2.求“妳想學好文言文嗎”的對立觀點。
不要學文言文！
原因:
文言文只在古籍學習中需要，在日常生活中已經消失。就像我們在這裏聊天壹樣，不用文言文，雖然有時候出於愛好，偶爾也會“寫寫”。
文言文是過去的語言，和古代口語基本壹致，但更精煉。現代人說白話文，反映他們口語的詞只能是白話文。
文言文是學了古文才懂的。但是大部分人不看或者基本不看古文。別說中國了，國外不也是這樣嗎？現在誰說拉丁語？現代英語和古代英語相比變化有多大？這種死語言只有少數人會學！
如果妳只想展示自己，不想讓別人看到，當然可以用“子胡燁”來寫。妳甚至可以用任何消亡的語言來書寫，比如古希臘語、卡爾特語、希伯來語或甲骨文。
如果妳想和別人交流——語言本來就是壹種交流工具——那麽妳當然應該使用共同語言。
我要進行壹場辯論。爭論的內容是學習文言文的利與弊，難以理解。
古人用的詞短小精幹，往往表達大義，但很註重語氣。學習文言文，最重要的是掌握文言文實詞的意義。只有掌握壹定數量的文言文詞匯的含義，積累文言文詞匯知識，才能順利閱讀文言文。
具體來說，要註意以下幾點:第壹，多讀書。首先，多讀書。
前輩們學習文言文，強調多讀書，熟悉文言文。所謂“讀書百遍，其意不言而喻”。第二，多攜帶。
在大聲朗讀的基礎上，盡量多背課文。如果背誦的時候還能抑揚頓挫地體現原文的韻味和情感就更好了。壹般來說，當壹個段落或句子被提出來時，我們可以立即知道它來自哪個文本以及它的意思。這是基本功。
第三，多記。文言文的主要研究內容包括詞語、文字、語法、音韻、修辭表達和文體特征，其中首先要強調詞語。
多記文言文常用詞，這是學好文言文的關鍵。第四，多練習。
就是隨時運用所學，理論聯系實際。練習的主要方法是翻譯。
翻譯練習怎麽做？公式是這樣的:壹旦我們瞄準了第壹線，我們既不增加也不減少。直譯是原則，意譯不是隨便的。
文言文有很多單音，所以可以用雙音來改。專名還是要寫的，成語也不用改。
句型和標點都要懂。原文有多余的詞，翻譯可以省略。
原文省略了，括號應該貫穿全文。妳相信亞達嗎？讀三邊五，翻譯後多查。
即善於借助工具書解決文言文學習中的問題。除了以上五種方法，學習文言文還要註意兩點。
第壹，要重視和把握古今漢語的差異。第二，要積極積累壹些關於古文化的常識。
為什麽要學文言文？掌握文言文的各個方面都是以閱讀為基礎的，所以首先要培養文言文的閱讀語感，比如學習英語。中國是壹個歷史悠久的文明古國，我們的祖先給我們留下了豐富的文化財富。* * *主席曾經說過，對於古代文化要采取“古為今用”的態度。
我們學習文言文，要掌握方法，繼承古代文化遺產。中國古代有許多優秀的歷史學家和作家。他們寫了很多作品，各方面價值都很高。閱讀這些作品可以激發我們的愛國情懷。比如宋代的文天祥說“自古以來沒有人死，所以要保持開放的心態。”
陸遊的“睡在孤村不為己哀，猶思衛國。”詩詞流傳至今。
古人寫字的時候，很講究布局和構圖技巧。對於寫作可以說是煞費苦心，賈島有“推敲”這個典故。
所以，壹些古代的篇章，不僅能給我們以文學的熏陶，對我們的寫作也是有幫助的。所以，我們不僅要學習文言文，還要學好文言文，這樣才能繼承古代文化遺產，真正做到古為今用。
4.傳統文化之辯我們該不該學文言文？作為反方，我們需要明白壹個概念。有些人不用學。中國至少有十億人沒學過，傳統文化依然存在。
文言文和傳統文化不壹樣。
傳統文化的生命力在於行為，在於人的生活行為，與文言文無關。
傳統文化的傳承來源於文言文，文言文是古代的文字記錄，生活中的儀式傳承也是壹樣，比如挑龍舟，元宵燈會，過年，這些都不是文言文記錄的，而是生活記錄的。
這只是壹個參考。具體怎麽做？妳要樹立積極的壹面，想象對方的辯論觀點，多試幾次，妳壹定會打敗對方。
5.我們應該學習辯論的反面嗎？第壹次看到這種不公平的辯論。讓大師教妳:中國為什麽不能強大，是因為教育不行，是因為我們太註重學習，認為學習是唯壹的出路，而現在主要是“玩”。西方發達國家的教育模式值得提倡。他們註重發展學生的想象力和激發學生的實踐能力，非常重視道德品質和公民意識的培養。而且西方國家的教育對學生壹視同仁。他們沒有九年義務教育法，但是每個人都有上學的機會。只要妳是美國公民，妳就可以去美國的任何學校，因為法律規定教育機會屬於所有納稅人。
在中國，事情是非常不同的。我們國家似乎完全把教育等同於教學。我們沒有公民意識教育內容，幾乎沒有道德品質的培養。大綱中對我們想象力和實踐能力的培養，幾乎從來沒有計劃實施過。我們國家的教育機會不平等。我們有九年義務教育法，但是這個義務是給受教育者的。而且，如果妳是壹個無辜的新生嬰兒，妳很可能無法上學，因為* * *不會給妳壹個叫戶口的東西，盡管妳的父母是納稅人，盡管他們也投了主席的票，盡管妳是中國的合法公民。
造成這種差異的直接原因很容易被誇大，但根本原因很簡單，就是國情不同。美國人少而富，他們有的是辦法，用更科學的方案選拔人才；中國人太多，沒錢。以分數衡量學生是最經濟的方式。因為國家再窮，* * *樓還是要建，公車還是要買，公款吃喝也停不下來，所以在這個基礎上，教育得到的就更少了。但是教育是不可或缺的。人總是要上學的，所以只能犧牲教育質量。沒辦法的事情。讓我們邊玩邊學吧！
6.辯論為什麽沒有必要學文言文。對不起，這是我的看法，和妳的相反。
雖然文言文早就被新文化運動的人罵成過街老鼠了，但我覺得和白話文相比還是有自己的優勢的，也不是壹無是處。兩者各有優勢。如果能因勢利導，在平時的文章中加入壹點古文，壹定能更加出彩。
在我看來，文言文比白話文最大的優點是更為恢宏，能表達極其強烈的感情。但是，柏文的效果明顯遜色。如果只是加上壹些“啊，啊，巴”之類的感嘆詞，感情的表達就會有些女性化。
比如韓愈對張勛的評價中有壹句話:天下誰不朽，誰有功勞！簡潔而震撼。如果換成柏文:國家沒有滅亡，是他的功勞！效果對比壹目了然。
還有賈誼的《論秦》:有壹顆橫掃天下，兼收天下，兼收四海之意，吞食八荒之心。這種勢頭是通俗文學無法企及的。
上世紀60年代，中印戰爭前，中國警告印度的最後壹句話是:別說妳沒預料到！如果妳說:別說我沒提前告訴妳！語氣對比明顯更強烈，更震撼。蘇哲說:作家之氣之形也。
中國古詩詞中有無數的跌宕起伏，但反過來說，大部分都是平淡如小河，比作壹條河。還是實話實說比較好。
說到齊國為文，就不得不提司馬遷的《報任安》。很多同學壹開始不明白文章的具體意思，我也是。
但後來我仔細讀了，終於被太史公的文采所折服。文章以情感為主，壹字壹淚，壹腔熱血，慷慨激昂，令人心碎。
講述整個故事，經歷，思想，誌向，仿佛泣不成聲，卻又仿佛悲嘆而慷慨。如果妳有這樣的情懷，妳就會富有安排，富有交鋒，富有比喻，講述過去，討論現在，妳就能壹以貫之，如滔滔江水！說這篇文章是可以和日月媲美的千古奇文也不過分。
白話文裏有這樣的英雄文章嗎？“今天，我已經失去了作為掃除奴隸的形狀。在天鵝絨中間，我想昂首挺胸，舒展眉毛。不僅是輕庭，更是惡之恥！呵呵！呵呵！如果妳是仆人，妳能說什麽？妳在說什麽？”“如果仆人受到懲罰，九頭牛和螞蟻有什麽區別？”“而且，臧臧的臣妾，還能過決，若是仆不得已呢？故隱居於汙垢而不離者，厭自私，無世界，文采不顯於後世。”“仆人要對從前的屈辱負責。雖然被宰了，但還有遺憾嗎？不過，這可以是智者之道，外行人卻很難說出來！”“仆在口語中遭此劫難，重為鄉黨紮笑，以辱先人，還有何臉面回父母墳前？雖然永遠累，但是汙垢很醒目！就是因為腸子壹天九回，住在裏面會突然死掉，但是出去了就不知道去哪了。
"................................................................................................................................................................................對於喜歡文章的同學，我建議妳壹定要看《中國古代文學觀》，基本都是中國傳統文學的精華，比壹般的白話文文學選編強100多倍。其次，文言文的另壹個很大的優點是簡潔，精到，不馬虎，絕對沒有現代漢語的那種孩子般的，女性化的狀態。
有壹個故事是這樣的:歐陽修在翰林院工作的時候，有壹次和同院的三個下屬外出，看見壹匹飛奔的馬在路邊踩了壹條狗。他用短短幾個字形容，仿佛:逃出馬蹄，殺了路上的狗。
還有壹個典故:大眾沒有過河，大眾卻真的過河了。掉進河裏死了怎麽辦？句子簡潔到極致，只有16個字描述壹個完整的事件。
最令人驚訝的是，其中還包含了作者的無奈和悲傷。因為簡潔，從反面強化了這種情感的效果。
縱觀現代文學，哪裏能有如此犀利的文章讓人讀得如此淋漓盡致？當然，中國傳統文學也走過壹些誤區，比如魏晉駢文，嚴重制約了文學意義的表達。但如果在寫作中使用少量的駢文，又會是另壹番意境。
比如大家都很熟悉的杜牧的《阿房宮賦》，有壹種依稀可辨的駢文風格，但他壹改，就成了壹部文筆優美、句式靈活的不朽之作。當然，文言文也有很多缺點。
因為簡潔，所以不太註重細節，無法深入挖掘事件的細微之處。壹般來說，古文多從大局出發，有顧全大局的氣魄。
而白話文則氣勢磅礴，劍走偏鋒，更多地拾起對細節的描寫和探討，突出人的心理的緩慢發展過程和事情的前因後果，更細膩地描寫感情。現在很多人說文言文沒用，學文言文的人只是在浪費時間。
我非常鄙視這樣的言論。文言文是我們傳統文化的最大載體。
白話才興起幾年。我們能繼承我們偉大的中華文明嗎？說這種話的人真是忘了祖宗。他們說:文言文不容易被普通貨郎和小卒理解，阻礙了知識的普及和流通。
我不這麽認為。新文化運動中棄文言轉白話文確實很極端。文化變遷沒有緩沖區。
他們說文士這種人用壹些艱深深奧的詞語自以為是，不聯系廣大群眾。因此，這種語言應該廢除。但眾所周知，專門研究難句的人並不是文言文的代表，真正的文言文正在逐漸向大眾靠攏。《詩經》的那些語言早在兩千年前就被淘汰了。
另外，那個時候，凡是能讀幾個字的人讀文言文都沒有太多障礙。比如《三國演義》，大部分是文言文，加了壹點白話元素。
誰會讀書還說不識字？我喜歡三國，但他的歷史故事很吸引人。很重要的壹個原因就是他基本是用文言文寫的，敘述戰爭的語氣相當豪邁！再看白話文三國。真的很難讀。把文字翻白，其實是因為西方文化的入侵而缺乏自信，真的是中國文化的損失。
不是有人提議廢漢字改漢字嗎？
7.有必要學文言文嗎？我不否認學習文言文是有益的。我們現在需要學習壹些文言文的大道理。大使，我覺得沒必要背文言文。有人說背誦文言文可以幫助我們理解文言文的詞匯，我更沒有必要說學習文言文詞匯對我們的日常生活真的沒用。
什麽“之、乎、者、也”，我們日常生活中有誰在用，除非是精神病。如果背誦或學習文言文有助於繼承祖國的文化遺產，那麽我認為學習甲骨文不如繼承祖國的文化遺產。要知道甲骨文的年代，可以從文言文中得知真相。看文言文沒必要，因為傳世古籍畢竟有限。何況那些語言工作者早就翻譯成白話文了！說實話，我真的不喜歡背文言文，所以被逼無奈！)抱怨讓妳感覺更好。