道教《高上玉皇本行集經》記載，玉帝“如是修道行三千二百劫，始證金仙，號曰清凈自然覺王如來。”，按照這種算法，玉帝到達這個位置***經歷了壹億三千二百劫。每劫是十二萬九千六百年，約十五億七千萬年。
佛教《瑞應經》記載，燃燈佛對釋迦牟尼前世童子說：“事後九十壹劫，汝當作佛，號釋迦文如來。”也就是說經歷了九十壹劫，約十萬九千六百年。
如來佛的十大稱號之壹。如指真如，含兩層意思：憑借真如之道，通過努力，不斷累積善因，最後終於成佛，故名如來，也就是真身如來；通過介紹真如之道，使眾生增長智慧、消除煩惱、獲取利益，故名如來，也就是應身如來。也有解釋作“如諸佛而來，故名如來”。
擴展資料：
玉帝信仰兼收，並蓄超越眾神：
很多人都知道，在我國民間影響最大、地位最高的天神，既不是歷代朝廷所奉祀的昊天上帝，也不是佛教的釋迦牟尼如來佛和道教的“三清”(元始天尊、靈寶天尊、太上老君)，而是出現在《西遊記》中那位姓張的玉皇上帝(俗稱玉皇大帝)。
若論資歷，玉皇上帝和昊天上帝、如來佛、“三清”相比，自然比不上他們，可以說只是小字輩。我國自殷周乃至更早以前，就有上帝的觀念，佛祖延生於公元前600多年，在東漢時已傳入中國，“三清”中的太上老君是春秋時期的人物，“三清”的組合也於南北朝時完成。
而玉皇上帝的正式亮相，是在唐宋時期。身為小字輩的玉皇上帝，為什麽後來在民間信仰中能超越眾神，成為天上的帝王呢？這是因為民間將國家信仰、佛道信仰都集中在玉皇上帝身上，從名稱、身世等方面兼收並蓄，把他打造成至高無上的眾神之王。
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鳳凰網-神話體系裏地位不高的玉皇大帝為何終成主神？