《瓶外之言》是研究《金瓶梅》的重要參考資料。在林晃主編的《金瓶梅詞典》(巴蜀書店199110月出版)中，關於此書有兩個詞條，即此書中的《金瓶梅》,收集原著中的諺語數千條，對研究作品所反映的明代社會和中國文化歷史有價值；是考證學上的傑作，也是現代人經常提及的。在寧審定、陶慕寧校勘的《金瓶梅》序言(人民文學出版社2000年6月出版，65438+10月)中，將瓶外文字列為第壹大工具書。在周俊濤主編的《金瓶梅資料補編(1919-1949)》(北京大學出版社1991年1月出版)中，涉及166頁，約占全書的五分之二。
關於天真思維的筆記
《思無邪》又名《煙海》，或改名為《方木牧》，曾見於天津天豐和兩地。姚靈犀花了十五年時間，搜集各種“雷克斯祭祀書籍”，“古今雜文，凡涉及香美者，從史入手，拘系，選錄部分文章，或加註釋”，匯編成書。它關於性文化信息的記錄目前是罕見的。
出土珍寶傳
《出土珍寶傳》收錄了姚藏的手抄本《美人與阿沁之聲》、《紮西筆記》、《麝塵集》，都應該是第壹次出版。《閨中琴聲》在天津取得，作者署名高陽西山樵夫之歌，歌廳之歌。《紮西筆記》作者署名平，講述了曲香中邪的故事。《麝塵集》最奇特。姚靈犀偶然路過了揚州惜字庫。見書《鹽法實錄》，將入火，速止帶回。不料書中挖出九頁詩，姬石怨費之言，應是怨妾之詩，存世。因此命名為《麝塵集》出版。“讓讀者知道馮小青就在外面。姚靈犀在書前寫了壹朵雲:“唉。宇宙中，文人多，不滿足於自己的抑郁。而是把自己的感受附在瑣事上，以此來為自己的話正名，聞之者可以傳之善舉。不過，是否會傳承下去還不確定。在宇宙中，壹個好女人成為了姬的侍者，她並不滿足於自己的消沈，而是以各種形式在歌唱，甚至在人間嗅來嗅去。然而，妳是否聞到它是不確定的。世界上有無數這樣的文字被遺失和毀滅。而這三位的幸存，也並非幸事。"