北京故宮和臺北故宮相比，兩個故宮的藏品都是中華民族的瑰寶，是華夏文明史學的依據，極具研究價值和收藏價值，所以兩個故宮的藏品都是無價之寶，都是屬於國家的，屬於人民的，任何人都不能將其變賣轉移至國外，做此等獸行者必將成為中華民族的千古罪人，遺臭萬年！
臺北故宮博物院，又叫作中山博物院，地址位於中國臺灣省臺北市士林區至善路二段221號，博物院總占地面積達16萬平方米，建館於1965年，總計藏品698854件文物。
其實我不說大家也知道為何會出現臺北故宮博物院，話說當年XX眼看大勢已去，所以就把北京故宮博物院的大量珍貴文物運到了臺灣，所以之後才有了臺北故宮博物院，有壹件事不得不承認，那個時候基本上把北京故宮博物院的所有珍藏文物都給洗劫壹空了，唯壹剩下的就是搬不走的北京故宮建築物了，以及還有些被藏起來沒找到的部分文物，所以北京故宮博物館現在的大量藏品壹方面來源於挖掘出土，壹方面來源於溥儀的個人私藏，還有壹部分就是來自民間捐贈，所以在這之後，北京故宮博物院的藏品規模就超過了臺北故宮博物院。
北京故宮博物院地址位於北京市東城區景山前街4號，也就是大家熟知的紫禁城，皇宮，其現存文物總數達到1807558件，這還不算北京故宮博物院的建築，要知道這些珍貴的建築本身就是無價之寶，那可都是文物呢！
從文物總數來講，北京故宮博物院總計文物是壹百八十多萬件，而臺北故宮博物院文物總計是六十九萬余件，就兩者在數量上比較，臺北故宮博物院，館藏規模小於北京故宮博物院，但是臺北故宮博物院所收藏的大量珍貴文物其價值是無法用金錢來衡量的，這些可都是咱們中華民族老祖宗留下來的珍貴寶貝，從這壹點來講，又怎麽能比較出個孰輕孰重呢？
北京故宮博物院和臺北故宮博物院簡介
壹、北京故宮博物院
館藏數量
目前北京故宮博物院文物館藏數量為1807558件。
2.代表文物
1.東晉顧愷之的《洛神賦圖》，《列女圖》。
2.隋朝展子虔《遊春圖》。
3.唐朝韓_《五牛圖》。
4.唐朝閻立本《步輦圖》。
5.五代衛賢《高士圖》。
6.五代黃荃《寫生珍禽圖》。
7.《韓熙載夜宴圖》。
8.北宋張擇端《清明上河圖》。
9.越窯青釉八棱瓶，花瓷腰鼓、鳳首龍柄壺、宋汝窯天青釉弦紋樽、汝窯天青釉碗、宋定窯白釉孩兒枕、宋官窯青釉弦紋瓶、鈞窯月白釉出戟尊、哥窯魚耳爐、宋龍泉窯青釉鳳耳瓶、登封窯珍珠地刻虎紋橄欖式瓶、元青花釉裏紅鏤雕蓋罐、藍釉描金_，另外還有明代的珍貴瓷器，以及金銀銅器皿文物，和珍貴的玉器等，因為數量龐大限於篇幅故而不壹壹羅列。
3.遊覽須知
故宮博物院全年開放，但是法定節假日和周壹，為閉館時間。
開放進館時間8:30
止票時間（含鐘表館、珍寶館16:00
停止入館時間16:10
清場時間17:00
在裏邊遊玩尤其要註意，不要在墻上到處亂塗亂畫，因為有攝像頭監控，只要妳敢亂畫，那肯定是跑不脫的，要知道裏邊的這些建築物以及壹花壹草，都是文物，不是妳可以隨便去動的，這些文物妳破壞了，可是要被警察叔叔請去喝茶的喲！
二、臺北故宮博物院
館藏數量
總計藏品698854件文物。
代表文物
代表文物主要有：翠玉白菜、毛公鼎、散氏盤、快雪時晴帖、《早春圖》、《華子岡圖》、《永樂大典》、《四庫全書》等稀世珍品。
遊覽須知
展覽廳壹（正館周二至周日：09:00～17:00
至善園周二至周日：08:00～17:00
北京故宮和臺北故宮相比，北京故宮在藏品規模上要大於臺北故宮，而且北京故宮的所有建築物都是珍貴的文物，但是不論是臺北故宮博物院還是北京故宮博物院，裏邊所珍藏的文物，都是中華民族的瑰寶，屬於國家和人民，任何人不得將其轉移至國外，做此獸行者必將受到千古唾罵而遺臭萬年！
臺北故宮十大鎮館之寶，稀世珍品！這十大鎮館之寶是什麽？
臺北到國立故宮博物院又被稱為坦北部***或者中山博物院，是中國的壹家大型綜合性的博物館，也是中國的三大博物館之壹。在臺北故宮中有十大鎮館之寶，這十大鎮館之寶都可謂是稀世的珍品。其中分別為翠玉白菜，散氏盆，毛公鼎，天青無紋水仙盆，蓮花溫碗，富春山居圖，溪山行旅圖，江行初雪圖，祭侄文稿，黃州寒食帖。這10件藏品來自不同的年代，是很有名的稀世之珍。
第1名首先就是我們的翠玉白菜，這個是來自清朝的藏品，也是位於國寶排行榜的第1名。故宮也是不敢隨意更換展品，翠玉白菜也是壹年無休的展覽。第二為散氏盤是西周的寶物，散氏盤是在康熙年間出土的，在這個盆上的造型與紋飾都展現出了西周晚期的青銅器，的簡約風格是研究西周文化的重要材料。第3位盟宮頂也是西周的文物，他還曾在抗日戰爭時期，差點被日本所奪走。毛公鼎除了具有非常高的史料價值之外，他在文字學以及書法藝術上也有很高的價值。第4位是來自北宋汝窯的天青無紋水仙盆，這也是北宋宮廷的禦用瓷器，根據考證來看的話，世界僅存這壹件了。第5位的是蓮花溫碗也是來自北宋汝窯的，是非常著名的瓷器，傳世品也是極少。
第6名富春山居圖是由元朝的作家黃公望所畫，這幅作品也是耗費了10年的時間才完成，是中國山水畫的巔峰之筆。第7名則是北宋範寬所做的西山行旅圖，這部作品對後世的影響極大，並且還體現出了北方山水獨有的特點，具有非常高的價值。第8位則是有五代時期的作家，趙幹所做的江行初雪圖，這幅作品將景物和人多繪畫的，如有其神，線條勾勒非常的勁道。第九名則是唐朝顏真卿的書寫作品祭侄文稿，這幅作品不僅筆畫非常的順暢，而且抒發了作者強烈的情感，所以如有其神壹般也被認為天下第二行書。最後壹位則是宋朝蘇軾所做的黃州寒食帖，這部作品在書法史上影響非常大，是壹幅典型的行書作品，還是抒發了作者當時郁悶的情感。
這十大文物都是非常珍貴的藏品，稀世珍寶，對我國歷史文化的研究都有非常大的作用，作為圖書館的鎮館之寶也是壹直都被展出，供大家所欣賞。
珍貴國寶放異彩——臺灣行之臺北故宮博物院
珍貴國寶放異彩
——臺灣行之臺北故宮博物院
王傳學
5月29日下午，我們參觀了臺北故宮博物院。
臺北故宮博物院又稱臺北故宮、中山博物院。是中國大型綜合性博物館、中國三大博物館之壹，也是研究古代中國藝術史和漢學重鎮，為臺灣省規模最大的博物館。
臺北故宮博物院座落於臺灣省臺北市士林區至善路二段221號，建造於1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃。為仿造中國傳統宮殿式建築，主體建築***4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，整座建築莊重典雅，富有中華民族特色。
臺北故宮博物院內收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自北平故宮、南京故宮，沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換壹次展品。截至2014年底，館藏文物已達69.6萬余件。
為保持館內的安靜，采用了導遊和遊客之間用無線話筒與耳機接受的方式，這樣就避免了各旅遊團導遊講解的互相幹擾。我們觀看了清代乾隆皇帝的用品及收藏，商周以來的青銅器藏品，精美的玉器、瓷器等，還參觀了為紀念著名畫家張大千誕辰120周年舉辦的畫展。
在眾多藏品中，翠玉白菜、肉形石、毛公鼎被稱作三大鎮院之寶。
翠玉白菜
翠玉白菜原陳列於清末瑾妃所居住的北京永和宮，是清代藝人巧妙地運用壹塊壹半灰白、壹半翠綠的灰玉雕成，把綠色的部位雕成菜葉，白色部分雕成菜幫，菜葉自然反卷，筋脈分明，上面攀爬兩只紅色小憩的螽斯蟲。螽斯蟲，屬飛蝗科，俗名“紡織娘”或“蟈蟈兒”，善於高聲鳴叫，繁殖力很強。在《詩經·周南》中有《螽蟲》壹篇，是為祝福他人子孫眾多的詩篇。這棵白菜和真白菜壹樣大，好像用指甲掐壹下就會出水壹樣，增添了活意，令人嘆服。在當時，白菜象征家世清白，螽斯蟲則有子孫綿延之意，可以說這是件別有含義的嫁妝。
肉形石
肉形石俗稱紅燒肉，也稱東坡肉形石、東坡肉。
肉形石，顧名思義，是像肉之石，橫看豎看，都像肉，像東坡肉，像紅燒肉。此東坡肉形石色峰紋理全是天然形成，是壹塊天然形成的奇石。看上去完全是壹塊栩栩如生的五花肉塊。“肉”的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然，相信初次看到它的人不會把它當成硬邦邦的石頭，怎麽看它都像是壹塊連皮帶肉，肥瘦相間的東坡肉。無論是色彩還是紋理，都可以亂真。
毛公鼎
西周青銅器毛公鼎，1843年陜西岐山出土，有著2800年的歷史。毛公鼎通高53.8厘米，口徑47.9厘米，凈重34705克。其鼎口呈仰天勢，半球狀深腹，垂地三足皆作獸蹄，口沿豎立壹對壯碩的鼎耳。文物界公認此物系西周晚期宣王(公元前827-公元前781年時的壹件重器，因其鼎腹內鑄有32行關於“冊命”毛公喑（yīn的銘文，故名“毛公鼎”。鉻文有32行、***497個字。迄今為止，毛公鼎是銘文最多的重器，自然便成了稀世瑰寶。當時的青銅器不但以質地、古舊程度論價，而且還按照銘文的字數加價，壹個字可以加壹兩黃金。
嬰兒枕
瓷枕造形采嬰兒側臥於榻上，頭微揚、寬額、身碩、雙手交叉為枕，兩腳彎曲交叠，狀極悠閑。左手執壹狀似彩球童玩，絲帶貫穿，上下以蝴蝶結飾固定。嬰兒臉部交待清晰寫實，模樣雅稚可人，衣飾以今日用語應是：身著長袍，外加背心，長褲，布鞋。背心前襟飾錢形紋，後背劃牡丹，長袍下裳印圓形團花，衣袖長褲無紋飾，顯示以不同布料縫制而成。榻周開光，印有龍紋，底平無釉，刻乾隆禦制詩。
院藏同型嬰兒枕兩件，北京故宮亦有壹件，三件造型壹致，均以模印成型，除在細部紋飾技法、紋樣、部位及尺寸略有差異外，在面貌、衣飾皺褶幾乎壹致，想當時應有壹***同樣本，提供模制。
張大千畫展作品選
（圖片於2019年5月29日攝自臺北故宮博物院
臺北故宮博物院的館藏文物
在臺北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片；陶瓷器2萬多件，包括從原始陶器到明清瓷器；銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰國時期的青銅器4300多件，其中有著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等；古代書畫近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之壹的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》後部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》，張宏的《華子岡圖》等；善本古籍有近20萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的壹部；明清檔案文獻近40萬件，其中有清朝歷代皇帝朱批奏折、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居註等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。銅器－6,044件繪畫－5,287件瓷器－25,423件書法－3,046件玉器－12,104件法帖－474件漆器－707件絲繡－306件琺瑯器－2,510件成扇－1,651件雕刻－651件善本書籍－198,459冊文具－2,379件清宮檔案文獻－386,729冊件錢幣－6,953件滿蒙藏文文獻－11,501件雜項－12,347件拓片－895件織品－138件以上總計677,609件冊，是到2009年11月底全院的典藏量。瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，在全世界的博物館中，該院是收藏中國古代瓷器最精、最多的機構之壹；藏有銅器1萬多件，包括歷代錢幣，有商周到春秋戰國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰國犧尊等；玉器1萬多件。
臺北故宮博物院***收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推崇藝術、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是壹般博物館（院的收藏都不能比的。價值連城的極品更是數以千計，如銅器中的西周毛公鼎、散氏盤；玉器中的翠玉白菜、辟邪雕刻（六朝古墓出土；書法中的王羲之《快雪時晴帖》；顏真卿、宋徽宗（趙佶書法手跡；畫卷中的張宏《華子岡圖》；以及中唐至清歷代名家的代表作；瓷器中的宋、明、清名窯名家親制品，官窯制禦用藝瓷等，國寶級文物。
臺北故宮博物院70萬件藏品（包括近40萬件明清檔案堪稱中國文化藝術之寶庫，北京故宮博物院超過了180萬件的珍藏（另有800萬件明清檔案撥交中國第壹歷史檔案館同樣無人匹敵。
金石：遷臺的學者當時認為金石是最重要的，鼎是國家的象征，所以拿走了不少（2382件青銅器去臺北。
書畫：文人重視書畫，書畫本身也好運載，能拿的盡可能拿，***拿走了5424件去臺北，其中僅宋畫即達943（實際上，臺北故宮元以前繪畫和書法分別為574件（不包括南薰殿宋以前帝後像和155件，被清宮歸為宋畫的作品中有相當部分屬後世作品。臺北故宮在鑒定方面較為松散，以沿用清宮舊定結論為主，宋元山水畫系列可構成臺灣故宮博物院的極品特展；北京故宮則追回370件被溥儀私帶出宮的絕品書畫（溥儀***帶走1300余件書畫精品，其中大部分回到大陸各博物館，又接受大量民間捐贈，***藏有繪畫、壁畫、版畫、書法、尺牘、碑帖約14萬件，占世界公立博物館所藏中國古代書畫總量的四分之壹左右，其中早期書畫（尤其人物畫和元代書畫品質極佳，明清收藏極其豐富、全面。
玉器：中國有君子佩玉之說，故玉器也拿走不少，現有1萬件；但也留下2.3萬件精品。
陶瓷：陶瓷只拿走了壹部分，計17934件。
宮廷：臺北故宮收藏有比較完備的宋元以及明代的帝後畫像，多為故宮南熏殿舊藏，但沒有清代帝後畫像。
書畫藏品：***計約有9120件，以元朝作為劃分點，著名的展品包含郭熙《早春圖》、範寬《溪山行旅圖》以及蘇軾《寒食帖》等；陶器展品以宋代五大名窯瓷器、明代官窯瓷器和清宮舊藏瓷器為大宗，著名的康雍乾三朝琺瑯彩瓷器即為代表；圖書典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本較多且完整度高，如文淵閣《四庫全書》、_藻堂《四庫全書薈要》、《宛委別藏》等，都是展品特色所在。金絲瑪瑙熊貓像畫面奇石翠玉白菜蓮花式溫碗宋汝窯嬰兒枕五彩龍鳳大盤散氏盤汝窯天青無紋橢圓水仙盆鍍金鑲珊瑚松石壇城早春圖萬壑松風圖快雪時晴帖華子崗圖
臺北故宮博物院中，都有哪些珍貴藏品？關於這些藏品妳了解多少？
臺北故宮博物院中，有如下的珍貴藏品。
壹、翠玉白菜
翠玉白菜，是臺北故宮三大鎮館之寶之壹，翠玉白菜，與真正的卷心菜壹模壹樣，用翠玉雕琢而成，主題親切，潔白的菜身，碧綠的葉片，都給人壹種親切的感覺，再加上菜葉上的寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲更是起到了畫龍點睛的作用。
此件作品原置於紫禁城的永和宮，永和宮為光緒皇帝妃子瑾妃的寢宮。
臺北故宮博物院總***有三件翠玉白菜，除了鎮館的翠玉白菜外，另壹種是青黃相間的翠玉白菜，高13.4公分，色澤微黃，菜葉上還有菜蟲，臺北故宮博物院人士_稱他為“翠玉小白菜”。
另壹棵也經常被冷落的翠玉白菜也還在臺北故宮博物院的庫房，這棵白菜來源是紫禁城的南庫。
二、肉形石
和同為鎮館之寶的翡翠白菜不同，這顆瑪瑙石之所以能成為壹件受歡迎的寶物，並不是因為它的精致，而是因為它的自然，它是在地質運動過程中與其他礦物質接觸轉化而成。
壹塊天然形成的神奇石頭，被大自然用壹種精巧的手法處理，變成了壹塊色澤誘人、令人垂涎欲滴的東坡肉。
三、毛公鼎
西周晚期的青銅器，以制器人的名字命名，在清朝道光二十三年（1843年出土於陜西岐山（今天寶雞市岐山縣，目前在臺北故宮博物院館收藏。高53.8公分、腹厚27.2公分、寬47公分、重量34.700千克。口飾重環紋壹條、開口式、雙立耳、三蹄足。
整體形制厚重，裝飾紋飾古樸，充滿了濃郁的生命氣息，是西周後期鼎從宗教走向社會生活的典型代表。與此同時，鼎內壁鑄有銘文，32行，近500字，是現存青銅器銘文中最長的壹篇，堪稱西周青銅器中銘文之最。
臺北故宮博物院的逆天文物有多珍貴？都有些什麽？
臺北市故宮博物院壹直以來就憑借著其豐富的藏品名揚海內外，在臺北故宮博物院之中有近70萬件在冊文物。而正宮三寶就是翠玉白菜，毛宮頸和肉形石。除了鼎鼎大名的鎮宮三寶之外，該博物院之內還收藏著“元四家”之首黃公望的代表作，中國傳世名畫《富春山居圖》以及宋代雕塑白瓷嬰兒枕等。這些作品無疑不是我國古代人民智慧的結晶，蘊含著濃濃的中華傳統文化之美。
但根據人民日報的消息，關於臺北故宮博物院9萬件藏品將被轉移到海外的傳言引發了諸多網友的關心，不過根據這壹傳聞，院方給予了否認。臺北故宮博物院之中所出場的各類產品都是古時候人們的傑作，壹旦流失至海外，對於全中國人民而言都是壹筆巨大的損失。而臺北故宮博物院之中的文武究竟有哪些特異之處？就拿鎮宮三寶之壹“肉形石”前來舉例，“肉形石”源於清代，由堅硬的玉髓制作而成，經過工匠巧手雕琢與染色，看上去就與平常所吃的紅燒肉極為相似。
肉形時也是臺北故宮博物院“鎮宮三寶”之中最受年輕人歡迎的壹件，除“肉形石”之外，同為“鎮宮三寶”之壹，源於清代的翠玉白菜，憑借著精妙的設計和高超的雕琢工藝，將壹顆綠色經營的白菜呈現在大眾面前，翠玉白菜的問世也體現了當時工匠手藝之高超。
接下來就該說“鎮宮三寶”之中年紀最大的壹位，源於西周的毛宮鼎。毛公鼎原本是壹件宗廟祭器，但由於其內部所鐫刻的500字長篇銘文，使得其身價躍升，根據考古專家所言，毛公鼎是迄今為止所知最長的青銅器銘文。除“鎮宮三寶”之外，臺北故宮博物院還收藏了許多名人書法，例如王羲之的《快雪時晴帖》和顏真卿《祭侄文稿》，蘇軾的《寒食帖》等。