當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 請教: 道家,佛家; 道門,佛門; 道教,佛教。 區別是什麽?

請教: 道家,佛家; 道門,佛門; 道教,佛教。 區別是什麽?

間三教,以歷千年,可三教對之人群作用,又有幾個人真正的了解和認識,做為壹個中國人,到底如何選擇自己的人生態度、如何選擇自己的信仰、如何選擇自己的做人準則;事關我民族的興衰榮辱;所以借助網絡闡述三教根本,認識不很徹底,希望得道高人及時指正,道家:中華人群的立世思想源泉,優點:尊重自然、實事求是、和諧思想、務實為本(雖然被部分觀廟神棍曲解,但大的思想還是被民眾實實在在的接受了)佛家:引進的外邦安世思想觀念,優點:愚化萬眾無欲求、空想主義、萬事皆空,弱化民智、使民眾安於現狀;自欺現實社會的不公平找到了輪回的解釋,(歷代被統治階級推崇;對於不公的統治階級的統治,起到了潛移默化的幫兇作用)儒家:總結道家的觀世理論,如何人立亂世的學問、教化人群受禮的學問;雖然成於中立,但做人只樹強為尊的小存思想,不利於人群的進化發展(雖然教化人群懂禮;但是沒有教會人群懂理,隨平安生存之道,但對民族進步沒有任何作用)三家之學,根本的思想是不壹樣的,雖然表面看是和諧壹樣,只不過各盡其用罷了,道家之學立世可用,做天下如都尊道,追求萬物自然

道家學術觀點是從無到有,從遠古伏羲走到現在,是智慧的積累所產生的學說,他永遠得不到完全的完善,只有不斷的積累,就象壹株蒼勁的青松,誰也不能斷定他那壹天停止生長,只要世間還有未知的存在,道家學術就不會走到盡頭,道家學術修的只有壹個字“理”以相對論的學術觀點,論證這大千世界,“大同”“自然”為核心的觀點作為基礎。

道教文化,理解吸收了道家的處世思想,立教派還是從東漢末年張陵創建,吸收道家之長,以道家學說作為立教的教義,用於自身修養,觀點不同、修為方法不同但修道的壹個目的是統壹的,那就是“真”

“佛學”是先有佛教再有佛學,佛教照盤全端的西方教義,華夏人還是不能接受的,於漢明帝壹夢,正式為佛學在中華大地名正言順的傳教為始,其教義本身為統治者找到了社會階級差距的解釋方法,使統治下的萬民認了可“來世今生的因果報應”教義,這種教化從很大程度上緩解了階級之間的矛盾,從思想上幫助了統治者的政權穩固,所以中華歷史長河中,都是封建、愚昧統治者最推崇的主要宗教,為了美化這個教義,運用吸收了儒家、道家、和自身的教義,修“善”為中心,也是歷代統治者的官方宗教。