文言文語法簡析
句式倒裝
古今漢語句法成份的位置基本相同。在正常情況下，漢語句子成份是有壹定順序的。如主語在前，謂語在後；動詞謂語在前，賓語在後；修飾限制或在中心詞前,補充成份在謂語後。
但在古代漢語中，有些詞在充當句子成分時，與現代漢語的位置順序不壹致。有時賓語可以放在動詞謂語前面，定語可以放在中心語的後面，甚至有時候謂語還可以放到主語的前面等。
常見的倒裝有以下的五種：
1賓語前置：
疑問句中
否定句中
出現結構助詞
2定語後置：
數量性定語後置
修飾性定語後置
“者”字短語作定語後置
3介詞並語前置
4介詞賓語的位置，
5謂語前置
（1） 賓語前置
賓語在壹定的語境中，要放在動詞謂語之前，這是古代漢語中最為突出的壹種語序現象。壹般地說這種前置是有條件的。其類有三：
壹、 疑問句中疑問代詞作賓語提前。
例如，
① 大王來 何操 ？
② 沛公 安在 ？
③ 臣實不才，又誰 敢怨 ？
④ 聖王有百，吾 孰法 焉？
⑤ “許子冠乎？”曰：“冠。”曰：“ 奚 冠？”曰：“冠素”。
⑥ 吾 誰欺 ，欺天乎？
上解中疑問代詞“何”、“安”、“誰”、“孰”、“奚”，都是用作賓語而置於謂語的前邊的。例（3）的“敢”是能願動詞，它必須與動詞連在壹，所以“誰 ”用在“敢”之前。最有啟發性的是例（6），“欺天乎”當然也是疑問句。但由於“天”這個賓語是名詞。不是疑問代詞。所以放在動詞“欺”的後面。
二、 否定句中代詞賓語要前置
常見的否定詞有：不、母、無、未、、弗、勿、莫等。
例如：
①然而不王者，未 之有 也。 （未有之）
②臣未 之聞 也 （未聞之）
③我無 爾詐 ，爾無我虞。 （無詐爾…）
④雖使五尺之童適市，莫之 或欺 。 （莫欺之）
△疑問代詞作賓語而前置的格式，在上古漢語中相當嚴格的。據統計，《左傳》中疑問代詞作賓語前置的占98.4%。而否定句中代詞賓語置於動詞前面的，並不那麽嚴格，先秦古籍中就有壹些後置的情況。例如：
① 知我者，謂我心憂；不知我者，謂我 何求 。
漢代以後，這種賓語更是大量後置，例如：
② 板印書籍，唐人尚未盛 為之 。
雖然漢代以後的文言文，前置和後置並存。我們可以認為前置是沿襲先秦語法規則，是文人仿古的結果。
（三）賓語後有結構助詞“是”、“之”等
為了突出賓語而把賓語提前，並在提前的賓語和動詞之間用上“是”或“之”，構成“賓語+是（之）+動詞”的格式，例如：
① 宋何 罪之有 ？
② 諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞虢之謂 也。
③ 將 虢是滅 ，何愛於虞？
④ 我周之東遷， 晉鄭依 焉。
⑤ 王貪而無信， 唯蔡是感 。（感通憾怨恨）
⑥ 子曰：“求，無乃 爾是過 與？（責備妳）
其各例意思分別是：宋有何罪、說的是虞虢、將滅虢、依晉鄭、感蔡、過爾。
為了強調行為的單壹性、排他性和論斷性，便在前置的賓語前加上“唯”、“惟”，構成“唯（惟）…是…”的格式。以上例就是這種格式。這種句式仍保留在壹些成語中，如“惟命是從”“唯利是圖”“唯才是舉”等。其他語句如：
1惟余馬首是瞻。 （只要看我的馬頭就行了）
2惟陳言之務去。 （只要是陳舊的語言就務必去除）
以上各句翻譯要體現出“只要…就”的意思來，如只要是命令就聽從，只要有利就圖，只要是人才就舉薦。
古漢語中，還有些沒有形式標誌的賓語前置，但並不多見。
（2）定語後置：
在現代漢語裏，定語壹般都放在名詞中心語前面，用來修飾中心語。但在古代漢語裏為了強調和突出定語或者因為定語過長沒，而為了使語言更流暢，於是常把定語放在中心語後邊。今譯時，壹般都應提到中心語前面，其格式有三類
〈1〉數量性定語後置
① 命子封帥 車-- 三百乘 以伐京。
② 不豫不穡。胡取禾--三百廛兮。
③ 孟嘗君予車--五十乘，金--五百斤。
〈2〉修飾性的定語後置
① 帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。
② 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。
分別譯為：“長長的劍”（陸離，形容劍之長），“高高的切雲冠”（崔嵬，形容冠之高）。高高的廟堂，遠遠的江湖。
〈3〉“者”字短語作定語後置
① 太子賓客 -- 知其事音，皆白衣冠道之。
② 其石 之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者。殆不可數
③ 村中少年 -- 好事者馴養壹蟲。
譯為“知其事的太子賓客：“突怒偃蹇，負土而出。爭為奇狀的石頭：“好事的少年”。都因為有“者”字標誌而將定語後置 。
（2） 介詞賓語前置
介詞結構的賓語通常是在介詞後面，但在古代漢語中，也可放在介詞之前，主要以下兩種：
〈1〉疑問句中，介詞的賓語前置
①許子 奚為 不自織？ （為什麽？）
②何以 戰？ （憑什麽？）
③客 胡為 若此 （為什麽？）
④曷為 久居此圍城之中而不去也？ （為何？）
⑤ 學 惡乎始 ？ 惡乎終 ？ （從哪裏？）
〈2〉壹般句式中的介詞賓語的前置。
為了強調介詞的賓語，雖無形式標誌，但也可以將賓語提到介詞之前。例如：
① 楚國 方城以 為城， 漢水以 為池。
② 楚戰士無不 壹以當十。
③ 沛公 北向坐，張良 西向待。
在現代漢語中，還有“ 夜以 繼日”這類成語是古漢語的遺夠
（3） 介賓語短語的位置
介賓短語可以作狀語，也可以作補語，這是古今漢語相同的。但是，古漢語中表示方式、時間、處所、原因、比較、被動等的介賓斷語務作補語。“以、賓”式短語作狀語。補語參串，而這些補語的短語，今譯時壹般要作狀語翻譯。若仍作補語直譯，便感到生際別扭，如：
① 何不 試之以足 ？（用腳試試）
② 五畝之宅， 樹之以桑 。
③ 青，取之於藍，而青於藍。（從……比……）
④ 兵數 破於齊秦 。
⑤ 名垂乎後世 。
例①、②是介對象，③介處所，主動者，⑤介時間，今譯時，都應譯作狀語。
（4） 謂語前置
主倒置，是為了突出謂語的意義加重謂語的語氣或感情色彩，或是為了合乎講對仗，押音韻，如
①子耶，言伐莒者？
②甚矣，汝之不惠！
③ 美哉室！
④ 大哉，其之為君也！
⑤ 灼灼其華
⑥ 竹喧歸浣女，動下漁舟
以上之例分別體現了謂語前的三種情況。
A．疑問句 B.感嘆句 C.舊詩詞押韻
鍥而不舍 金石可鏤
精誠所至 金石為開