狼中第五段以上的內容從表達方式上看屬於議論，作用是指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結局，也間接贊揚了屠戶的勇敢機智，余味無窮。
《狼三則》選自蒲松齡的《?聊齋誌異》，《狼三則》都是寫屠夫在不同情況下遇狼並殺狼的故事。第壹則著重表現狼的貪婪本性，第二則著重表現狼的欺詐伎倆。第三則著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被屠夫殺死的下場，作者借此肯定屠夫殺狼的正義行為和巧妙高明，突出狼的貪婪。
其中，第二則入選人教版語文七年級上冊第20課《狼》（上海古籍出版社1986年版），啟示對於像狼壹樣的惡勢力，不能屈服，不能幻想，妥協讓步。必須敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得最終的勝利。
擴展資料
創作背景：《聊齋誌異》是蒲松齡的代表作，在他41歲左右已基本完成，此後不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書齋名稱，“誌”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在壹定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。
但其中也夾雜著壹些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。被郭沫若評價道：”寫鬼寫妖高人壹等，刺貪刺虐入骨（木）三分。“《聊齋誌異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的巔峰之作。
《狼》可分三段，第壹段(屠夫遇狼）寫兩狼追趕屠戶，屠戶時而遷就退讓，繼而被迫抵抗自衛。這壹段又分為三層，從“壹屠晚歸”至“綴行甚遠”，簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。壹個賣肉晚歸的屠戶，在“擔中肉盡，止有剩骨”，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。為後面描述屠戶的鬥爭策略作了鋪墊。
第二層寫面對意想不到的惡狼，屠夫首先是“懼”。於是采取遷就的策略，“投以骨”。屠夫最初認為，只要滿足狼的貪欲，就可脫險。至“壹狼得骨止，壹狼仍從”，也似乎如他所料，使兩狼“綴行甚遠”的情況暫時有了改變，文筆十分曲折。
第三層寫“屠大窘”，說明在危急的關頭，他產生了激烈的思想鬥爭。他明白自己已面臨生死抉擇，或者被狼吃掉，或者把狼殺死。怕死是不行的，退讓是無用的，唯壹的方法是：殺狼。屠戶已在事實面前吸取了教訓，開始考慮如何改變“前後受敵”的不利條件。
第二段分兩層：第壹層，從“少時”至“又數刀斃之”。作者在描寫兩狼對屠戶“眈眈相向”之後，又變換筆法，寫壹只狼竟然自己走開，另壹只狼裝作馴良的家狗形態蹲著，然後閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。文中故意不作說明，而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細品味，加深對狼的本性的認識。
第二層寫屠戶殺了眼前的狼而準備趕路，又警惕地轉視積薪後，發現了另壹只正在鉆洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛，點出狼“隧入以攻其後”的企圖，揭露其“身已半入，止露尻尾”那種弄巧成拙的醜態，次“亦斃之”作了痛快的結束。
行文至此，才以畫龍點睛之筆點出屠戶“乃悟前狼之假寐，蓋以誘敵”的道理，與上層緊相呼應。這使屠戶也使讀者領悟到：只知狼兇狠的特性，不了解狼的欺詐壹面，那就要受騙上當；只看到眼前的狼，卻不註意暗藏的狼，滿足於壹時的勝利，到頭來還會遭到失敗。