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純如之心

‘平時總有人讓我給新出生的嬰兒起名字,翻翻字典,看看古典,天時丶地利丶人和,子曰詩雲,還能起幾個滿意的名字。現代人屬快餐式消費,名字簡潔丶好記丶朗朗上口丶寓意美好即可交差。所謂起名字測八字,觀時辰,甚至看筆劃,稱斤兩均不足為憑、胡弄人。

經歷多了,害怕露怯,抓緊學習,才知道中國人起名字的講究,頗有講究,富含著文化,頓生敬畏。

突然想起,祖父的大名,大有學問。查看家譜,先輩僅僅出過幾個秀才,到了祖父這輩,積累了幾間瓦房,幾畝薄田,家道不富也不貧,解放初期,按家產定成份,下中農,屬於貧下中農範疇,也符合國人比上不足,比下有余的心理。定了成份,分田分地,招工當兵,推薦上學,影響幾十年,均是壹路綠燈,看看家業發展也很符合中庸之道。

祖父屬於十畝地壹支谷的獨苗苗,標準獨生子女,加之太祖五十歲得子,所以起個富含文化的名字。也許翻遍古籍名典,也許聘請高人指點。祖父壹人,帶來根深葉茂,等到開技散葉,繁綿不絕。粗略統計大家庭人數過百:種田的丶經商的丶為官的丶飄洋過海移民的,教書育人的。真是人口過百,各具特色。但始終家風純正,耕讀傳家,代出才俊。祖父作為村較早的壹批黨員,解放之初,擔任解放後第壹任村黨支部書記,長達三十年。有了個吉祥如意的名字也許起到轉運作用吧。

祖父大名,純如也。語出自《論語 八佾第三》——“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,皦如也,繹如也,以成。”意思是純正和諧。

爾後,大唐書法家顏真卿的《多寶塔感應碑記》記有“”則知精壹之行,雖先天而不違;純如之心,當後佛之授記。”精粹而齊心,就有先見之明,和諧而美好,佛祖都做著記號。

純如之心,和諧、美好、幹凈之心,父輩對子孫後代的期望,今人孜孜以求之理想盡含其中。

由此,知敬畏,多學習,走正路,不做半仙,就是距離純如之心近了那麽壹點點!