為堂兄杜悰出將入相，而自己仕途困頓挫折，怏怏不樂，心氣難平。
50歲的時候去世，臨死的時候自己寫了墓誌，把自己寫的很多文章都燒掉了。他的詩很豪邁，用語都很驚人。
賞識他的人把他和杜甫相比，所以稱“大杜”“小杜”來分別他們。原文：杜牧，字牧之，京兆人也。
善屬文。大和二年韋籌榜進士，與厲玄同年。
初未第，來東都，時主司侍郎為崔郾，太學博士吳武陵策蹇進謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露。向偶見文士十數輩，揚眉抵掌，***讀壹卷文書，覽之，乃進士杜牧《阿房宮賦》。
其人，王佐才也。”因出卷，笏朗誦之。
郾大加賞。曰：“請公與狀頭！”郾曰：“已得人矣。”
曰：“不得，即請第五人。更否，則請以賦見還！”辭容激厲。
郾曰：“諸生多言牧疏曠，不拘細行，然敬依所教，不敢易也。”後又舉賢良方正科。
沈傳師表為江西團練府巡官。又為牛僧孺淮南節度府掌書記。
拜侍禦史，累遷左補闕，歷黃、池、睦三州刺史，以考功郎中知制誥，遷中書舍人。牧剛直有奇節，不為齪齪小謹，敢論列大事，指陳利病尤切。
兵法戎機，平昔盡意。嘗以拘更歷將相，而已困躓不振，怏怏難平。
卒年五十，臨死自寫墓誌，多焚所為文章。詩情毫邁，語率驚人。
識者以擬杜甫，故稱“大杜““小杜“以別之。此文出自北宋時期宋祁、歐陽修所著的《新唐書》擴展資料 寫作背景：五代時期就曾有《唐書》（即《舊唐書》）編成，但宋仁宗認為《唐書》“紀次無法，詳略失中，文采不明，事實零落”，慶歷四年（公元1044年）下詔重修。
至和元年（公元1054年）七月，仁宗催促“速上所修《唐書》”。前後參預其事的有宋敏求、範鎮、歐陽修、宋祁、呂夏卿、梅堯臣，《新唐書》所依據的唐人文獻及唐史著作均審慎選擇，刪除當中的讖緯怪誕內容，裁減舊史本紀十分之七 。
總的說來，〈列傳〉部分主要由宋祁負責編寫，〈誌〉和〈表〉分別由範鎮、呂夏卿負責編寫。最後在歐陽修主持下完成。
〈本紀〉10卷和〈贊〉〈誌〉〈表〉的“序”以及《選舉誌》《儀衛誌》等都出自歐陽修之手。因為〈列傳〉部分出自宋祁之手，而歐陽修只是主持了〈誌〉〈表〉的編寫，出於謙遜，同時歐陽修認為宋祁是前輩，所以他沒有對宋祁所寫的列傳部分從全書整體的角度作統壹工作，因而《新唐書》存在著記事矛盾、風格體例不同的弊端。
所以《新唐書》署“歐陽修、宋祁撰”。其為二十四史之壹。
文章簡介：杜牧是晚唐時著名的詩人與古文家。他有進步的政治見解，所撰《樊川文集》，其中有許多篇詩文能反映壹定的唐代歷史現實，也有不少個人寫意抒情之作；藝術性是相當高的，具有獨特風格。
這本傳記，就是要寫杜牧的生平，著重在他的政治見解、思想情況、文學創作、交遊關系（偏重論述他與同時代作家的關系及評論詩文的意見）等等。因為是歷史，所以要求無征不信，而完全據事直書，容易失於質樸，需要相當的馳騁想象，但是又不允許虛構，傳記畢竟示同於歷史小說。
作者簡介：歐陽修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六壹居士， 漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。
官至翰林學士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。
與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。歐陽修是在宋代文學史上最早開創壹代文風的文壇領袖。
7. 《唐才子傳 杜牧》 的翻譯杜牧（803~852）
唐代詩人 。字牧之 。京兆萬年（今陜西西安）人。杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。他主張凡為文以意為主 ，以氣為輔 ， 以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關系有比較正確的理解。並能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。在詩歌創作上，杜牧與晚唐另壹位傑出的詩人李商隱齊名，並稱小李杜。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有余味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沈的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有註重辭采的壹面。這種重辭采的***同傾向和他個人“雄姿英發”的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精致婉約。杜牧的文章在晚唐也自成壹家，他所寫的《燕將錄 》 、《 罪言》、《阿房宮賦》等，都是對現實有感而發，具有針砭時事的政治內容。杜文筆鋒犀利，明白曉暢，在晚唐四六駢文風行的情況下，繼承了中唐古文運動的傳統。他還把散文的筆法、句式引進賦裏，寫出像《阿房宮賦》那樣熔敘事、抒情、議論為壹爐的新體散賦，突破六朝、唐初以後賦作日益駢偶化、聲律化的趨勢，對賦體的發展有重要影響。有《樊川集》傳世。事跡見新、舊《唐書》本傳和《唐才子傳》。
杜牧（公元803~852），字牧之，唐京兆萬年（現在陜西省西安市）人。晚年居長安城南樊川別墅，後世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。
祖父杜佑，曾官至宰相。西晉杜預，是他的十六世祖。 他從十五六歲起，博讀經史，關心時政。唐文宗大和二年進士，歷任監察禦史，黃州、池州、睦州等地刺使，以及司勛員外郎、中書舍人等職。
杜牧有政治理想，但由於秉性剛直，屢受 排擠，壹生仕途不得誌，因而晚年縱情聲色，過著放蕩不羈的生活。
杜牧的詩、賦、古文都負盛名，而以詩的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩 風格俊爽清麗，獨樹壹幟。尤其長於七言律詩和絕句。杜牧（公元803-853年），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。大和二年進士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，後歷任監察禦史，史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐傑出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為後世傳誦。註重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾註釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各壹卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。人謂之小杜，以別於少陵。七絕龍有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。
8. 關於杜牧的在晚唐文壇上，杜牧是獨樹壹幟的傑出的文學家。
杜牧，字牧之，生於公元803年，卒於公元852年，唐代京兆萬年（今陜西西安）人。他出身於世家大族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學家。杜牧壹生經歷了唐代從憲宗至宣宗的六朝。當時正是晚唐時期，唐王朝已經遽地走了分裂衰亡的道路，各種社會矛盾不斷加劇。這樣的政治局面和社會形勢，引起了壹部分有良知的知識分子的憂慮，他們站在維護唐王朝的立場上，研究時局政事，總結歷史經驗，企圖尋求出壹條擺脫危機的道路。杜牧就是其中最富代表性的壹個。
杜牧針對當時的社會現實寫了不少詠史詩，借歷史上盛衰興亡的經驗教訓加以諷諭。吳王夫差、陳後主、隋煬帝等都是他譴責的對象。對唐玄宗的荒淫誤國，他在《華清宮三十韻》、《過華清宮絕句》等詩中也作了大膽而深刻的揭露。他的詠史絕句《赤壁》、《題烏江亭》、《題桃花夫人廟》等更是被稱為“二十八字史論”（《許彥周詩話》），能夠借史實以警時人，常有獨到精辟的見解，又有很高的藝術性，在晚唐詠史詩中，都是很有代表性的作品，因此千百年來，膾炙人口，傳頌不絕。
杜牧的這部文集，是研究晚唐政治史和文學史的重要資料。在這次在前人點校的基礎上重新校點，並以通行的簡化字出版，是為了滿足廣大古典文學愛好者的需要。