文言文語法的研究，大致可以分為四個時期。
第壹期：元以前的時期。這個時期的特點是語法研究只限於 個別詞句的解釋，而且主要依附於對儒家經典的訓釋。
現存的最 早的資料要算《春秋公羊傳》（相傳為戰國時人公羊高所作）、《毛詩詁訓傳》（漢初毛亨作）等。 他們解釋了個別的虛詞和句 法。
如：《詩經?漢廣》：“南有喬木，不可休思！”（南方雖然 有高聳的喬木，但不能在它下面休息啊。）毛亨註解說：“思，辭 也。”
指出“思”是壹個語氣詞（相當於白話文的“啊”）。《詩 經?小旻》：“維邇言是爭。”
毛亨註解說：“爭為近言。 ”（爭 著說淺近的話。）
這裏不僅解釋了詞義，“邇”就是“近”的 意 思；而且解釋了句法，“邇言”是“爭”的賓語，用“維……是” 的格式把它放到動詞前面去了。這個時期的其他著作，包括大量 的註釋書，以及字書《說文解字》、文章理論著作《文心雕龍》 等，對語法的研究都沒有超出這個範圍。
據《高僧傳》記載，有 個叫竺法雅的和尚，曾按梵文語法寫過壹本漢文語法書，叫作 《格義》，但沒有流行，早已失傳了。漢語語法專著雖出現較 遲，但不等於古人寫文章不講語法，不懂語法。
如：駢文、近體 詩中研究“屬對”，就包括了對漢語句法結構特點的探索與運 用。 古人關於語法的見解，可參看《古漢語語法資料匯篇》（鄭 奠主編）。
第二期：元代到清代。這個時期的特點是對語法進行了壹些 綜合的帶獨立性的研究。
研究文言虛詞的專著以元人盧以緯的 《語助》為最早。到清代蔚為風氣，出現了袁仁林的《虛字 說》、劉淇的《助字辨略》、王弓丨之的《經傳釋詞》；俞樾的《古 書疑義舉例》還解釋了虛詞應用、實詞活用、詞序、省略等大量 語法現象。
但是，這個時期還沒有出現系統的語法著作，也沒有 完全擺脫對儒家經典的依附。此外，外國傳教士瓦羅曾在1684年 寫過壹本漢語語法書，但對漢語研究沒有發生重大影響。
第三期：近現代。1898年，馬建忠（1845—1900）模仿拉丁語 法寫成了我國第壹部文言語法書《馬氏文通》，標誌著漢語語法 研究進入了壹個新的發展階段。
此後，黎錦熙、楊樹達、呂叔 湘、王力、高名凱等人在語法研究（包括白話文語法）中都作出了 貢獻。 從現有的研究結果看，文言文語法與現代漢語語法，無論是 詞法還是句法都大體壹致。
因此，本書便以現在大家公認的現代 漢語教學語法體系為依據，介紹壹些文言文語法常識，重點放在 文言文與白話文有差異的語法現象上。
2. 小課題研究.文言文熟讀成誦摸索出了壹套能夠激發學生文言文閱讀興趣的切實可行的教學方式：1.學法激趣，2.信任激趣，3.導語激趣， 4.板書激趣，5.情景激趣，6.審美激趣，7.古為今用激趣，8.靈活多樣的教法激趣，9.活動激趣。
壹、課題研究的主要背景
隨著社會文化的革新，以及時間的推移，文言文中相應的文化背景、歷史條件、社會形態等等都與學生生存的環境存在著巨大的時空距離，文言文語言表達形式、表現方式、詞法語法等方面與學生現實語言交際之間也都存在隔膜。加之隱藏在古代詩文中的微言大義，又增加了學生認知理解的難度，學生因而對學習文言文產生了壹定的排斥、疏離、拒絕的心理。
其次，現在文言文教學存在兩大誤區。壹種是像學古漢語文選似的壹個字壹個字把它掰碎了，揉碎了，把文言文搞成古漢語當成或外語來教學。還有壹種就是拿了篇文章來，文章還沒有看明白呢，就開始總結思想、分析形象。文言文閱讀應該能夠把壹些東西讀通，讀得很順暢，學生自已去感受。無論讀文言文還是讀白話文，在做文學形象的鑒賞時，就提高語文能力來講，道理是壹樣的。不能把文言文當成外語來學，文言文畢竟是不同時代的漢語。另外也不能把文言文當成白話文閱讀，因為畢竟它有語言障礙。所以教學文言文應該抓住壹些跟主旨非常相關的東西，拿來做壹些重點地解剖。尤其是閱讀詩詞，壹定要從語言裏出形象，不從語言裏出形象，別人是沒法把握的。
再者，在初中階段，學生在課本裏接觸到的文言也只有幾十篇，且內容比較簡短，學習要求也比較低，多數初中老師對古漢語語言現象與規律疏於歸納整理。這樣也導致學生進入高中後，對於內容與語言形式不再像初中那樣淺易的文言文，自然產生了畏懼心理。
鑒於此，如何激發學生閱讀文言文的興趣就成為文言文教學的當務之急。
二、課題內容綜述
（壹）概念界定
什麽是古代漢語？顧名思義，就是古代漢族人民的語言，古代漢語有口語和書面語之分。
什麽是文言文？文言文是指以先秦的口語為基礎，經過較多的加工提煉而形成的上古漢語的書面語言，以及後來歷代作家模仿它所寫的種類作品的語言，如諸子百家、《史記》、唐宋八大家、桐城派等等，都是古文言實際應用的範例。簡言之，文言文，就是用文言語言寫成的文章作品。壹般把“五四”時期定為古代漢語和現代漢語的分界限。
什麽是興趣？ 興趣是對於事物特殊的認識傾向，它是壹種心理活動，當發展成為愛好時，就成為壹個人的較長久而相對穩定的行為傾向，影響著人們能力的發揮。興趣和愛好是積極性的來源，它是以認識和探索某種事物的需要為基礎，是推動人們認識事物、探求事物發展規律的壹種動力。是人們在學習、工作等活動中最活躍的因素。有了對某項事物的興趣，就能在行為中產生極大的積極性。
通過本課題的研究，探索全新的實效性的文言文教學模式，使學生在主動參與文言文學習的過程中表現出濃厚的興趣和主觀的傾向性，進而帶動對語言的“認讀”“釋義”和“解析”，使學生真正具備閱讀淺易文言文的能力，又領悟到精髓思想，服務於寫作，有益於人生。
（二）理論依據
1、心理學指出：興趣是推動人們進行求知活動和學習的重要的心理因素，它能使人集中精力，積極愉快地從事某種活動。凡是符合自己的興趣的活動，都容易提高人的積極性。
2、心理學研究表明，語言學習過程中，當學生把註意力集中於語言本身（知識、規則）時焦慮程度偏高，而把註意力聚焦在語言所表達的內容時，焦慮程度則明顯降低，學起來就比較輕松。
3、主體教育理論認為：學生既是教育對象，又是學習、認識和發展的主體，壹切教育的影響作為外部客體的東西，只有通過學生主體活動才能內化為主體的素質。體現學生主體性的課堂教學法是師生***同參與、相互交流的多邊活動，教師是教學活動的組織指導者，學生是自我發展的自主參與者，是積極的探索者和創造者，師生之間是壹種民主、平等、合作的交往關系。這種教學能讓學生逐步由以教師指導學的“他主學習”走向獨立自學為主的“自主學習”，最後達到學會學習、學會創造的目的。
4、合作性原則：在課題研究中，必須改變教師之間，學生之間，家校之間彼此孤立與封閉的現象，強調互相合作，相互促進。
5、新課程標準指出：“適度強化文言文的學習，目的是促使學生加深對中華民族優秀傳統文化的了解，充實文化底蘊，提升文化品位。”
3. 開題報告的國內外研究現狀怎麽寫原發布者：jsh19870316
畢業論文指導：如何寫“國內外研究現狀”？壹、為什麽要寫國內外研究現狀通過寫國內外研究現狀，可以考察學生是不是閱讀了大量的相關文獻。為什麽要求學生閱讀大量的參考文獻呢？不是為了讓學生抄襲，而是為了讓學生了解相關領域理論研究前沿，從而開拓思路，在他人成果的基礎上展開更加深入的研究，避免不必要的重復勞動。二、怎樣寫國內外研究現狀在寫之前，同學們要先把收集和閱讀過的與所寫畢業論文選題有關的專著和論文中的主要觀點歸類整理，並從中選擇最具有代表性的作者。在寫畢業論文時，對這些主要觀點進行概要闡述，並指明具有代表性的作者和其發表觀點的年份。還要分別國內外研究現狀評述研究的不足之處，即還有哪方面沒有涉及，是否有研究空白，或者研究不深入，還有哪些理論問題沒有解決，或者在研究方法上還有什麽缺陷，需要進壹步研究。三、寫國內外研究現狀應註意的問題壹是註意不要把研究現狀寫成事物本身發展現狀。例如，寫股指期貨研究現狀，應該寫有哪些專著或論文、哪位作者、有什麽觀點，而不是寫股指期貨本身何時產生、有哪些交易品種、如何演變。二是要反映最新研究成果。三是不要寫得太少。如果只寫壹小段，那就說明妳沒有看多少材料。四是如果沒有與畢業論文選題直接相關的文獻，就選擇壹些與畢業論文選題比較靠近的內容來寫。 國內外研究現狀的開題報告的格式（通用）由於開題報告是用文字體現的論文總構想，因而篇幅不必過大，但要把計劃研究的課題、如何研究、
4. 畢業論文中的國內外研究現狀如何寫1、論文題目：要求準確、簡練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡表。（短篇論文不必列目錄）
3、提要：是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。字數少可幾十字，多不超過三百字為宜。
4、關鍵詞或主題詞：關鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對表述論文的中心內容有實質意義的詞匯。關鍵詞是用作機系統標引論文內容特征的詞語，便於信息系統匯集，以供讀者檢索。 每篇論文壹般選取3-8個詞匯作為關鍵詞，另起壹行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經過規範化的詞，在確定主題詞時，要對論文進行主題，依照標引和組配規則轉換成主題詞表中的規範詞語。
5、論文正文：
(1)引言：引言又稱前言、序言和導言，用在論文的開頭。 引言壹般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義， 並指出論文寫作的範圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2）論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點、論據、論證過程和結論。主體部分包括以下內容：
a.提出-論點；
b.分析問題-論據和論證；
c.解決問題-論證與步驟；
d.結論。
6、壹篇論文的參考文獻是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻資料，列於論文的末尾。參考文獻應另起壹頁，標註方式按《GB7714-87文後參考文獻著錄規則》進行。
中文：標題--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--標題--出版物信息所列參考文獻的要求是：
(1)所列參考文獻應是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻要標明序號、著作或文章的標題、作者、出版物信息。
5. 有沒有什麽古漢語的學科,研究古詩古文的,能1）歷史學、（史料）
2）考古學、（物證）
3）民俗學、（區域）
4）古漢文學（語言） --古音韻學 古文字學 古籍註釋 訓詁學 詩律學 甲骨文等
之間的關系（妳也問得不落俗套）
全可簡叫"人類學"（專指地球人的學問，還有人類心理學（個人的）及社會學（多民俗&；地區性的）又可連"思上性的哲學類"+"宗教"。等等的廣義）
當壹"地區"（3）-->；留了"文史"（4）-->；經過時間（1）-->；存下證句（2包括"世傳口頭史記"）=某地區內的"人類史記"