『壹』 牛郎織女的故事
天河來的東邊住著織女自，是天帝的女兒。她年年在織布機上勞作，織出錦繡天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。天帝可憐她獨自生活，準許她嫁給天河西邊的牽 牛郎，織女出嫁後荒廢了紡織的工作。天帝大怒，責令她回到天河東邊，只許他們壹年相會壹次。
每年入秋的第七天，我們總會看見 喜鵲的頭頂突然禿去。相傳這天牛郎和 織女在 銀河的東岸相會，役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。
牛郎織女的故事是中國四大民間愛情故事之壹，是壹個千古流傳的愛情故事（其余三個分別是《白蛇傳》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》）。
牛郎織女是非常有名的壹個中國民間傳說故事，是中國人民最早關於星的故事。
南北朝時代任昉的《述異記》裏有這麽壹段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸 河東，壹年壹度相會。”
『貳』 牛郎織女故事的來歷
牛郎織女，為中國古代著名的民間愛情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。
傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮。
責令他們分離，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會壹次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成壹道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。
(2)牛郎和織女古代故事擴展閱讀：
“牛郎織女”的傳說發源並形成於魯山，當地的牛郎織女文化保留了原汁原味的面貌。最早的明嘉靖誌及市縣鄉的地名誌均有記載。
魯山的魯峰山壹峰獨秀，相傳為牛郎放牧之地，為魯山古八景之首，山下的牛郎洞是牛郎與織女相會之處。牛郎的後裔常在牛郎洞前跪拜、祭祖。
九女廟的乞子、七夕節的乞巧風俗、葡萄架下的偷聽習俗，魯山縣辛集鄉的七夕古廟會、山區的養蠶織絲、農民對牛的尊崇、牛郎故裏孫義村禁演《天河記》與外村牛郎織女戲曲傳唱所形成的鮮明對比等等，無不彰顯出牛郎織女故事在魯山深厚的文化根基。
魯山民眾千年來堅信這是壹個真實存在的美好故事，“地上魯山坡，天上連銀河，牛女來相會，人間幸福多”。
傳唱了千百年的關於牛郎織女的民歌民謠，更是保留了原汁原味的民俗文化，增添了對這壹愛情故事的敬仰與緬懷。
2008年8月，中國民間文藝家協會組織專家組奔赴魯山縣辛集鄉，實地考察了孫氏祠堂、牛郎洞、九女潭等牛郎織女遺址，2009年2月18日，中國民協正式命名魯山縣為“中國牛郎織女文化之鄉”。
『三』 關於牛郎織女的故事有哪些
1、牛郎出身貧寒，年紀不小了， 還是孑然壹身。壹天，老黃牛給他出主意，拿走那套白色內的衣服，那件容衣服的主人就是妳的妻子。”
他按照老黃牛的話偷走了那件白色的衣服。後來那位姑娘答應了牛郎的求婚。此後，他們就過起了男耕女織、和和美美的小日子。
2、天河的東邊住著織女，是天帝的女兒。她年復壹年織布勞作，織出錦繡天衣，自己都沒有空閑打扮。天帝可憐她孤獨，就把她嫁給天河西邊的牽牛郎。
織女出嫁後荒廢了紡織。天帝勃然大怒，就讓她回到天河東邊，只許她和牽牛郎壹年相會壹次。
『肆』 牛郎織女故事
牛郎織女是非常有名的壹個中國民間傳說故事，是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》裏有這麽壹段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，壹年壹度相會。”
主要內容：牛郎織女為中國古代著名的漢族民間愛情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。主要講述了牛郎是牛家莊的壹個孤兒，依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠壹頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有壹天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河裏洗澡，老牛勸牛郎去見，後來他們很談得來明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。婚後，他們男耕女織，生了壹兒壹女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成壹只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了壹條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成壹道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。玉帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面壹次,喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
『伍』 牛郎織女的神話故事
相傳，織女是玉帝與瑤姬的女兒，她在見到牽牛後，兩人壹見鐘情，情投意合，便私訂終身，但是天條律令是不允許男歡女愛、私自戀愛的。於是，王母娘娘便將牽牛貶到了人間，並懲罰織女不停地織雲錦。
織女坐在織機旁常常淚流滿面，但她還是會盡心織好雲錦，為的就是博得王母娘娘大發慈悲，讓牽牛早日返回天庭。某日，幾個仙女見織女整日苦悶，便懇求王母娘娘讓她們壹起去人間的碧蓮池壹遊。王母娘娘心情正好，便應允了她們。
話說牽牛被貶到凡間後，生在了壹個農民家中，取名“牛郎”。由於父母早逝，哥哥和嫂子待牛郎非常刻薄，於是牛郎便與壹頭老牛相依為命，壹同生活。
殊不知，這頭老牛就是當年為牽牛求情，被王母娘娘貶到人間的金牛星。壹天，老牛突然對牛郎說：“妳今天去碧蓮池壹趟，那邊有幾個仙女在洗澡，妳把那件紅色仙衣藏起來，紅色仙衣的主人就會成為妳的妻子。”牛郎見老牛會說話，知道它是個神物，便照著老牛的話做了。
那件紅色仙衣的主人正是織女，雖然牛郎已經記不起織女，但織女認出了他就是牽牛。於是，織女答應了牛郎的求婚，兩人結為夫婦，開始了幸福的生活。不久，他們還生下了壹兒壹女。 可是，好景不長，王母娘娘知道了此事，速派天兵天將將織女捉回天庭。
這壹天，織女正在做飯，下地回來的牛郎告訴她說：“老牛死了，它說讓我剝下它的皮，緊急的時候可以披著它飛上天。”織女聽後，自然明白老牛的意思，便讓牛郎剝下牛皮，埋葬了老牛。就在這時，刮來壹陣大風，織女被天兵天將帶走了。
牛郎見狀，便趕緊披上老牛的皮，桃上壹對籮筐，籮筐裏坐著他們的壹對兒女。眼看就要追上織女了，王母娘娘正好趕來。她見狀，便拔下她頭上的金簪，在牛郎和織女中間壹劃，頓時，壹條波濤滾滾的天河橫在了牛郎和織女中間。
牛郎帶著兩個孩子在天河這邊哭，織女在天河的另壹邊望著夫君和兒女也哭得聲嘶力竭。王母娘娘也被這場面感動，便讓牛郎和兩個孩子留在了天上，只準每年的七月七日讓他們在鵲橋相會。
現在，我們在秋夜天空的繁星中，還可以看到銀河兩邊有兩顆較大的、明亮的星星，這便是織女星和牽牛星，在牽牛星的兩邊還有兩顆小星星，這便是牛郎織女的壹對兒女。
(5)牛郎和織女古代故事擴展閱讀：
民間傳說：
牛郎織女是非常有名的壹個中國民間傳說故事，是中國人民最早關於星的故事。
南北朝時代任昉的《述異記》裏有這麽壹段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，壹年壹度相會。”
浪漫情懷：
牛郎織女的故事，由古典中蘊含浪漫，更反映了難能可貴牛郎織女的浪漫情懷。
牛郎織女的故事，由古典中蘊含浪漫，更反映了難能可貴的曲折愛情。我們相信，在天河的兩側，牛郎織女壹直默默地守護著彼此，壹直見證著“生命誠可貴，愛情價更高”的可貴精神，激勵著青年男女追求美好愛情的決心和勇氣！
『陸』 七夕是牛郎和織女的故事，在古代是什麽意思呢
七夕節在古代是乞巧節的意思，代表的是在這壹天婦女們在這壹天穿針乞巧，是婦女的節日。內
東晉葛洪的容《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
“七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。
人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北鬥七星最亮，可供夜間辨別方向。
後來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”。讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
『柒』 牛郎與織女的故事贊揚了什麽
牛郎織女的故事，由古典中蘊含浪漫，更反映了難能可貴的曲折愛內情。我們相信，在天河的兩容側，牛郎織女壹直默默地守護著彼此，壹直見證著“生命誠可貴，愛情價更高”的可貴精神，激勵著青年男女追求美好愛情的決心和勇氣
小說原文：
《月令廣義．七月令》引南朝梁殷蕓《小說》：天河之東有織女，天帝之女也，年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。天帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織衽。天帝怒，責令歸河東，許壹年壹度相會。涉秋七日，鵲首無故皆髡（kūn），相傳是日河鼓與織女會於河東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。
小說譯文：
天河的東邊住著織女，是天帝的女兒。她年年在織布機上勞作，織出錦繡天衣，自己都沒有空閑打扮容貌。天帝可憐她獨自生活，準許她嫁給天河西邊的牽牛郎，織女出嫁後荒廢了紡織的工作。天帝大怒，責令她回到天河東邊，只許他們壹年相會壹次。每年入秋的第七天，我們總會看見喜鵲的頭頂突然禿去。相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會，役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。
『捌』 《牛郎織女》與哪三個故事並稱為四大民間故事
中國四大民間故事是指《牛郎織女》、《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》。中國是個歷史悠久的國家，在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產。
1、《牛郎織女》講述的是勤勞的牛郎和織女在民間結婚。兩人被王母娘娘拆散後，只能每年的七月七日在天上的鵲橋相會壹次。
2、《孟姜女》講述的是孟姜女的新婚丈夫被抓去修長城，累死並被埋在長城下。孟姜女去送寒衣時，得知丈夫已死，哭倒了長城才找到丈夫的屍骨。
3、《梁山伯與祝英臺》講述的是梁山伯與祝英臺在書院相識相愛，卻被馬文才破壞，兩人雙雙殉情，最後化為壹對彩蝶。
4、《白蛇傳》講述的是千年蛇妖白素貞化為人形報答許仙的恩情，卻因水漫金山寺被法海鎮壓於雷峰塔下，後來白素貞的兒子高中狀元，才將母親救出，壹家團聚。
(8)牛郎和織女古代故事擴展閱讀：
我國古籍中最早關於牛郎、織女的記載是《詩經小雅大東》篇，但是文中只說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿，兩者並沒有什麽關聯。直到漢時，這兩顆星宿才被轉化為具體人物，班固在《兩都賦》中說，漢宮昆明池邊有牽牛、織女兩座石人像。牛郎、織女的故事並不是原本就有的，而是漸漸被古人所意會的。