中國道教的自然養生之術，首先講究祛病強身，其次才是延年益壽，最後才是追求長遠眼光。筆者曾在東海嶗山傳道，是修成基業的壯舉。由於社會上各種各樣的氣功流派，學習者眼花繚亂，不知所措。或變心，或犯錯，或不知法度，甚至有所偏差，壹發不可收拾，想健身而生病，自有弊端。涵蓋中國道教技法，遵循“道法自然”，依法進行。不能有偏差，可以和其他氣功銜接。所以我不是自我保守的人，所以想把道家呼吸法和呼吸法的真實配方公之於眾，提供給同行們。
功勛文章
呼吸呼吸。莊子雲:“吹牛呼吸，革故鼎新...只為長壽。”它的意思是吐出汙濁的氣體，接受人體所需的感受，幫助培養人體內部的真感情，從而達到修煉真性情，延年益壽的目的。
中國道教信奉並重視“刷”對人體的作用。認為“聚則生，亡則亡。”世間萬物都需要誕生。東晉道士葛洪在《抱樸子》中說:“雖然吃藥是長壽之本，但如果能同時吃藥，對妳的益處會很快。如果得不到藥，但盡了力，妳就幾百歲了。”中國道家呼吸法是壹種法門，簡單易行，壹年四季都能從中受益。
中國道教認為，在生命開始時，在子宮內，人與親生母親接觸臍帶。胎兒知道的是母親知道的，母親知道的是空間知道的，空間知道的是平安。當時沒有口鼻呼吸，任督二脈緊密相連，沒有間隙，稱為“胎息”。10月胎兒成熟時，腦破殼而出，臍帶剪斷，其孔口閉合。它的呼吸斷在口鼻，斷在尾嗅，就成了正常的呼吸。壹般人呼吸都是順著喉嚨，回到肺裏，也就是莊子說的“人的氣息都在喉嚨裏”也是如此。其氣濃浮，長呼短吸。從此，空間與和諧的關系就不能下降到腹部，儲存在腹部的先天祖燕就叫做先天元，“移出”(老子的語言)，在空間中迷失了自己。久而久之，天氣虧損太多，腎脈無力，根本原因不固，百病生，往死。
蓋的生命在夏天是有限的，妳要知道做飯是可以保障生命的。所以普通人不要長生之術，也要尋求延年益壽之法。中國道教的修煉是返璞歸真，回到嬰兒的先天狀態，以增加壽命。呼吸吐納之法，使氣息根植於根部，先天之元得以保存。如果腳疼了，百病可治，人生根基可定，那就又說上修了。單晶說過“如果妳想點燃壹盞長明燈，妳必須加油”。
成就文章
壹定要選擇空氣清新的地方，或者山、公園、湖泊、田野，室內可以開窗。時間可以選擇中午，中午，周日，周壹，這個時間壹般工作比較少，也方便自己安排。
1 .姿勢
運動時最好不要穿緊身的衣服，腰帶可以松壹些，以利於氣血的流通。姿勢不限，可走、可站、可坐、可躺。走、站、坐、臥的規則如下:
是的，妳可以慢慢地、平靜地走。
站立，自然站立，雙腳分開與肩同寬，膝蓋微微彎曲。雙手自然下垂，放在體側，或雙手合十，放在臍下。
坐，最好坐在盤子上，雙手合十，放在肚臍上，或者捏。也可以平坐在凳子上，用手摸膝蓋。
平躺，可以平躺，掌心向上，側放，或者雙手放在肚臍上。或者最好側臥，壹只手放在頭側或枕肱骨上，另壹只手放在肚臍上，兩腳伸屈，與手相對。先把頭轉過來讓脊椎挺直，再做功。
以上四種姿勢可以自由選擇。但要讓它自然舒適，這樣才能幫助人們安靜下來。
運動時眼睛微閉，包括光與視覺、眼與鼻、鼻與心、心與腹。觀看田單的人也熟悉田單。所以，稍微封閉的人，打開時容易滋生雜念，完全封閉時容易睡著，對養育孩子不利。眼瞼微閉時自然下垂，以便看清眼前的東西卻分辨不清。
兩只耳朵必須屏蔽掉壹切外界的幹擾，比如進入寂靜的境界，傾聽呼吸。《莊子》說:“不要用耳朵聽，要用心聽；不要用心去聽，要用心去聽。”這就是“莊子聽覺法”。要求雙耳聽進去，聽他們的呼吸進出。呼吸應該是無聲的，所以那些聽它的人在尋找絕對利益的來源，並集中精力培育。
運動時要求舌尖在上顎，即舌頭向後卷，抵住舌尖底部。因為上顎有兩個窩，叫“天池穴”，連著泥丸，漏神漏水。所以運動的時候壹定要遮擋，比如寶寶吃奶的形狀。
2.心智方法
妳必須在工作前排除雜念。妳無法控制自己的想法。
《太上老君說總是清靜》:“妻如此清靜不安，心如此靜，欲取之。我能經常發我的欲望和平靜我的心，澄清我的心，清除我的頭腦。自然我六欲不生。”就是重要的人經常用功夫來停止思考，有了想法就會停止思考，這樣前壹個想法就消除了，後壹個想法就不會誕生了。時間久了，他們的心底自然會安靜空虛。就像老子說的:“失去的就是失去的，以至於壹事無成。”這樣才能做到言傳身教。
在討論停止思考的方法時，清化的秘密隨筆說:“但想到平日不能清靜的人，這是梗耳，急欲舍之，久而精之。我丈夫的妄想比我的情感更重要。如果我憤怒地回想，我就不會生氣了。如果我快樂，我就會知道我不快樂。各種東西都是自然的，我會安靜很久。”他還說:“要想靜，先要治眼睛，眼睛是徘徊的主人，徘徊在眼睛裏是為妳的心服務的，所以要把它從眼睛裏克制出來，還給妳的心。”也就是說，如果妳往裏面看，妳也可以停止思考。
努力進入沈默主要是基於自我實現。
3.利益法(生活工作法，回歸無為)
先張開嘴，把體內的濁氣慢慢吐出來，再從鼻子吸氣，打算吞到下腹部(肚臍下壹寸三分，大小相同)，補充呼出的氣體。呼吸會疲憊，吮吸會飽滿。吸氣時小腹呈圓形，呼氣時小腹收回，稱為前呼吸。初學者壹定要這樣吸氣呼氣，所以吸氣呼氣三次。
然後抿著嘴咬緊牙關，把舌頭放在上顎，聽回觀眾的話。用鼻子呼吸，用鼻子呼吸，吸氣呼氣，都使丹田出入。壹定要用心引靈，用靈跟著心走，吸氣時隨意讀押田單，呼氣時把心導出體外，這就是所謂的心與心的依賴。
起初，人的呼吸無法直接到達腹部。人的心臟本來是有壹根管子的，這根管子紮在肺上，連著腹部，但它是空的，無中生有。本來出生時是連在壹起的，但出生後就變成了肺呼吸，這根管子逐漸堵塞。老子說:“天地有什麽曖昧，空而不屈？”這是管子。為什麽有些初學者會胸悶胸痛？就是因為處理不當，把密管沖掉了。所以，走路的時候，不能勉強，也不能勉強。不要執著，只要不疼就不要勉強，往下壹點，覺得煩了就往上壹點。時間久了，慢慢沖走，就有感情了。
深呼吸還有壹個重要的公式，叫做“長呼吸短呼吸”。吸氣入腹，攢壹點，然後就可以吸氣呼氣了。作用是在空中吸引人的註意力，註入丹田的積蓄，使坤腹的先天之元無法流出，以達到呼吸的真正目的。
人體就像壹個小世界，心是天，腎是地。隨著行走，心漸漸地落下來，和腎做愛。《老子》日:“天地相遇滴甘露。”甘甜清涼的體液是口腔中自然產生的。這種津液是煉出來的，比起平日的唾液有很大的滋補作用。當口腔充滿時，送至喉嚨，引頸吞咽，並發出汩汩聲，也有助於安靜。津液是人體健康的瑰寶，可以用來滋養和滋潤全身。稱為“煉津液，潤全身”，肺以金為主，金能生水，水為腎，為精，也是壹種制精之法。隨著練功的進步，津液越來越甜，要不是修真理的人，誰會知道。呂祖禹稱之為“長壽酒”，說:“妳自己喝不喝，誰知道呢？”
時間久了，就變得很自然了。即使無意被引，氣息也會回到腹部，仿佛被強烈吸引，早已過去。此時我只停留在腹部，還在腹部呼吸。只有小心翼翼的吐槽，只有持續不斷的接受，如果妳留下來死了，就好像妳什麽都沒有了，這才是真正的利益。這時，有為法逐漸歸於無為，先存後忘，知而不守。丹景雲說:“真情與用心的交流是不間斷的，知而不守是功夫。”長期熟練，有意成無意，有意成無意，可以使心靈得到極大的休息，達到無念無欲的境界，心靈壹定會通向無夢。《莊子》日:“古之真人，睡而無夢，覺無憂。”功效不可思議。
最終神與意合而為壹，不知不覺合而為壹，心與心相互浸淫，相互擁抱，混沌不開。津液越來越濃，香甜滿口。腹部溫暖，全身和諧，呼吸開合，全身有毛。靜到了極點，我卻感覺像壹根銀線，穿透毛孔，空靈暢快，妙不可言。鼻子沒有呼吸進出，肚臍有吸吮的功能，就像嬰兒在子宮裏壹樣，為了胎兒利益。《老子》曰:“專致柔，可如嬰兒。”正是在這裏，我們才能真正體會到神的力量，至此，不朽之路也就不遠了。
八識規範化方法
這個方法是靜態的。此功出自氣功專著《命桂芝權術》。作者和寫作日期不詳。本書以生命雙修理論為基礎，集道、儒、釋三種氣功理論於壹爐。它是明代以來有影響的理論與實踐相結合的氣功著作，也是系統應用氣功養生法防治疾病的重要文獻。該書主要運用了八卦、陰陽、五行、天人觀、幹支甲子、形體、臟腑、經絡、元氣等基礎知識，闡述了氣功基礎理論和技術的特點、操作手法、功效應用及註意事項。具有較高的實用價值。這本書分為四個部分。第壹部分展示了這種方法。
功效:安神補腦，益精。能調節臟腑功能，減少體內能量消耗。
適應癥:癲癇、躁狂癥、真性心痛、心痛(冠心病)、高血壓、頭暈、中風、肺結核、甲狀腺腫瘤、甲亢、糖尿病、尿崩癥、消化系統和泌尿系統疾病。
做法:工作前做好準備。選擇壹個沒有噪音，沒有汙染，空氣清新，景色宜人的環境。避免打雷和雨天。室內工作也要有新鮮的空氣和宜人的光線。
(1)調整:先松開腰帶，放松身體和精神。然後盤腿而坐，閉上眼睛，保持嘴巴緊閉，使氣息從鼻子進出，舌頭接觸上顎，脊柱挺胸，雙臂下垂，自然看小腹，雙手堅定(雙手四指握住大拇指)。妳的身體很平靜。
(2)呼吸:坐下後，均勻呼吸，然後停止註意呼吸，任其自然。
(3)調整心神:全神貫註於人，使意識活動處於壹種相對穩定的狀態，即“虛空藏死”“心見自然”，先斷意識。“深入幽冥，競不知天為蓋，地為車，不知外有人，我有身。”達到“靜被神藏”、“無所縹緲”的忘我境界。
(4)接受工作:做40分鐘左右的工作，使意識活動分離，虛無消失，重現自己的存在。然後活動壹下，搓搓臉敲敲牙，輕按腎俞和屈伸，搓搓腹部，伸伸腰。隨意伸展雙臂或步行約1O分鐘。
三雲法
此功法出自《雲分七征》卷五十三，據說練習壹年後會機警明辨。時間久了，就能透徹地看千裏，聽千裏。
方法:尤其是從醜到醜的時期更好。先閉上眼睛，面朝東方坐好，用大拇指和手掌分別左右擦眼，穿過耳穴，使雙手在頸後相交27次。在這樣做的同時，想象紫色、青色和絳紅色的雲壹起出現在妳的眼睛裏，也就是從裏面按下三朵雲(妳腦海中的紫色、青色和絳紅色的雲)來灌註妳的瞳孔。先想象妳的眼睛裏有三種顏色的雲，妳會壓抑壹會兒，然後分別左右按壓擦拭眼睛。揉的過程中，感覺眼睛外面的雲又回到了瞳孔裏，瞳孔明亮清晰。手伸過去，雲又出來了；再按壹下刷子，雲氣又進了。如此重復27次。然後對自己說:“眼是三朵雲，眼是真的，心是慧的，靈是悟的。大玄易雲，已證文章之功效，保我壹語雙關，開九門，響百結，升玉宮，列為真君。”冥想後，咽下唾液50次，即想象咽下的唾液註入肝臟。這樣練習壹年，妳就能聽見，也能看見了。修行久了，可以看到千裏之外，看到鬼神，聽到無聲的聲音。
三位壹體確信法
這種方法是靜態工作。這種技巧可以在道教書籍“雲帆的七個標誌”中找到。他的著作由宋代道教學者和氣功專家編撰，書中列為《內丹》，是研究宋代以前氣功著作的重要文獻。
功效與主治:長期練習此功，會使冠(肺)明，眼耳明，身無疾病，邪不作祟。
古人節:求長壽。三壹應該很清楚。最後壹顆在泥丸裏，第壹顆在緋紅宮，下壹顆在腹部。這是妳出生的地方。從午夜到中午，是生氣(生發之氣)。從中午開始，它就死了。
練習:
(1)他生氣的時候，經常閉著眼睛壹動不動地躺著。當心臟數到200的時候，嘴巴呼出壹點，這個數字壹天天增加。當數量達到250時，就是深紅宮衛、泥丸滿和田單成功。
(2)用鼻子微微吸進去，數滿了，但用嘴微微吐出來。呼出壹點，哪怕是被小鼻子吞進去，如此反復。可以吐槽很久。長期以來，屏住呼吸的次數高達1500次。然後氣息只通過鼻子進入，經過四肢，不再從嘴裏出來，而是從嘴裏出來。這還不夠，餓夠了，谷還長。
玉液提煉方法
這種方法是靜態工作。功法來自氣功專著《命桂芝全術》。作品介紹見《八識歸元法》。
功效與主治:行氣活血，通脈通絡，活血化痰。這種方法也叫“通關藏汙法”。
做法:松開腰帶，放松身體，保持神秘感(氣管)，很快體液就滿了。慢慢地，這種津液會隨著意念向下引導，逐漸到達鐘山中部、燕尾、中脘、神闕，止於氣海。然後，它會把左右大腿從氣海分開，下到膝蓋、足三裏、腳背、大腳趾，然後轉入湧泉，再從腳後跟的上膝蓋彎曲到尾部(尾部骶骨的末端)，閉合。兩肩壹頸，到腦，回堂到舌，再到玄妙。這是壹周的結束。重復上述路徑循環。“液體中有氣體，氣體中有液體。液氣同生，滿嘴月，是金液之本，潤澤身體之寶。”
鄭伊夫袁琪法
這種方法是靜態工作。功法見專著《鄭毅法語復習要領》。寫於南北朝，作者不詳。
內容包括:帶日月輝，點元氣，服戰術。並強調散發外氣以治病人；第壹，時機和醫患合作；第二，要有醫德，光錢，要有節約之心。在運用氣功診治疾病方面有自己的特色，值得深入研究。
功效:強身健體，預防疾病。
做法:服用元氣的人，無論是早上還是晚上，都會在閑暇時服用。那些是日月精華的人，可以在天氣晴朗，太陽初升十余尺的時候服用。向太陽交四次手，閉上眼睛，在太陽下保持壹縷光線，紫色為線，向口鼻走來。我要讓我的嘴巴變紅，吞下27次，然後我會停4次。如果只服內氣差的，也可以服火氣。憤怒不僅僅是服用，還結合了生命力，發作會很快痊愈。如果只取內氣的話，進攻會晚壹點。若融合日月之精華，久而彌新，光彩照人。
墨子的行氣法
墨子行氣的方法是靜。出自道家著作《雲分七征》。此功重在補腦安神，益氣養精。長期練習能固五臟，守泥丸，“化蓋明，亮耳目，舉身無病，邪不再竭。”飲食偏甜，身體偏輕偏壯。此法擅長治療肺部疾病和腦部疾病。如咳嗽痰多，嘔吐不利，口苦咽幹，頭暈耳鳴，頭痛驚悸，失眠健忘，腰膝酸軟，遺精恍惚，關節疼痛，手腳無力等。
練習:
(1)身體調整:自然坐姿或仰臥。做好工作前的準備，比如脫衣服，先排便等。
(2)理氣:坐位或臥位後，可做運動，先漱口三到五次。“然後用鼻子吸氣，用嘴呼氣，慢慢把鼻子放氣，放出空氣。不要太飽。如果極度飽滿，就很難恢復。運動剛開始，呼吸五次就停止了，壹次呼吸就可以呼氣了。每次呼氣都會死，然後再吸氣...內氣上升的地方，呼氣就會往下流，妳就會有意識地在身體周圍流動。氣的循環壹般持續半個月以上(即壹天到十五天)，心使氣從手指向外。下半月(也就是16日到月底)，思念使氣從腳趾流出。走久了，有意識地從手腳“通氣”。
(3)調節心態:首先妳要“靜下心來”(精神意識活動處於壹個相對穩定的狀態)，“不與自己的心態抗衡”(不與自己的情緒抗衡)。如果坐立不安，就要停止運動，等精神穩定了再練，這樣就能壹直保持清醒，不至於太累。達到“氣來形安，形安則鼻息，鼻息則和，和則清氣來，清氣至明，明則熱，熱則汗”的目的。氣永遠和神在壹起，意識集中在氣息上。
(4)作品領取:半小時左右即可領取作品。
(5)運動時間:運動時間應在午夜(晚上23: 00至淩晨1: 00)至中午(下午11至13)，即晚上23: 00至13..
墨子的關氣行氣法
老子說:長壽的唯壹方法就是振奮精神，滋養精神，吐故納新，出門入玄機，呼吸進門，身心不使行，人就長壽。玄學有盛衰之分，指的是鼻、口、陰。鼻、口、陰也稱為生命門。老子說:人生不會重來，所以遵從道。道是氣的寶，氣的寶通向道，道通向不朽。神沒問題，寶沒問題，神不死。氣是道，精是寶。行氣煉氣。
，長興趣。其方法是躺下，握緊，漱口，吞咽。日氣盛時，鼻中氣盛，而口中氣盛，徐縮鼻以引之，極滿，難歸。剛開始輸入五個利率的時候，已經取了壹個利率，可以吐槽了。每口呼氣，咽壹次，是為了恢復鼻內的氣，或者說是使之頻繁。內氣上升的地方，吐氣向下，全身有意識。氣的循環壹般在月1日15日結束，氣從第10手開始指出。十六日月黑風高，心念自十尺出。如果妳能做到很久，妳就能屏住呼吸，長生不老。
欲動氣，先定身，與氣調和，不與心爭。如果妳感到不安，停下來，去做。壹直保持，不累。氣到，則形安，形安，鼻呼吸，形和。和諧的時候，在氣來氣往中是清楚的，所以是有意識的。有意識的時候，形式上是熱的，是汗。如果沒有補上，可以憋著壹口氣等很久。氣消則悲，氣不亂則氣來，氣不亂則氣來，氣來則口中無涎，而鼻呼吸略長，五臟平安，氣自走，百病退。飲食甘甜，視聽智能輕而強，可以長生不老。從午夜到午夜，它是生氣的，從午夜到午夜，它是死的。生氣的時候，妳是躺著的，眼睛是定著的，呼吸是閉著的，心裏數到兩百，由嘴吐出來，數量在增加。有了這麽神奇的身體，五臟俱安。可以屏住呼吸到250，也就是紅宮鎮守泥丸，裏面經常是滿滿的田單，數量最多到300。妳遮蓋得很好，眼睛警覺，身體無病，邪氣不再幹。妳的玉女命妳的公司誕生了。
服務元氣的方法
為氣海中的生機服務。氣海者，氣之初，形之初，臍下三寸也。嬰兒出生時，只有臍帶與母細胞相連，而且是空的，中間像壹根管子，所以氣體的形狀被傳遞，逐漸凝結。人欲長生，必以根為本，樹欲茂盛，必有根。人不知根，向外求援。氣海與腎相連，腎屬水，水屬海，故名氣海。氣以水為母，水為陰。陰不能單獨生成，必須和陽搭配。心屬南方之火，為旺陽之主。已知氣海由心守，陽下則陰報。就是化為浮雲，蒸熏百骸九竅，成就壹切。也可以是體液，比如雨水滋潤植被。義盛行，其氣隱而不露，久而微轉，意長。第壹次使用和完成，不在同壹年。凡困於氣者，周身皆有疾病，或藥所不能醫，尤應心誠，外想，屏息於氣海，手在肚臍下等之，等之如哮、觸、響，或痛，如拉壹鈕，掌下動壹物。用眼睛打賭，是陽光照陰，陰升為津液。這麽長時間，用鼻子呼吸和在海裏呼吸沒有區別。只覺得生氣的時候用耳朵。立意之初，必須仰臥，將枕頭收好。如果妳對大海有點生氣，妳就會飽了。如果妳有意向，不要讓它到妳的心肺，這樣妳就拍不到照片了。拍壹張照片，就把心留在了海上。在很長壹段時間裏，我充滿了活力，到處都很溫暖。每個關節都很難通過，如果到了腰部就特別難過。用氣稍微收壹收，就會突然過去，然後往往會到腰跟。莊子雲:腳後跟休息是對的。筋骨常用後，每動壹聲，氣得把持不住，總能長生不老。竊其道，不授其方，反受其害。想把肚子脹起來，不入氣是關鍵。要過腰關的話，側臥的時候，縮腳，同時出拳，極其用力的壓制腰部，就不會感到舒服了。否則會被屏蔽。如果能經常使用，在公眾中保密，用心熟悉，不擾外事，特別好。橫膈膜上、頭面之間有疾，攻之，壹般下至足跟、氣海，稍用之，息則消。等的時間長了，就要灌滿液體，比如倒著吃東西，隨用隨取。每次用氣之後，都要稍微調整壹下氣息來驅散。不散的話，以後會又酸又腫，最後也不會好。妳必須先用疾病的意圖去攻擊它，然後再慢慢用驅散疾病的意圖去攻擊它。病過了以後，壹定不要註意，不準留宿。發遍了，往往就像霧壹樣。
收集，分散，回歸大海。閉眼思考，睜眼拯救，拯救不是排他的，拯救是停滯的。如果妳覺得妳該停下來，說明妳很正常，如果妳覺得妳很呆滯，那就安靜的保持，滿嘴都是報告和舉報。早上少喝點酒，晚上少吃點面，很少見。
吳泰的說服方法
靠老公身材的也生氣；氣取決於形。氣全，氣盡則亡。它是基於人們照顧他們的健康，從而保持他們的健康。若無有形無生命之人，即氣與形必合，故謂之皎然。我渴望道，準備經書，保持真我。30多年過去了，我從未滿足於我的所見所聞。大歷年間，連羅浮山太子也從北嶽歸來，倚著高郵，依舊對他關懷備至。琪宇的不同人，拖延他的話，真的證明了黨外有君子。我很同情妳，看到妳就覺得這是管理自己身體的唯壹方法。心靈疲憊，言語做不到。每雲的關鍵方法不在經典，而在公式。其次，第二場，五顆牙，六五歲深信不疑，都是洋氣，洋氣濃，不是從中得到的東西，不宜拿來。如果內氣為正，那叫胎息，體內自有，不是假外需。妳學不到老師的公式，但是妳很努力，卻壹事無成。今天寫的所有記錄都是根據老師的指示，要聲明，恐怕不是我自己的錯。王公常喚曰:老君雲，我命在我，不在天地；他還說，我與天地，合而為壹，自顧不暇，天地怎能因我而死？真相的要旨也是。修行的人要恢復三次。參加入職培訓，不敢佩服！如果偶爾得到這種戰術，註意不要掉以輕心，沒有也不要泄露，會傷耳。
固定真相，深信不疑:每天躺下的時候，絕對不會去想，堅定的屏住呼吸，用鼻子吐氣，很微妙。當它充滿的時候，它會讓妳的心出汗。當妳數到壹或二的時候，它會上升到100。關的時候會輕微嘔吐，吸的氣少了還是會關。天熱了就吹，天冷了就吹。能達到幾千，就是不吃不喝不吃藥，喝壹杯酒或者水，疏通腸胃。如果數到5000，就到處進進出出。如果妳積極主動，妳就會認識自己，然後妳就能躺在水裏了。對於丈夫來說，飲食養生很重要。只有真氣下降，他才會有通感。有沒有好色之徒，希望神仙出現？不會有這種事。但仙人是秀才，事跡未滿，還做不到。他怎麽會是外行呢？但如果妳相信老人的話，並努力行動，妳就會了解妳自己。
補膽氣法
這個方法是靜態的。功法見氣功專著《黃婷五臟六腑真人玉軸經》。作品介紹請參考《補心氣法》。
功效:長期做此功，可補益膽氣，安神定誌。
實踐；端坐，思北，吸玄宮黑氣(指北方之氣)九次吞服，將思念送入丹田，以補笑之失。孟玥每個賽季都在工作。